論楊式太極拳中的勁道

張麗

摘要：“勁道”作為楊氏太極拳理論研究與實際演練中的重要概念，主要是指全身筋勁方向和走法。本文試圖闡明太極陰陽顛倒之理與太極拳勁道的關系及實用價值，以體現(xiàn)出傳統(tǒng)拳理的時代性，從而更好地指導太極拳教學。

關鍵詞：楊氏太極拳；陰陽；勁道

在楊氏太極拳的理論研究與實際演練中“勁道”是一個重要概念?！皠拧痹诂F(xiàn)代漢語中意為力氣、力量，但太極拳的“勁”卻與“力”有所區(qū)別：“勁由于筋，力由于骨”，練拳所練的也是筋勁而非骨力?！暗馈币鉃榈缆贰⒎较?，是指勁的走向方法，既表現(xiàn)為內在思維，也表現(xiàn)外在動作，最終達到身心臻于一體的境界。練太極拳必然是練整體之勁，而非半截子勁。作為太極拳習練者，要正確理解勁道，并從中領會太極陰陽顛倒之理，指導自己在技術上不斷精進。

一、勁道與陰陽顛倒之理

自楊氏太極拳宗師楊祿禪創(chuàng)拳至今，已有近200年。楊祿禪曾孫楊振基先師曾于1992年將楊家珍藏手抄本太極拳老拳譜《32目》解，以及懂勁先后論，太極空結挫揉論，尺寸分毫在懂勁后論，口授穴之存亡論等四篇論文和張三豐承留，共計40篇論著全部公布于世人。楊氏太極拳成為太極拳重要支派之一，這40篇論著就是其理論根基，而貫穿其中的主線就是“太極陰陽顛倒”之理。

太極陰陽之說是古人觀察世界形成及變化總結而成的認識與觀念。太極由無極產生，陰陽互感而生變化，化為萬物。人的精神身體狀態(tài)與自然變化可以相互感應，因此作息、運動也必須順應客觀世界基本規(guī)律?！疤珮O陰陽顛倒”這一理論在《黃帝外經》中便有所體現(xiàn)?！饵S帝外經》主張形神兼養(yǎng)，重在養(yǎng)神，即“抱神以靜，形將自正”。養(yǎng)神的重點在于“顛倒之術，即探陰陽之原”。唯有“探其原則守其神”即探明規(guī)律并按照這一規(guī)律持之以恒實踐，才可達到“精不搖”“神不馳”。

陰陽顛倒之理的本質是哲學問題，陰陽是對立統(tǒng)一且在一定條件下可以相互轉化的一對概念，代表著矛盾雙方。沒有陰也就沒有陽，沒有陽也就無所謂陰，《易傳》中說：“一陰一陽之謂道”，而“顛倒”便體現(xiàn)著這種“道”。

楊氏太極拳用勁的“道”也要符合“太極陰陽顛倒”。習練者首先得樹立致勝理念、具備攻防意識，在動作中體現(xiàn)敵情觀念，不管對方主動進攻還是退讓防守，都要與對方陰陽相合為一。對方給陰我用陽去合，對方來陽我用陰去合，這樣打出來的拳才內容豐富，意趣橫生，韻味十足。

二、太極勁道的練法

楊氏太極拳強調“太極拳之主體貴在動靜有?！保@一理論見于楊澄甫著作的《太極拳體用全書》中重要的例言部分?！短珮O拳體用全書》中處處貫串著太極陰陽顛倒之理的思維方式?？鬃釉跒椤兑捉洝纷飨缔o時說“動靜有?！?，“易與天地準故能彌綸天地之道”。

如果要達到“陰陽顛倒”，在實際演練中特別重要的是按楊澄甫在《太極拳體用全書》的十三項要求去練。在松靜圓活、緩慢勻速、動靜有常的運動狀態(tài)下習練。

舉個例子，楊式太極拳的動作“抹云式”——左腿屈膝半蹲，右腳虛丁于左腳內側，兩手十字交叉于體前，掌指向上，掌心朝外，目視右側方；左腿挺直，獨立支撐，右腿挺直平抬起與胯齊，右腳面繃直，之后，右腿向右側方平劃至極限，動作不停，再順原路返回，收腿，向右側后方落步成右側弓步；同時，右掌隨右腿動作變俯掌向右側方平劃，左掌變俯掌向左側方平劃支撐；右掌隨右腿返回平劃時亦向左平運，運行至體正前方時，已漸旋轉成仰掌，此時，左掌俯掌運行至腹前，然后，隨右腳向右側后方落足之際，左掌貼右掌腕上方向左側前方推掌成立掌，右掌仰掌收于右腰際。動作不停，兩掌繼續(xù)運行，于體前分別反時針方向畫立圓后十字交叉；同時，左腳收至右腳內側，右腿屈膝半蹲，目視左側方；右腿直立，左腿挺直向前抬起與胯平，腳面繃直，而后，左腿向左側方平劃，同時，左掌俯掌隨勢向左側方平劃，右掌俯掌向右側方平劃支撐。

“抹云式”動作比較簡單，但是如果想不費吹灰之力完成，卻絕非易事，如果沒有“勁道”作用是無法出色完成這一系列動作的，特別關鍵的是如何在保持動作幅度圓滿的同時又能做到不顯湯，不漏水，達到行云流水、瀟灑自如的功夫上乘境地。其中，也體現(xiàn)著太極拳所講求的“勁”，而像這樣的動作在楊氏太極拳中不勝枚舉：左右蹬腳、左右下勢、海底針、上步七星、左右摟膝拗步、左右倒攆猴等。

“陰陽顛倒之理”又如何體現(xiàn)在用勁上？拳經云：“蓄勁如開弓，發(fā)勁如放箭，曲中求直，蓄而后發(fā)”。正是一身備五弓：指身軀猶如一張弓，兩手為兩張弓，兩足為兩張弓，蓄放相間。曲中求直產生勁的對拉，確立了弓架的角度。太極拳從頭至尾都包涵著有如弓狀的對拉勁道，在完成一個動作時，總是上下、左右、前后進行對拉弓勁的拔長。

另外，所謂“運勁如抽絲”，在楊氏太極拳的習練過程中要認真體會“抽絲”所蘊含的意義：勁大了，絲拉斷了，腳失重了；勁使小了，這個絲又抽不出來，腳上亦找不到似臨深淵、如踏薄冰的感覺。

總而言之，欲左先右，欲上先下，欲前先后，欲左先右的太極勁道便是“陰陽顛倒”。

三、太極勁道的實用價值

楊氏太極拳的拳架簡潔舒展，結構嚴謹，身法中正，動作和順，剛柔并濟，輕靈沉著兼而有之。據(jù)楊澄甫著《太極拳體用全書》記載：楊祿禪在北京授拳，廣授于人，發(fā)現(xiàn)經過練拳，瘠者肥，贏者艘，病者健。楊氏太極拳可以使肢體放長，勁道舒展，身意合一的情況下，肢體的骨胳肌、膜胳、豎紋肌、橫紋肌、臟腑等平滑肌可以得到充分鍛煉，肢體神經末梢與中樞神經系統(tǒng)聯(lián)結變得更加便捷、有效，信息傳遞速度加快。呼吸更加自如深入，同時還能加強腎上腺功能。讓各種激素參與身體內分泌的均衡調節(jié)。從而達到祛病、養(yǎng)生、延年益壽的目的，展現(xiàn)出太極勁道的實用價值！

與此同時，太極陰陽顛倒思維建立起“一”的理念，在競技體育項目，尤其是各類徒手運動，基本都是適用的。發(fā)揮太極勁道的作用可以提高運動水平。

太極拳中的“太”即為大的意思，“極”即為“開始”或“定點”的意思，太極本身就是關于始終相互轉化的大道理，所以習練者對于太極的追求，也應保持虛心，不斷從新的起點出發(fā)，去獲得更深的體悟。endprint