近十年來(lái)南昌起義若干問(wèn)題研究綜述

摘要：1927年8月1日南昌起義爆發(fā)，是我黨我軍歷史上的重大事件，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治的開(kāi)始，是人民軍隊(duì)創(chuàng)建的起點(diǎn)。時(shí)光飛逝，歲月如梭，今年是起義爆發(fā)90周年，也是人民軍隊(duì)創(chuàng)建90周年，筆者整理歸納近十年來(lái)學(xué)界對(duì)于南昌起義的相關(guān)研究成果，回顧那段輝煌的歷史，紀(jì)念那些為黨和國(guó)家的利益浴血奮戰(zhàn)的革命先烈們。

關(guān)鍵詞：南昌起義；八一精神；創(chuàng)建人民軍隊(duì)

南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)瑯?biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始。近年來(lái)學(xué)界對(duì)于南昌起義的相關(guān)研究成果可以從參加南昌起義相關(guān)人物研究、“八一精神”的歷史地位和現(xiàn)實(shí)價(jià)值和南昌起義的歷史評(píng)價(jià)三個(gè)方面進(jìn)行概括。

一、關(guān)于南昌起義人物研究

關(guān)于參加南昌起義相關(guān)人物的研究，近年來(lái)學(xué)界不僅對(duì)起義領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了深入研究，而且還關(guān)注到起義過(guò)程中普通民眾，在形式上更加新穎，內(nèi)容上更加豐富，為我們了解生動(dòng)、真實(shí)的歷史經(jīng)過(guò)提供了有益參考。

（一）周恩來(lái)與南昌起義。

周恩來(lái)在起義前既是中共中央臨時(shí)委員會(huì)委員又是前敵委員會(huì)書(shū)記，直接組織和領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義，對(duì)起義發(fā)動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、參加人員、起義策略等都進(jìn)行了指導(dǎo)，為起義的成功組織和發(fā)動(dòng)發(fā)揮著重要的作用。

第一，堅(jiān)決同國(guó)民黨右派作斗爭(zhēng)。學(xué)者楊紹瓊介紹了起義前周恩來(lái)如何反對(duì)陳獨(dú)秀機(jī)會(huì)主義，積極與國(guó)民黨右派和作斗爭(zhēng)的過(guò)程。1926年在國(guó)民黨二大上，在處理“西山會(huì)議派”問(wèn)題時(shí)，周恩來(lái)主張通過(guò)“打擊右派，孤立中派，擴(kuò)大左派”的原則爭(zhēng)取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。同年中山艦事件發(fā)生后，周恩來(lái)堅(jiān)決主張對(duì)國(guó)民黨進(jìn)行還擊。5月，面對(duì)蔣介石拋出的“整理黨務(wù)案”，周恩來(lái)提出，堅(jiān)持正面對(duì)抗，只要有正確的政策，就可以打敗國(guó)民黨的進(jìn)攻。同時(shí)，有學(xué)者認(rèn)為，早在南昌起義發(fā)生以前，周恩來(lái)就表現(xiàn)出對(duì)爭(zhēng)取黨在中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題以及抵制陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義思想的高瞻遠(yuǎn)矚。在組織領(lǐng)導(dǎo)革命武裝上，周恩來(lái)也是最早提出的加緊組織武裝力量，出師討伐蔣介石。[1]國(guó)民革命軍第4軍獨(dú)立團(tuán)正是在其與陳延年一同組建的由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的建國(guó)陸海軍大元帥府鐵甲車(chē)隊(duì)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。[2]

第二，有效聚集革命力量。周恩來(lái)作為前委書(shū)記，大膽任用軍事人才，為起義勝利積聚了革命力量。參加起義的主要部隊(duì)是葉挺的11軍24師、周士第的25師和賀龍的20軍，他們都是在周恩來(lái)的影響下參加起義的。其中，葉挺和周士第的部隊(duì)是由國(guó)民革命軍第4軍獨(dú)立團(tuán)為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)的，直接受中國(guó)共產(chǎn)黨影響和領(lǐng)導(dǎo)。[3]而且當(dāng)時(shí)25師在馬回嶺，周恩來(lái)特意交代前委其他同志一定要把25師拉過(guò)來(lái)，后來(lái)由聶榮臻負(fù)責(zé)前去馬回嶺拉二十五師。[4]爭(zhēng)取和重用賀龍及其部隊(duì)，是周恩來(lái)知人善任的一個(gè)重要表現(xiàn)。通過(guò)與賀龍短暫的接觸和交談，了解到賀龍具有共產(chǎn)主義堅(jiān)定信念和與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心，雖然沒(méi)入黨，但是深受共產(chǎn)主義影響，周恩來(lái)堅(jiān)信他是堪當(dāng)大任的人，于是將起義軍總指揮的重任交給了賀龍。[5]谷麗在《論周恩來(lái)在南昌起義中的歷史貢獻(xiàn)》一文中就寫(xiě)到，“發(fā)展賀龍為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員并任用其為起義總指揮使之全權(quán)負(fù)責(zé)起義一事，這是周恩來(lái)獨(dú)具匠心用人藝術(shù)的體現(xiàn)，是起義能夠勝利的一個(gè)重要因素?！盵6]

第三，淡泊名利，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。南昌起義勝利以后，起義軍選擇了南下廣東決策。周恩來(lái)自己是如何評(píng)價(jià)這一決策的呢？張秋兵在《周恩來(lái)如何面對(duì)南昌起義這段歷史》一文中，充分?jǐn)⑹隽酥芏鱽?lái)對(duì)這一歷史的評(píng)價(jià)。延安整風(fēng)期間，周恩來(lái)指出南昌起義的主要錯(cuò)誤是沒(méi)有采取就地革命的方針而錯(cuò)誤地進(jìn)行了南下廣東策略。1959年參加軍事博物館預(yù)展過(guò)程中，周恩來(lái)講述南昌起義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)說(shuō)：“我有責(zé)任，沒(méi)有想到要和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，建立農(nóng)村根據(jù)地，還是搞以城市為中心，當(dāng)時(shí)也是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。”1961年9月18日，在參觀八一起義紀(jì)念館時(shí)，周恩來(lái)又談到：當(dāng)時(shí)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，只知道搞大城市起義，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到搞農(nóng)村起義，結(jié)果南昌起義失敗了。只有毛澤東提出以農(nóng)村包圍城市的路線，創(chuàng)建了井岡山根據(jù)地，因此，在宣傳南昌起義時(shí)一定要講到井岡山。從這里可以看出，周恩來(lái)對(duì)南昌起義采取南下廣東策略認(rèn)真進(jìn)行了反思，他認(rèn)為南昌起義勝利后，應(yīng)該在江西和湖南兩省進(jìn)行土地革命，發(fā)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾、武裝群眾、依靠群眾，建立和擴(kuò)張黨的力量?？墒悄舷聫V東建立根據(jù)地以圖再發(fā)展是起義前中共中央臨時(shí)委員會(huì)根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際指示決定的，周恩來(lái)也是貫徹執(zhí)行指示命令，不應(yīng)該承當(dāng)主要責(zé)任；同時(shí)，周恩來(lái)是真正吸取了南昌起義教訓(xùn)的人，是偉大的共產(chǎn)主義者，他把南昌起義失敗與井岡山斗爭(zhēng)勝利進(jìn)行正反對(duì)比，帶頭承認(rèn)錯(cuò)誤，不顧個(gè)人威望得失，為了讓全黨同志能夠真正了解歷史，從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)汲取教訓(xùn)，并投入實(shí)際工作中，體現(xiàn)了其高尚的共產(chǎn)主義精神。

（二）朱德與南昌起義。

朱德參加南昌起義之前是國(guó)民黨軍高級(jí)將領(lǐng)，他在南昌起義過(guò)程中一直都發(fā)揮著重要的作用，關(guān)于朱德在南昌起義過(guò)程中的歷史貢獻(xiàn)主要有：第一、起義部隊(duì)在三河壩分兵，面對(duì)國(guó)民黨軍瘋狂圍追堵截和很多同志對(duì)革命產(chǎn)生了動(dòng)搖的危局，朱德堅(jiān)持高舉南昌起義的旗幟，用自己的實(shí)際行動(dòng)和堅(jiān)強(qiáng)信念鼓舞感召著部隊(duì)，并最終為黨保存下了一支革命武裝；[7]第二、朱德和陳毅對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了三次整頓，通過(guò)整頓，穩(wěn)定了部隊(duì)思想情緒，鼓舞革命斗志，增強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，在人民軍隊(duì)建設(shè)史上占有重要的地位；[8]第三、部隊(duì)轉(zhuǎn)移過(guò)程中，朱德創(chuàng)造性的采取了游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的戰(zhàn)法，為人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的形成做出重要貢獻(xiàn)。第四、朱德充分借助其在滇軍中的聲望與同僚舊誼，巧妙開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作，使本來(lái)衣食無(wú)著、瀕于潰散的革命隊(duì)伍，克服了難以解決的困難，使背圍剿的革命隊(duì)伍保存下來(lái)并逐步發(fā)展壯大了革命力量。[9]第五、朱德率領(lǐng)南昌起義余部到達(dá)井岡山與毛澤東會(huì)師，并參與了井岡山革命根據(jù)地的建設(shè)，共同組建了黨領(lǐng)導(dǎo)的紅四軍，是人民軍隊(duì)的起點(diǎn)。

（三）其他人物與南昌起義。endprint

近年來(lái)學(xué)界關(guān)于南昌起義的人物研究更加深入，不僅研究起義領(lǐng)導(dǎo)人，而且研究參加南昌起義的一些小人物。據(jù)其中參加南昌起義的彭猗蘭回憶說(shuō)：當(dāng)時(shí)黃埔軍校女生隊(duì)參加南昌起義的女生有30多人，她們后來(lái)成為人民軍隊(duì)創(chuàng)建時(shí)的第一批女兵。女兵們?cè)陉?duì)伍中跟男兵一樣，克服各種困難，其擔(dān)任的主要任務(wù)是在總部參謀團(tuán)當(dāng)文員，或者到各戰(zhàn)斗部隊(duì)里作宣傳、救護(hù)工作。[10]學(xué)者梁觀福則介紹了一支來(lái)自地方的武裝，就是廣東北江的工農(nóng)武裝隊(duì)伍。文章主要從北江工農(nóng)軍的建立與發(fā)展，北江工農(nóng)軍北上武漢參加革命，脫離十三軍參加南昌起義三部分講述了這支工農(nóng)武裝隊(duì)伍是如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念并逐步走上革命道路的。[11]通過(guò)對(duì)黃埔軍校女生隊(duì)和北江工農(nóng)武裝隊(duì)研究，可以更加充分的證明了當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的政策是深入人心，受到人民的自覺(jué)擁護(hù)的。南昌起義爆發(fā)如一聲集結(jié)號(hào)，吹響了向國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)起武裝反抗斗爭(zhēng)的號(hào)角，無(wú)數(shù)仁人志士都將追隨其后，為了中國(guó)革命而奮勇拼搏。

二、關(guān)于“八一精神”的研究

“八一精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民取得反帝反封建斗爭(zhēng)偉大勝利過(guò)程中產(chǎn)生的歷史豐碑。學(xué)界關(guān)于“八一精神”的概念內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)研究觀點(diǎn)不一。學(xué)者韓錫玲認(rèn)為，“八一精神”本質(zhì)上是中國(guó)共產(chǎn)黨在南昌起義中所體現(xiàn)出的革命精神，其內(nèi)涵可概括為信仰堅(jiān)定、靈活應(yīng)變、勇于創(chuàng)新、不斷實(shí)踐的革命精神。[12]戴和杰和朱小可則以一種宏觀的視野，大歷史的眼光審視“八一精神”的價(jià)值維度，認(rèn)為要結(jié)合國(guó)情、立足現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)自信、放眼未來(lái)，從中國(guó)特色革命道路開(kāi)辟的視角，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)，歷史文化傳承的角度，長(zhǎng)時(shí)段的歷史后饋性來(lái)審視“八一精神”，不能碎片化解讀。[13]冷溶在《南昌起義給我們的重要啟示》一文中總結(jié)南昌起義的精神主要表現(xiàn)有：始終堅(jiān)持堅(jiān)定不移的革命信念；二是敢于斗爭(zhēng)的英雄氣概；三是百折不撓的意志品質(zhì)。[14]學(xué)者陳忠媛提出了界定“八一精神”三項(xiàng)原則，即實(shí)事求是，論從史出；立足當(dāng)下，與時(shí)俱進(jìn)；強(qiáng)調(diào)特點(diǎn)，突出個(gè)性。[15]

“八一精神”同時(shí)又是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容。學(xué)習(xí)和了解“八一精神”，對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這一宏偉的奮斗目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。有學(xué)者認(rèn)為弘揚(yáng)“八一精神”有助于堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位和堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。以非凡的政治勇氣推進(jìn)改革，以堅(jiān)強(qiáng)決心沖破思想觀念束縛，沖破各種使改革停止不前的阻力，以?shī)^發(fā)有為的狀態(tài)，準(zhǔn)確把握群眾利益訴求，突破薄弱環(huán)節(jié)，加快全面建成小康社會(huì)的步伐。[16]

三、關(guān)于南昌起義的歷史評(píng)價(jià)

關(guān)于南昌起義的歷史評(píng)價(jià)，一般而言指的是，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立掌握武裝力量并打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)瑯?biāo)志著黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)正式誕生，揭開(kāi)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。近年來(lái)關(guān)于南昌起義的歷史評(píng)價(jià)，學(xué)界主要從馬克思主義中國(guó)化、人民軍隊(duì)創(chuàng)建兩個(gè)方面進(jìn)行了深入探討。

（一）在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的地位。

關(guān)于南昌起義與馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的關(guān)系，學(xué)界研究頗多。由于南昌起義的指導(dǎo)思想是以城市為中心舉行的武裝起義，所以并不能將其作為馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的一個(gè)部分。石仲泉認(rèn)為起義雖然失敗了，但是它不僅為中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)革命道路提供了重要的歷史教訓(xùn)，而且起義軍最終走上井岡山，為建立井岡山革命根據(jù)地作出了巨大貢獻(xiàn)。[17]何建華也指出，南昌起義在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中占有十分重要的地位。他認(rèn)為南昌起義的醞釀、發(fā)動(dòng)和組織反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)實(shí)際情況和指導(dǎo)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)水平，大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨人探索革命新道路的起點(diǎn)就是從南昌起義爆發(fā)開(kāi)始。起義的失敗讓中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義指導(dǎo)思想作了細(xì)微調(diào)整，使其與中國(guó)革命的實(shí)際情況相結(jié)合，從而邁出了馬克思主義中國(guó)化歷程的關(guān)鍵一步。[18]冷溶也認(rèn)為：南昌起義的偉大意義在于第一次嘗試回答了“什么是”和“怎么搞”新民主主義革命這兩個(gè)基本問(wèn)題。南昌起義不僅是第一次國(guó)共合作走向終結(jié)的歷史分界線，也是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)如何進(jìn)行中國(guó)革命思想認(rèn)識(shí)的分界線。南昌起義以后，我們黨對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的性質(zhì)、特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)逐漸清楚，對(duì)黨取得革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、掌握自己的軍隊(duì)并獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的重要性的認(rèn)識(shí)逐漸清楚。[19]

（二）在人們軍隊(duì)發(fā)展史中的地位。

南昌起義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的重要開(kāi)端。馬克思主義指出，“政黨和軍隊(duì)是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物”，“軍隊(duì)的性質(zhì)從根本上取決于它所從屬的政治力量和領(lǐng)導(dǎo)力量”，不解決軍隊(duì)聽(tīng)誰(shuí)指揮和為誰(shuí)打仗的問(wèn)題，國(guó)家無(wú)法統(tǒng)一和保衛(wèi)民眾。因此，李蕓和葉桉認(rèn)為，如何鞏固和加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的指揮領(lǐng)導(dǎo)，是黨在創(chuàng)建人民軍隊(duì)時(shí)必須考慮的問(wèn)題?！奥?tīng)黨指揮”原則，正是在南昌起義到古田會(huì)議這段時(shí)期逐步摸索總結(jié)出來(lái)的。[20]學(xué)者李弘指出南昌起義提出“原為救國(guó)救民”口號(hào)，正是體現(xiàn)我軍區(qū)別于其他政黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)最顯著的特點(diǎn)之一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)就決定了我黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)必須是“為最苦人民奮斗”和“力謀人民利益”。同時(shí)在黨的組織建設(shè)上，起義前有起義領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)前敵委員會(huì)，各軍內(nèi)部有軍黨委、師黨委，團(tuán)一下建立了黨總支或黨支部。組織原則上確定“黨的作用高于一切”的原則。“贛南三整”統(tǒng)一了部隊(duì)思想，加強(qiáng)了部隊(duì)軍事訓(xùn)練，通過(guò)對(duì)起義軍重新整編和組織整頓，提高了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo)力。[21]學(xué)者齊德學(xué)也指出，黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是從南昌起義開(kāi)始摸索的。南昌起義從組織上和制度上為黨的領(lǐng)導(dǎo)地位提供保障，實(shí)行民主集中制和少數(shù)服從多數(shù)，個(gè)人服從組織的原則，并持續(xù)至今?？梢哉f(shuō)，黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是歷史的必然，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有人民軍隊(duì)。

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作者簡(jiǎn)介：黃汪穩(wěn)（1989-），男，安徽安慶人，國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院碩士研究生、專(zhuān)業(yè)方向是中共黨史黨的執(zhí)政規(guī)律研究。endprint