高校開展“中華經(jīng)典誦寫講”行動(dòng)的新舉措研究

王葉青

“中華經(jīng)典”指中華文化中燦若星河、熠熠生輝的經(jīng)典文學(xué)作品。從優(yōu)美質(zhì)樸的《詩經(jīng)》，到瑰麗的《楚辭》；從氣象萬千的唐詩，到婉約纏綿的宋詞；從耳熟能詳?shù)乃拇竺浆F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的優(yōu)秀作品……它們是中華文化中最輝煌燦爛、最有活力的一部分，歷經(jīng)幾千多年的歲月而從未中斷，歷久彌新。

黑格爾在《歷史哲學(xué)》中曾指出：“世界歷史自身本質(zhì)上是民族精神或國家精神的辯證法。”中華經(jīng)典積淀著中華民族最深層的精神追求、理想信念和審美追求，是凝聚中華民族的強(qiáng)大精神紐帶，是增強(qiáng)中華文化自信心和民族自豪感的助推器。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場合表達(dá)了自己對(duì)中華經(jīng)典文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。他指出：“一個(gè)國家綜合實(shí)力最核心的還是文化軟實(shí)力，這事關(guān)精氣神的凝聚，我們要堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個(gè)文化自信?！币虼?，我們要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。習(xí)總書記的一系列重要論述，對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了要求、指明了方向。

《國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012—2020年）》提出：“積極開展中華經(jīng)典誦寫講等活動(dòng)，加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育，提升國民的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。”[1]對(duì)發(fā)揮語言文字作用，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了明確部署。2010年以來，教育部、國家語委、中央文明辦聯(lián)合組織倡導(dǎo)“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”，旨在對(duì)中國古往今來的優(yōu)秀文學(xué)經(jīng)典作品的誦讀、書寫和講解的過程中，進(jìn)一步推廣普通話，規(guī)范漢字書寫，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、傳承民族精神、樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢[2]。

因此，在高校開展中華經(jīng)典誦寫講活動(dòng)，意義重大。第一，它能更大地激發(fā)大學(xué)生對(duì)祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的熱愛，進(jìn)一步加深對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明，在弘揚(yáng)中整合創(chuàng)新，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。第二，它能夠積極推進(jìn)大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，更好地培養(yǎng)大學(xué)生的愛國意識(shí)、自立自強(qiáng)的民族精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。第三，它能更加主動(dòng)有效地督促大學(xué)生學(xué)習(xí)和使用普通話和規(guī)范漢字，提高審美能力、寫作能力、口頭表達(dá)能力和溝通協(xié)調(diào)能力。第四，它能更好地抓住大學(xué)生的心理，貼近大學(xué)生的生活，讓大學(xué)生在新媒體環(huán)境中更有效地提升文化修養(yǎng)，增加文化底蘊(yùn)，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2010年以來，“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”在高校全方位、多角度、深層次地開展起來，經(jīng)典誦讀、漢字聽寫、書法展等活動(dòng)層出不窮，已逐漸成為高校思想和文化教育的重要途徑，并取得了較為明顯的成效。廣大師生更加廣泛深入地感受領(lǐng)悟了中華經(jīng)典，加深了對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的了解和熱愛，增強(qiáng)了繼承和弘揚(yáng)中華文化的自覺性，提高了思想道德水平；學(xué)生誦讀、書寫及講解經(jīng)典的能力顯著提高，文化素養(yǎng)、審美情趣及語言文字應(yīng)用能力顯著改善。

關(guān)于在高校開展“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”的研究情況，筆者進(jìn)行了詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)。2000年至今，主題詞含有“中華經(jīng)典誦”的文章共有517篇，談及高校實(shí)施“中華經(jīng)典誦讀”的論文有17篇。主題詞含有“新媒體時(shí)代高校傳承傳統(tǒng)文化”相關(guān)論文901篇，但涉及“新媒體時(shí)代中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)進(jìn)高?！钡南嚓P(guān)研究成果非常少。另外，專門研究新媒體時(shí)代高校實(shí)施“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”的專著也極少，幾乎沒有。在中國優(yōu)秀博、碩士學(xué)位論文范圍內(nèi)，有4篇碩士論文研究主題為中小學(xué)及幼兒開展中華經(jīng)典誦讀情況。筆者還搜尋了相關(guān)課題研究，主要有姚利權(quán)主持的浙江省語言文字科研應(yīng)用2011年度重點(diǎn)項(xiàng)目“經(jīng)典誦讀在浙江省高校開展的現(xiàn)狀與對(duì)策研究”（ZY2011B15）；景志明主持的2014年四川省教育廳思想政治教育研究重點(diǎn)課題“中華經(jīng)典誦讀與當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行的研究”（CJS14-077）；廖宏建主持的2014年度廣東省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“泛學(xué)習(xí)環(huán)境下中華經(jīng)典誦讀資源建設(shè)與學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)研究”（GDJG20142253）等。關(guān)于在湖南高校開展“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”的相關(guān)研究成果較少。

綜述現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料，研究內(nèi)容集中表現(xiàn)在以下幾方面：第一，高校開展“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”的重要意義。第二，高?！爸腥A經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”的開展現(xiàn)狀分析，逐漸形成了三大系列：一是經(jīng)典資源庫的建設(shè)，二是傳統(tǒng)節(jié)日誦讀活動(dòng)，三是群眾參與的誦讀活動(dòng)，包括經(jīng)典誦讀大賽、書寫大賽、中小學(xué)生中華誦夏令營、古辭新韻活動(dòng)等，形式多樣，收到了很好的效果。第三，新媒體時(shí)代高校傳承中華傳統(tǒng)文化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。第四，“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”目前面臨的一些問題：機(jī)制欠缺、保障不夠，急功近利，收獲不大，形式主義，挖掘不深等。這些研究對(duì)于高校實(shí)施“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”的研究與探討都是大有裨益的，但也存在著一些不足和遺憾：①是深度不夠。大多是針對(duì)中小學(xué)的，高校研究偏少；②形式單一，對(duì)新媒體時(shí)代的新舉措研究方面比較欠缺；③將行動(dòng)與高校的學(xué)科與人才培養(yǎng)模式、課堂教學(xué)等聯(lián)系起來的較少。

筆者認(rèn)為，要讓高校更加積極有效地開展“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”，非常重要的一個(gè)前提就是與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)識(shí)到我們目前所處的新形勢，把行動(dòng)的開展與我們目前所處的新媒體時(shí)代緊密聯(lián)系起來，這樣才能事半功倍，成效顯著。

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，新媒體時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，運(yùn)用先進(jìn)的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以多種媒介形態(tài)，借助電腦、手機(jī)等載體，進(jìn)行信息的交流與傳播成為一股新潮流。截至2015年6月，我國網(wǎng)民總數(shù)已達(dá)6.68億人，微博月活躍用戶達(dá)到1.76億，微信用戶數(shù)量達(dá)到5億，以手機(jī)為代表的移動(dòng)上網(wǎng)設(shè)備使用率達(dá)85.8%。調(diào)查顯示，大學(xué)生是接觸和使用新媒體最早、最直接和最多的群體，互聯(lián)網(wǎng)、QQ、微博、微信、手機(jī)APP等已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息和交流溝通的主要渠道，極大地改變了大學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式和思維模式。

新媒體的廣泛運(yùn)用對(duì)高校“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”的開展產(chǎn)生極大影響。新媒體是一把雙刃劍。一方面，它為大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供了巨大的資源庫，便捷的獲取方式以及視、聽、觸、動(dòng)等全方位的體驗(yàn)與享受，極大地提高了大學(xué)生參與經(jīng)典誦讀、書寫、講解的積極性。2015年7月23日，一部旨在傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片《指尖上的傳承》通過新媒體方式在各大網(wǎng)站同步播出，取得良好反響，顯示了新媒體在弘揚(yáng)、傳播傳統(tǒng)文化方面的強(qiáng)大優(yōu)勢。另一方面，它也給傳統(tǒng)文化的傳播帶來了新的挑戰(zhàn)。淺閱讀、碎片化的學(xué)習(xí)使大學(xué)生把握經(jīng)典能力和主動(dòng)思考意識(shí)減退，更減少了對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)以致用，信息的龐雜也使傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中有效發(fā)聲，更廣泛而正確地被認(rèn)識(shí)、接受與傳播的難度加大。隨著“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”的深入開展，一些亟待解決的問題也逐漸凸顯出來，如誦寫講形式單一、老套、重復(fù)，吸引力不強(qiáng)、沖擊力不夠、傳播空間受限、影響力不持久等。在日新月異的新媒體時(shí)代，如何將“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”在大學(xué)生群體中更進(jìn)一步推進(jìn)與有效開展，如何充分利用新媒體的優(yōu)勢，改善其弊端，是目前高?！爸腥A經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”能否取得理想成效的關(guān)鍵所在。endprint

所以，筆者認(rèn)為，高校開展“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”，一定要在新媒體形勢下，在原有中華經(jīng)典教育模式的基礎(chǔ)上推陳出新，積極探索高校實(shí)施“中華經(jīng)典誦寫研行動(dòng)”的新手段、新方法、新模式，并與高校的人才培養(yǎng)、課堂教學(xué)、資源庫建設(shè)、校園文化、社會(huì)實(shí)踐等多方面相結(jié)合，建立“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”的制度保障和長效機(jī)制，并廣泛推廣，以最大限度地實(shí)現(xiàn)高?！爸腥A經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”的長遠(yuǎn)目標(biāo)。

在新媒體形勢下開展“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”，筆者有如下一些建議參考：

一是，搜集目前高校盛行的“中華經(jīng)典誦寫講活動(dòng)”模式，在文學(xué)系及其他非文學(xué)系分別進(jìn)行廣泛調(diào)研，從認(rèn)知、情感、行為三個(gè)維度調(diào)查當(dāng)前大學(xué)生利用新媒體各種媒介接受、傳送、書寫中華經(jīng)典文化的現(xiàn)狀并進(jìn)行分析，更好地拓展高校實(shí)施“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”的空間、參與度和便捷性。

二是，探討原有中華經(jīng)典誦寫講模式的利弊，改革已有“中華經(jīng)典誦讀大賽”“漢字聽寫大賽”“中國傳統(tǒng)文化知識(shí)搶答賽”“翰墨書香書畫展”等校園文化競賽活動(dòng)的方式，組織開發(fā)與中華經(jīng)典相關(guān)的手機(jī)漢字聽寫大賽、微寫作大賽、微信誦讀大賽等大學(xué)生喜愛的參與形式，提高大學(xué)生的積極性。加入新媒體時(shí)代多種信息技術(shù)，讓大學(xué)生獲得視、聽、觸、嗅、動(dòng)等多方位的體驗(yàn)與享受，充分領(lǐng)略中華傳統(tǒng)經(jīng)典的魅力。

三是，利用校園網(wǎng)，建立中華經(jīng)典網(wǎng)頁與論壇，推送優(yōu)秀誦讀、書寫、講解作品，建立交流板塊，構(gòu)建一個(gè)讓大學(xué)生能夠開展討論、發(fā)表、交流學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。擴(kuò)大校園文學(xué)社、演講與口才社、通訊社等社團(tuán)的影響力，舉辦傳統(tǒng)文化電子刊，探索經(jīng)典文化真正走入大學(xué)生生活的新形式。

四是，建立校園傳統(tǒng)文化微信公眾平臺(tái)，提高中華經(jīng)典傳播的速度和擴(kuò)大其廣度，鼓勵(lì)教師和學(xué)生及時(shí)上傳“中華經(jīng)典誦寫講”的優(yōu)秀作品，方便有“手機(jī)控”的大學(xué)生在閑暇之時(shí)能夠利用碎片化的時(shí)間進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)與交流。

五是，利用多媒體技術(shù)制作開發(fā)經(jīng)典誦讀名篇資源庫和專家資源庫建設(shè)項(xiàng)目。邀請名家講解、朗讀、吟誦，并邀請書法家書寫。所有資源均可以在手機(jī)、iPad等移動(dòng)學(xué)習(xí)設(shè)備上在線使用，支持碎片化的移動(dòng)學(xué)習(xí)。聘請名家來校講學(xué)，挖掘經(jīng)典的豐富內(nèi)涵，提升教師和學(xué)生對(duì)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)和理解水平。選派部分教師參加國家、省語委舉辦的師資培訓(xùn)班，到高校進(jìn)修學(xué)習(xí)，積極培育經(jīng)典誦讀的師資水平。

六是，在指導(dǎo)學(xué)生考取中國文化與文學(xué)、漢語國際教育等方面的研究生、考取漢語志愿者等方面下工夫，建立長效機(jī)制。

總之，高校在新媒體時(shí)代開展“中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”任重道遠(yuǎn)，需高度重視，有序開展，建立長效機(jī)制，真正為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信、增強(qiáng)國家的軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部語言文字應(yīng)用管理司.國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012—2020年）[M].北京：語文出版社，2013.

[2]教育部語用司推普處.“中華誦·經(jīng)典誦讀行動(dòng)”暨經(jīng)典資源庫建設(shè)啟動(dòng)儀式舉行[J].語文建設(shè)，2010（6）：61.endprint