有一種溝通叫握手

姜紹軍

握手，是一種國(guó)際上通用的禮節(jié)，這種肢體語(yǔ)言，雖然無(wú)聲，卻往往賦予了友好的內(nèi)涵，起著消除隔閡、加深理解、增進(jìn)友誼的作用。著名美國(guó)殘疾女作家海倫·凱勒認(rèn)為，手能冷漠，拒人千里，也能溫暖，傳播陽(yáng)光。在現(xiàn)實(shí)生活中，握手已經(jīng)深入生活，成為一種普遍的社交禮儀。

一、與學(xué)生握手，彰顯的是一種尊重與平等

為師者的尊嚴(yán)，不在于居高臨下，而在于尊重與平等。談到“尊重”這個(gè)詞，筆者想起了當(dāng)年周總理和掏糞工人時(shí)傳祥那經(jīng)典的一握，領(lǐng)袖與平民之間不再遠(yuǎn)隔千里，而是融為一體。握手，一個(gè)簡(jiǎn)單的舉止，卻有著豐富的內(nèi)涵，有著無(wú)限的魅力。

那么，教師與學(xué)生的握手有著怎樣的效果呢？筆者不由得憶起了先前聽(tīng)過(guò)的于永正老師的一節(jié)課。2007年，于永正老師來(lái)山東省海陽(yáng)市新元小學(xué)授課，執(zhí)講《第一次抱母親》一課。于老師國(guó)學(xué)功底深厚，育人技巧嫻熟，課堂上，他的“以學(xué)生為本，以讀書(shū)為本，以創(chuàng)新為本”以及“重感悟、重積累、重遷移、重情趣、重習(xí)慣”的教學(xué)特色得以淋漓盡致地展現(xiàn)。而最令觀課教師耳目一新的就是他跟學(xué)生的握手?！兜谝淮伪赣H》這篇課文是對(duì)母愛(ài)的頌揚(yáng)，也蘊(yùn)含著孝悌之道，是對(duì)“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”的雙重解讀。學(xué)習(xí)此文，文本只是一個(gè)范例、一個(gè)依托，而人本，即對(duì)學(xué)生人格的塑造卻是至關(guān)重要的。于永正老師緊緊抓住了課文的深刻內(nèi)涵，文本與人本密切結(jié)合，不斷拋磚引玉，活躍著學(xué)生思維，激發(fā)著學(xué)生的情感，孩子們屢有精彩感人的表述。每當(dāng)學(xué)生有閃光之處，于老師總是和藹而又深情地與學(xué)生握手。其時(shí)，我看到了學(xué)生雪亮的眼睛，以及滿臉的欣喜與自豪，同時(shí)，我也聽(tīng)到了臺(tái)下與會(huì)教師熱烈的掌聲。尊重，是人際交往的底線，于老師這輕輕的一握，源于對(duì)學(xué)生的尊重，也源于對(duì)母愛(ài)的崇敬，是對(duì)新型師生關(guān)系的解讀。他在塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也震撼了現(xiàn)場(chǎng)教師的心靈。

二、與學(xué)生握手，彰顯的是一種真誠(chéng)與友善

關(guān)于握手這一禮儀的由來(lái)，大致有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法是源于原始社會(huì)。遠(yuǎn)古時(shí)代，人們以狩獵為生，如果遇到素不相識(shí)的人，為了表示友好，就趕緊扔掉手里的棍棒，并且攤開(kāi)手掌讓對(duì)方看看，示意手里沒(méi)有藏東西。后來(lái)，被武士模仿，為了表示友誼，不再爭(zhēng)斗，而是摸一下對(duì)方的手掌，表示手中沒(méi)有武器。隨著時(shí)代的變遷，逐漸形成了現(xiàn)在的握手禮。第二種說(shuō)法是源于古戰(zhàn)場(chǎng)。古代戰(zhàn)爭(zhēng)期間，全身盔甲的騎士，隨時(shí)準(zhǔn)備沖鋒陷陣。如果表示友好，互相走近時(shí)就脫去右手的甲胄，伸出右手，表示沒(méi)有武器，互相握手言好。后來(lái)，這種友好的表示方式流傳到民間，就成了握手禮。

我們從握手禮的由來(lái)不難看出，握手，是一種真誠(chéng)與友善，是一種親密與合作。這一點(diǎn)與教育者的藝術(shù)是很契合的。教師與學(xué)生的關(guān)系，不應(yīng)僅僅局限于單通道的“授受關(guān)系”，明確的師生分界，無(wú)形中增加了隔閡，呈現(xiàn)的是為師者的盛氣凌人與求學(xué)者的唯唯諾諾。再者，從教師的價(jià)值來(lái)分析，俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)：“教師是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過(guò)去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)?！眰鹘y(tǒng)的居高臨下式的教育風(fēng)格勢(shì)必扼殺了學(xué)生思維的靈性，弱化了教師的引導(dǎo)與示范。而握手，這一樸素的禮節(jié)，卻能夠拉近師生間的心靈之間距離，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是新型師生關(guān)系的象征。

三、與學(xué)生握手，彰顯的是一種鞭策與鼓勵(lì)

學(xué)生是一塊璞玉，教師則是雕刻師，只有精雕細(xì)琢，才能臻于完美。拙劣的雕刻師隨心所欲，不考慮其差異，任意去其棱角，于是，璞玉仍為玉石；優(yōu)秀的雕刻師因石賦形，避實(shí)擊虛，尊重原本，于是，璞玉遂成珍寶。

巴禾烏拉認(rèn)為，人有天使的一面，也有禽獸的一面，教育的第一要義在于塑造人，使他們以天使的一面打敗禽獸的一面。就教育方式而言，批評(píng)與訓(xùn)誡固然可以敲響警鐘，但未免傷人自尊；表?yè)P(yáng)與美贊固然可以讓學(xué)生心情愉悅，但也容易讓學(xué)生飄飄然。而握手，這種看似平淡的師生互動(dòng)，卻很容易觸及學(xué)生靈魂，達(dá)到神奇的教育效果。專家們說(shuō)，沒(méi)有不成才的學(xué)生，只有不成功的教育。教育者的成效，關(guān)鍵取決于教育方式。教育教學(xué)實(shí)踐中，筆者多次嘗試跟學(xué)生握手，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，這輕輕的一握，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一種肯定與褒獎(jiǎng)，很容易激發(fā)學(xué)生成功的欲望；對(duì)滯后學(xué)生來(lái)說(shuō)，則是一種激勵(lì)與鞭策，可以開(kāi)掘?qū)W生潛力，激發(fā)其上進(jìn)心。而實(shí)踐證明，的確如此。

握手，在刀耕火種時(shí)代，只是是一種友好的暗示；握手，在當(dāng)今時(shí)代，早已成為一種普遍的交際禮儀；握手，在教育上，確切說(shuō)，在教師和學(xué)生之間，發(fā)揮著橋梁與紐帶的作用，它能把師生的心緊密相連，讓原本緊張的師生關(guān)系變得融洽，從而讓我們的教育事業(yè)更加人性化，充滿光明與溫暖，何樂(lè)而不為呢！