淺析電視生活服務節(jié)目《四大名助》的傳播與創(chuàng)新

摘 要：從我國電視節(jié)目產生之初到今天，伴隨著中國電視事業(yè)的欄目化、專業(yè)化、產業(yè)化發(fā)展，生活服務類節(jié)目作為重要的電視節(jié)目形態(tài)之一，一直活躍在電視熒屏。生活服務類節(jié)目可謂是社會變革的風向標，其節(jié)目內容涵蓋生活的方方面面，節(jié)目形式也是多種多樣?！端拇竺酚?016年1月登陸東方衛(wèi)視，是一檔全新社交服務節(jié)目，與同類型節(jié)目相比，其在內容和新媒體傳播方面有獨特的創(chuàng)新。本文在與傳統(tǒng)電視生活服務類節(jié)目比較的基本上，探討新媒體視野下生活服務類節(jié)目內容與形式的創(chuàng)新。

關鍵詞：四大名助；生活服務類節(jié)目；新媒體傳播；創(chuàng)新

一、電視生活服務類節(jié)目的新媒體傳播創(chuàng)新

《四大名助》是2016年東方衛(wèi)視播出的社交服務類節(jié)目，節(jié)目2016年1月7日起每周四晚在東方衛(wèi)視播出。節(jié)目由孟非擔任主持，并搭檔三位一線名嘴嘉賓組成的“四大名助”陣容，在節(jié)目中通過嬉笑怒罵的討論幫助普通人解決各種煩惱問題?！端拇竺范ㄎ粸橐粰n具有“為全國人民排憂解惱”功效的節(jié)目，拒絕嚴肅、倒掉“雞湯”，《四大名助》力求用輕松逗樂的新玩法解決煩惱，同時各色各異的“新奇”煩惱也讓“名助”們大開眼界。

進入社交媒體時代，社交網絡尤其是移動互聯網的普及改變了人們獲得信息、思考問題乃至行為生活的方式。在傳播學上分析《四大名助》，會發(fā)現其體現出更加迅速、直接的新媒體交互性。它充分利用微博熱議話題、微信投票等互動手段來挖掘和豐富節(jié)目選題，以開放性的攝制方式實現公眾的參與和自我表達?！端拇竺返膫鞑シ绞绞忠兄鼐W絡社群化，人們樂于在網絡中尋找存在感和歸屬感，實現自我管理和價值認同，這是各類社交網站及軟件盛行的基本原因。在網絡社群中，人們或傾訴情感，或吐槽負能量，或單純刷存在感。其強調人與人之間的真誠、平等和互助，具有參與性、交互性和真實性的特征?！端拇竺氛菍⒕W絡社群化的特質體現在電視上，抓住人們渴望被關注、被理解和窺視他人的心理，進而實現節(jié)目中“坦誠沒苦惱，健康生活好”的口號。它以苦惱為切入點，將網絡熱點直觀地展現在電視媒體上。《四大名助》節(jié)目中出現的“巨嬰老公”“摳門發(fā)小”“愛玩老爸”等都是節(jié)目組編導充分利用社交網絡挖掘來的真實事例。編導在朋友圈中進行調查，發(fā)現自己的同學有一個很“過分”的老公；摳門事跡和愛玩老爸也都是來源于知乎中的精彩答案。

二、網絡社群化效應的傳播創(chuàng)新

人們樂于分享自己的苦惱，其心理動因可能與互聯網邏輯中的網絡社群化效應有著密切的關系?？鄲勒咄ㄟ^電視媒體尋求自我認同，“我不是一個人”的情感認同是自我認同的首要目標。情感需要是最基本的動力，觀眾投票環(huán)節(jié)類似朋友圈點贊?？鄲勒咄ㄟ^觀眾的關注、評論、留言和私信獲得支持或否定，即使認同無法成立，依舊可以獲得情感的宣泄。同時，苦惱雙方當事人會來到現場，有一個“辯解”的機會，這使多元價值觀的存在有了可能性。虛擬社群的互動不僅可以建立自我認同的場域，更重要的是實現了信息交換與資源共享。分享是社交網絡的重要功能，人們借此獲得知識。網絡社群化的電視呈現使傳統(tǒng)媒體的交互性更加及時，也打破了單向的傳播模式。電視社交通過社交互動提供高效的服務，體現了互聯網用戶至上的思維核心，也更好地重塑了生活服務類節(jié)目在媒介融合時期的新形象。

生活服務類節(jié)目作為重要的電視節(jié)目形態(tài)之一，一直活躍在電視熒屏。隨著社會的不斷進步發(fā)展，電視節(jié)目分眾化趨勢明顯，生活服務類節(jié)目可謂是社會變革的風向標。其節(jié)目內容涵蓋生活的方方面面，節(jié)目形式也是多種多樣。生活服務類節(jié)目是反映觀眾需求和社會生活變化的一面鏡子，“為人們實際的直接需求或需要提供知識、信息、實際幫助的電視節(jié)目，從題材內容上包括對衣、食、住、行、用等具體的、物質的日常生活需求的服務；對婚戀交友等社會交往需求的服務；既包括對購物、時尚、享受等物質消費需求的服務，也包括對心理困惑、情感糾紛等內在精神、情感的具體需求的服務，以及來自于人的生命健康和安全等需求的服務?！倍谝曰ヂ摼W和手機為代表的新媒體的影響下，網絡改變了人們的收視習慣和生活方式，電視媒體的組織形態(tài)、運作方式以及資源的分配也受到相應的影響。因此《四大名助》利用網絡社群化效應挑選節(jié)目內容，傳播節(jié)目觀念，正是對電視生活服務類節(jié)目的一次創(chuàng)新。

三、脫口秀與真人秀的形式結合

脫口秀的表達方式是《四大名助》的一大節(jié)目亮點，通過輕松幽默的交流，為煩惱嘉賓排憂解難，既沒有嚴厲的教導，也沒有耐人尋味的雞湯。個人風格與個人氣質是脫口秀的重要元素孟非延續(xù)生活服務類節(jié)目的主持風格并加以個人魅力，掌控全場，主導節(jié)目走向。尉遲琳嘉的才華和幽默的現場反應，王祖藍和謝依霖的綜藝范兒和表演能力，也使《四大名助》用講故事、脫口秀的方式完成了敘事表達。四位主持人談笑風生，有捧哏有逗哏，選擇定位準確，相互間配合默契。打破了一般才藝選秀、情感婚戀、生活服務節(jié)目的條條框框。

《四大名助》最成功的一點是把內容作為擴展的革新陣地，也成為《四大名助》節(jié)目競爭力的核心?！端拇竺芬劳凶陨淼姆毡举|，摒棄充滿戲劇情境的“表演型” 真人秀，用普通人的生活揭示生命價值與溫度。苦惱者的苦惱是否成立不重要，重要的是在這個過程中的心理、情感體驗和帶給觀眾的關于現實與未來的思考。

四、小結

面對質疑，《四大名助》可以更好地體現真人秀的細節(jié)真實，如在苦惱者的選擇上，選擇真正有代表性的案例而不是單純作秀；在節(jié)目的結構與節(jié)奏上，可以豐富節(jié)目的可看性，完善節(jié)目流程；最后，節(jié)目應真正做到以人為本，實現有效溝通，找到苦惱的根源，幫助觀眾避免生活中不必要的苦惱，使參與者與觀眾以健康積極的姿態(tài)面對生活。這正是電視生活服務類節(jié)目應肩負的媒體職責和社會責任。

作者簡介

葉露陽（1991-），男，聊城大學傳媒技術學院15級研究生，專業(yè)為廣播電視節(jié)目制作技術，研究方向為廣播電視編導。

（作者單位：聊城大學傳媒技術學院）