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    實處之妙,皆因虛處而生
    ——淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教材“留白”引起的思考

    2017-10-12 03:07:17張巖清
    福建教育學(xué)院學(xué)報 2017年8期
    關(guān)鍵詞:留白口訣乘法

    張巖清

    (閩清縣池園鎮(zhèn)福斗小學(xué),福建 閩清 350807)

    實處之妙,皆因虛處而生
    ——淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教材“留白”引起的思考

    張巖清

    (閩清縣池園鎮(zhèn)福斗小學(xué),福建 閩清 350807)

    “留白”不僅是一種智慧,也是一種技巧,更是一種境界。中國書畫藝術(shù)中的“留白”,追求的是一種靈動與飄逸,給予觀賞者以無限遐想,其意蘊深長——達到“虛實相生,無畫處皆成妙處”的境界。而數(shù)學(xué)教學(xué)作為一門藝術(shù),同樣也需要用這種獨特的藝術(shù)手段來處理,從而提高自身的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)。

    留白;多維;自主;提升

    一、挖掘教材“留白”,實現(xiàn)多維互動

    “留白”講求的是一種方寸之間盡顯天地的意境。取與舍之間,留有余地,或許會使自己的狀態(tài)獲取最佳,達到靈感之源的綿延無盡。[1]因此,教師要讀懂編者經(jīng)過精心創(chuàng)造嵌入教材中的“留白”,讓這看似虛無,其實虛中有實的“自由地”成為師生交流、互動,課程體驗,追求生命成長的平臺。教材“留白”雖棘手,但可謂用心良苦,它飽含了教材編者的獨具匠心,故諸如:教材中呈現(xiàn)的“知道了什么”“可能是什么”“猜得對不對”“怎樣解答”“解答正確嗎”等,都應(yīng)進行深入挖掘、充分使用。

    如人教版六年級下冊《比例的應(yīng)用》例3中(如下圖):

    例題只創(chuàng)設(shè)了為學(xué)生繪制簡易位置平面圖的情境,這樣的“留白”不僅為教師的教學(xué)留下很大的創(chuàng)造空間,也留給了學(xué)生自由馳騁的空間。因此,教學(xué)時要讓學(xué)生自己審題,理解題意,然后交流:題目要我們解決什么問題?你覺得要畫出平面圖,首先需要知道什么?其次,確定方法,求出圖上距離;最后,畫出平面圖,在圖上標(biāo)出相關(guān)的信息。其實這里便隱含著解決求“圖上距離”的“留白”。因此,要讓學(xué)生展開討論并交流,而不要局限于一種解決問題的方法。如:可以將比例尺看作是一個比值;也可以將其即把圖上距離分別設(shè)成未知數(shù),這中間有的將圖上距離設(shè)為X米,有的設(shè)為X厘米,就是有的學(xué)生是先將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換單位后再計算,有的則先計算后化單位等等,然后利用圖上距離:實際距離=1:10000,通過解比例來求。諸如此類,無論哪種方法,其根本意義就是對比例尺的本質(zhì)理解。即可以理解為圖上距離1cm表示實際距離10000cm,還可以理解成圖上1m距離表示10000m的實際距離。正是這樣的“留白”在無聲無息之間給學(xué)生留下一些思考、想象的空間,才促使問題研究不斷深入,層層推進,讓學(xué)生感受解決問題方法的多樣性,實現(xiàn)教師與教材、與學(xué)生;生與生之間、生與本之間的多維互動,真正實現(xiàn)和諧共生、共同發(fā)展。

    二、利用教材“留白”,實現(xiàn)自主發(fā)展

    蘇霍姆林斯基說過:“有經(jīng)驗的教師,則只需打開一扇微小的通向知識原野的窗子,便可收到言已盡而意無窮之效?!保?]因此,教師要善于利用教材中那些富有生命力的“留白”,并將靜態(tài)的“留白”激活,使其以更加鮮活的面孔呈現(xiàn)出來,從而形成動態(tài)的課堂資源,發(fā)揮更大效益,產(chǎn)生更高價值。如:人教版二年級上冊《表內(nèi)乘法(一)(二)》,教材中除“2”和“3”的乘法口訣是課本出示外,其余的乘法口訣例題全都為課本“留白”。因此,教學(xué)時,可以放手讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和感悟獨立編寫其他的乘法口訣:即“獨立編口訣——小組內(nèi)互查——全班交流”的教學(xué)模式。全班交流時,重點說說小組內(nèi)互查時查出的問題。如在引導(dǎo)學(xué)生自主編寫“6和7的乘法口訣”時,通過小組交流反饋的意見中,可以看出學(xué)生在編口訣中存有以下問題:大寫數(shù)字中混入小寫數(shù)字,如“四六二十四”寫成“四六2十四”,還有將如“五七三十五”寫為“五七三五”的現(xiàn)象等。在下一次編寫新口訣時,學(xué)生都會先互相提醒在上次編寫口訣時出現(xiàn)的問題,然后再編寫新口訣,結(jié)果學(xué)生們編口訣的速度越來越快,而且正確率也越來越高,到獨立編寫“9”的乘法口訣時,學(xué)生們已能一氣呵成了。嘗試這樣的教學(xué),筆者感覺學(xué)生們編口訣的興趣空前的濃厚,且課堂上教師也上得輕松。與筆者以往的教學(xué)方法相比,學(xué)生體驗探討的過程以及能力的培養(yǎng)雖不盡相同,但收獲的教學(xué)效果是相同的,是明顯的??梢?,教材中的“留白”已不在是單純地留給教師鉆研教材,領(lǐng)會編者編排意圖而留下的無限的智慧與創(chuàng)造的空間,更是為學(xué)生留下了對文本進行自主探索、自主創(chuàng)造與超越的機會。以此來完善學(xué)生對知識建構(gòu)的深層理解,達到促進學(xué)生思維發(fā)展、提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)的目的。

    三、填補教材“留白”,實現(xiàn)思維提升

    “東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。”正是利用白廟的手法,巧用諧音雙關(guān)語來作隱喻,將后者的后者“晴”(情誼、情意)即女子那含羞不露、含蓄之美巧妙地描繪出來,而這則更需要讀者去思考才能填補。因此,教學(xué)時,教師除讀熟教材之外,更應(yīng)該讀懂、讀透教材。只有心中對教材讀出“留白”,才能更好地尋找到“填白”之法,而“補白”更是需要智慧。

    例如:(人教版五年級下冊《觀察物體(三)》)例1(如下圖)中并沒有提出根據(jù)相同的視圖,

    繼續(xù)拼擺出不同的形狀物體的要求,只提出還可以怎么擺?這正是教材所留出的空白。于是,筆者在教學(xué)這一內(nèi)容時,讓學(xué)生擺出與教材同樣的組合形狀的基礎(chǔ)上,及時引導(dǎo)學(xué)生交流,分享經(jīng)驗,讓學(xué)生充分經(jīng)歷“猜”“搭”“辯”“想”“賞”的過程,而這一過程,必須借助學(xué)生的空間想象力和動手操作。使學(xué)生在操作中不斷嘗試,再調(diào)整,完善和發(fā)展空間觀念,幫助學(xué)生積累活動經(jīng)驗,實現(xiàn)二維到三維空間的轉(zhuǎn)化,為更好地為完成后面的抽象推理做好鋪墊。這樣對這一“留白”處所隱藏的學(xué)習(xí)資源進行了進一步挖掘、開發(fā)和利用,使學(xué)生在這一廣闊的空間有所發(fā)揮,有所創(chuàng)造。

    因此,教師在教學(xué)過程中,要毫不吝嗇地把教材的“留白”完整地呈現(xiàn)給學(xué)生,給學(xué)生自主發(fā)展的空間,讓學(xué)生的眼光看得深遠(yuǎn)些,讓學(xué)生的腦筋轉(zhuǎn)得深邃些,讓學(xué)生的思維翱翔在更高的地方。

    “恰是未曾著墨處,煙波浩渺滿目前”是新教材編排的藝術(shù)。這塊“自由地”為教師留有自主使用教材空間的同時,也為學(xué)生留下了思考與探索的空間。因此,教師要善待教材中的“留白”,不可讓其形同虛設(shè),這樣才能達到“虛實相生,無畫處皆成妙處”之境。

    [1]石兵.留白[EB/OL].[2014-09-24].http://blog.sina.com.cn/shibing19782000.

    [2]葉長文.再論教學(xué)布白的藝術(shù)[J].中國教育學(xué)刊,2000(5).

    [3]陳川.淺談數(shù)學(xué)課程中的“留白”藝術(shù)[J].新世紀(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師,2007(9).

    G623.5

    A

    1673-9884(2017)08-0078-03

    2017-06-24

    2015年度課題“有效利用小學(xué)數(shù)學(xué)教材中‘留白’的教學(xué)研究”(MQ201503X)

    張巖清,男,閩清縣池園鎮(zhèn)福斗小學(xué)一級教師。

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