藝術(shù)人文，帶給美術(shù)核心素養(yǎng)新追求

■文/侯令

早在十年前的全國(guó)美術(shù)教育研討會(huì)上，聽過李正火老師對(duì)生命感悟和教育詩化的主題報(bào)告，之后我?guī)缀醪焕淮蔚丶?xì)讀和贊賞在全國(guó)少兒藝委會(huì)主管的全國(guó)《少兒美術(shù)》核心刊物上他主持的“點(diǎn)擊優(yōu)課”無墻課堂系列、與大師握手的獨(dú)家采訪，無墻課堂的教學(xué)隨筆等美文，為他對(duì)美術(shù)教育如此廣博和深入的研究感動(dòng)，更為他的課堂教學(xué)藝術(shù)到達(dá)“花開自然”的境地而贊嘆。

最近又細(xì)讀了李正火在教育部“國(guó)培計(jì)劃”上的即興課堂實(shí)錄和有關(guān)主題報(bào)告，聯(lián)系他《舞起靈性的翅膀》《本色生活的價(jià)值》《天心雕月》《葉落茶香》等課堂藝術(shù)、教育論文與教學(xué)散文，一種強(qiáng)烈的人文氣息和課堂生命光華撲面而來，非常受鼓舞！這正是我們需要的那種解答美術(shù)教師們?nèi)绾卧诿佬g(shù)課上體現(xiàn)人文性的好材料！好久都沒有看到站在人文高度來理解美術(shù)教育的文章和課堂了。沒有他對(duì)浙江這片熱土愛得太深、太深，沒有對(duì)生命美學(xué)和童年幸福的赤子感悟和擔(dān)當(dāng)，沒有對(duì)鄉(xiāng)情、藝術(shù)、民俗的深切了解與苦行僧般的行愿，一切就無從談起！

人文來自每一個(gè)老師的生活經(jīng)歷與內(nèi)在修養(yǎng)。從教三十年來，他當(dāng)過美術(shù)教師，是美術(shù)教師中的領(lǐng)跑者；他又擔(dān)任過八年的中小學(xué)藝術(shù)教研員，承擔(dān)教育部全國(guó)農(nóng)村藝術(shù)教育教法改革課題組成員，他早就倡導(dǎo)“與大師握手”“無墻課堂”“如茶生活”教育三部曲，有著自己獨(dú)特的思想和課程研究實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)出過豐碩的教科研成果；他更是帶著信仰和思想在辦學(xué)的校長(zhǎng)，跳出了美術(shù)窄小的視野，站在基礎(chǔ)教育、所有學(xué)科的層面，甚至哲學(xué)、美學(xué)和生命科學(xué)的高度，來思考課程改革，追尋教育的理想彼岸，讓一所新創(chuàng)辦的民辦小學(xué)迅速在省內(nèi)外紅紅火火。他提倡：“把握當(dāng)下，本色生活”“大教無墻，大愛無我，大師無名”“無墻課堂，如茶教育”“一課一人生”……

這都是他長(zhǎng)久的一線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思想結(jié)晶呀！

再看他的課，常以家常課為根本，善字做底，真字當(dāng)頭，審美引領(lǐng)和智慧點(diǎn)撥時(shí)時(shí)處處總能彰顯美的本質(zhì)與藝術(shù)的火花。沒有任何轟轟烈烈的開場(chǎng)白，或是矯揉造作的歌舞和游戲，課一開始他就和學(xué)生親切地交流，是那樣的純粹真誠(chéng)、民主平等、生動(dòng)傳情。一把文人扇子、一個(gè)花瓶、三塊背景布，甚至一片落葉，一株野草，或許半張廢紙，一滴墨水，竟是他課堂的全部“行當(dāng)”。

他愛課堂，從幼兒園上到中學(xué)直至師范院校、部級(jí)國(guó)培班，從校園上到名人故居、博物館，拓展上到鄉(xiāng)野田頭古窯址……無墻課堂的課程廣袤，法度深遠(yuǎn)，情致雅致，無不為我們呈現(xiàn)了一個(gè)全新的課程改革下學(xué)科核心素養(yǎng)的美妙藝術(shù)課境。一節(jié)《率性百草園》的綜合造型插花課，一堂《尋燈白馬湖》藝術(shù)人生研究性學(xué)習(xí)，一場(chǎng)《一片落葉》的審美視覺欣賞展示活動(dòng)，還有《一鉤新月》《不忘初心》《唯愛才美》等許多場(chǎng)專題報(bào)告，他將當(dāng)下鮮活生活與教學(xué)拿捏得活活潑潑的課堂，讓每個(gè)師生的生命激情飛揚(yáng)。借用肖川博士的話講：“李正火校長(zhǎng)的課堂是生命教育的活化石?！?/p>

李正火花鳥畫展

讀書成為李老師生活的茶香

李老師在山東國(guó)培講學(xué)

李老師在豐子愷先生的小楊柳屋前上《小楊柳》

李老師在自己的個(gè)人專場(chǎng)上和孩子玩課

李老師參加中央電視臺(tái)《小九妹》錄制，協(xié)助導(dǎo)演并擔(dān)任員外一角的演出

李老師給竹鄉(xiāng)的孩子上《我想長(zhǎng)》

李老師在浙派名師上《中國(guó)夢(mèng)之汽車》

李老師在浙江師范大學(xué)教育部“國(guó)培計(jì)劃”中即興上課

我深入地觀察和思考著他的教學(xué)行為。他確實(shí)和許多教師的備課不一樣，李老師更多的是運(yùn)用課程原創(chuàng)精神，用禪宗文人畫大寫意的智慧，拈花微笑般將課堂透過學(xué)生自主探究、快樂合作、善巧方便，或借身邊那一花一草，將插花的主次關(guān)系、色彩搭配，一片落葉的形態(tài)、色彩和生命之美，名人故居的文化藝術(shù)資源無墻融合，表達(dá)童年的贊美，對(duì)經(jīng)典文化的仰望，甚至連學(xué)生課堂上掉在地上的花草和“小悅悅”事件也能巧妙聯(lián)系，或?qū)⑷~落歸根和大英博物館中國(guó)文物回歸的對(duì)接，越窯青瓷的泥土張力，鄉(xiāng)土文化與非遺傳承的母親藝術(shù)，或隨口吟出的古詩，生動(dòng)演繹的太極、童謠，隨機(jī)表演的傳統(tǒng)書畫或西方現(xiàn)代舞……時(shí)刻不忘和課堂上全體學(xué)生及臺(tái)下教師的交流，都反映出他的教學(xué)全面觀、生本性和藝術(shù)整體美。

這與他三十多年來對(duì)東西方文化的研究，對(duì)傳統(tǒng)儒釋道經(jīng)典的研究，對(duì)國(guó)內(nèi)外藝術(shù)大師名家的面對(duì)面專訪，對(duì)多個(gè)學(xué)段、不同層面的藝術(shù)教學(xué)的落地與承擔(dān)教育部藝術(shù)司課堂實(shí)驗(yàn)密不可分，也與他早年投入少先隊(duì)創(chuàng)造性教學(xué)、指導(dǎo)音樂舞蹈戲劇等社團(tuán)活動(dòng)相映成趣，更與他擔(dān)任十五年教研員及七年的民營(yíng)校長(zhǎng)廣泛調(diào)研創(chuàng)新開拓經(jīng)歷密不可分，也因此，他的課堂或講座，讓我們看到了“承古典、接地氣、融歷史、得民風(fēng)、展才情”的課堂美、藝術(shù)美、人性美。

聽李正火的課和講座真是一種享受！他的課會(huì)讓人強(qiáng)烈地意識(shí)到：沒有深厚的人文修養(yǎng)，沒有對(duì)課程改革的明悟，沒有對(duì)美術(shù)教育性質(zhì)的把握，沒有在日常教學(xué)中對(duì)日常課的千百次磨礪，是很難即興駕馭的。同道們都背后暗暗嘆息：“想要學(xué)他很難?！币彩?，因?yàn)槟鞘撬摹罢嫖摇彼?，是他的學(xué)識(shí)、人性修養(yǎng)及宗教禪悟的自然呈現(xiàn)。他的許多課例與思想隨筆、著作，網(wǎng)絡(luò)特級(jí)教師個(gè)人工作室和各地報(bào)告產(chǎn)生的“李正火現(xiàn)象”，不但可以做核心素養(yǎng)下教師成長(zhǎng)的探討佐證，更具特級(jí)教師的榜樣示范、研究推動(dòng)的公案。

“花開自然，葉落茶香?！毖芯颗c探討李正火的教學(xué)藝術(shù)與教育思想，很有意義。從中可以讓我們看到美術(shù)課程的人文性通過教師是完全可以美好實(shí)現(xiàn)的！每一位教師都應(yīng)當(dāng)從李正火老師等很多美術(shù)特級(jí)教師的身上受到啟示：進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)美術(shù)課程的人文性、視覺性、實(shí)踐性、愉悅性，不斷解放自己，解放孩子，借鑒“無墻課堂”等優(yōu)秀的創(chuàng)新模式，大膽實(shí)踐，定會(huì)帶給我們美術(shù)教改的新思路，讓基礎(chǔ)教育學(xué)科核心素養(yǎng)的研究與實(shí)踐，有更多更美好的追求。

在廣東潮州驕陽藝術(shù)學(xué)校為幼兒園孩子上課

李老師在夏丏尊故居平屋前給初中學(xué)生上《唯愛才美》

李老師在文瀾擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí)開設(shè)無墻課堂

李老師為春暉學(xué)子在教育家經(jīng)亨頤老校長(zhǎng)的山邊一樓前上《一片葉子》

李老師參加中國(guó)美術(shù)學(xué)院高研班進(jìn)修

李老師參加中央電視臺(tái)《小九妹》錄制