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    大學(xué)新生詩歌創(chuàng)作的教學(xué)實(shí)踐研究

    2017-09-29 01:06:51王文琴
    關(guān)鍵詞:詩歌創(chuàng)作大學(xué)生

    王文琴

    【摘要】詩歌是最富有靈感的文學(xué)樣式,其創(chuàng)作靈感來源于生活,來源于積累。而剛剛踏入象牙塔的學(xué)子們渴望展示個性,抒發(fā)自我。鑒于此,在大學(xué)新生的詩歌創(chuàng)作的教學(xué)過程中給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)可以充分開發(fā)他們的潛質(zhì),能收獲意想不到的成果。

    【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 ; 詩歌創(chuàng)作 ; 教學(xué)實(shí)踐研究

    【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089(2017)04-0122-02

    現(xiàn)代文學(xué)作品的“四分法”將詩歌擺在了首位,可見其在文學(xué)領(lǐng)域中的重要性。詩歌一直被視為最高的藝術(shù)形式,它用高度的概括、豐富的想象、精煉的語言創(chuàng)造意境,表達(dá)作者強(qiáng)烈的思想感情,反映社會生活。即通過精心制作的語言,形象地表現(xiàn)獨(dú)特的思想感情,巧妙地從特殊中顯示一般,使自我的感覺世界和情感世界達(dá)到和諧統(tǒng)一。詩歌是寄托創(chuàng)造者思想感情的重要載體,集中性、抒情性、音樂性是其鮮明特征。

    剛剛踏入象牙塔的大一新生精力充沛,對一切新鮮事物充滿好奇心。他們興趣愛好廣泛,情感表達(dá)越顯成熟,愿意投身于各種活動,積極展示自我。他們在為人處世、待人接物的過程中,觀察的自覺性逐步增強(qiáng),精確性也日益提高,這些都為詩歌創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此,在大一《基礎(chǔ)寫作》的教學(xué)實(shí)踐中,筆者嘗試從下列幾方面指導(dǎo)大一新生開展詩歌創(chuàng)作,頗有感悟,與大家共享。

    一、感受生活,尋找最好的寫詩素材。

    大一新生的思維還是以直觀形象為主。而擁有豐富的表象是寫詩的前提,詩歌創(chuàng)作的興趣在具體形象面前及具體的情境中也更容易被激發(fā)出來。寫詩需要形象思維。只有深入生活,對生活進(jìn)行形象的感受,能夠形象地體驗(yàn)生活、觀察生活、分析生活,才能為寫詩準(zhǔn)備充分的素材。艾青說:“寫詩的人常常為表達(dá)一個觀念而尋找形象?!蹦懿蹲降缴鷦有路f的形象,也就有了寫詩的素材。那么如何才能捕捉到形象呢?這就要靠靈感。靈感是創(chuàng)作者看到某事某物或想到某事某物而突然迸發(fā)的火花。艾青說:“所謂靈感,無非是詩人對事物發(fā)生新的激動、突然感到的興奮、瞬即消逝的心靈的閃耀。所謂靈感,是詩人的主觀世界與客觀世界最愉快的邂逅?!保ā对娬摗罚┯辛遂`感,就要及時把握,集中全部力量去思考去想象,把思想感情盡最大可能地融入靈感的意象之中,直到創(chuàng)作的藝術(shù)形象滿意為止。而靈感產(chǎn)生的基礎(chǔ)仍舊是生活。只有在深深感受生活、體味生活,我們才能寫出屬于自己的心聲,抒發(fā)真情,創(chuàng)作出美妙的詩篇。

    筆者曾以“大學(xué)校園生活”為話題,讓大一新生自由創(chuàng)作詩歌。令人驚喜的是,在感受了3個多月的大學(xué)新生活后,確有同學(xué)創(chuàng)作了不俗的佳作:

    懷著憧憬和希冀/我們來了/生機(jī)活力/朝氣蓬勃/南苑樓里/我們秉燭研讀/奮筆疾書/凌波橋畔/我們促膝談心/書聲瑯瑯/我們也會眺望浩月/思鄉(xiāng)戀家/情到深處/潸然淚下/但……我的腦海里/我的心里/我的夢里/我的靈魂里/已深深熱愛這片土地……(某學(xué)生詩歌作品《我們》)

    二、解放思想,充分展示寫詩個性。

    個性,就是指一個人經(jīng)常地穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的不同于他人的心理特點(diǎn)的總和,也是一個人基本的精神風(fēng)貌。其內(nèi)在表現(xiàn)為氣質(zhì)、性格、能力等,外在表現(xiàn)為興趣、愛好、觀點(diǎn)等。在今天這個多元的新時代,大學(xué)生個性張揚(yáng)有利于個人的發(fā)展,也有利于社會的進(jìn)步。讓他們真誠地秀出自我,張揚(yáng)個性,變成一顆耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞臺上發(fā)光發(fā)彩,才得以與日月同輝!筆者在教學(xué)中讓學(xué)生主要從以下幾方面實(shí)踐入手:

    (一)寫自己所親歷的

    生活是寫作的源泉,猶如木之本,水之源。寫作首先強(qiáng)調(diào)寫自己的生活,這是最基本的要求,也是詩歌創(chuàng)作抒發(fā)真情的源泉。能夠讓自己難忘的是那些來源于自己親身經(jīng)歷的生活,并對此有所憶、有所感、有所思、有所悟。每個人自己親歷的總是與眾不同的:那么多“第一次”、那么多“特殊經(jīng)歷”、那么多“記憶深處”、那么多“印象深刻”……這些有鮮明個性的材料,不僅是詩歌創(chuàng)作的寶貴的素材來源,也更容易感染讀者。

    (二)寫真切感受的

    “詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩。情動于中而形于言?!泵鎸ωS富多彩的生活,在我們?yōu)槟骋蝗?、某一事、某一景或某一物而動情的時候,抓住自己的這種真實(shí)細(xì)膩的感受,通過詩歌這種抒情的文學(xué)樣式表達(dá)出來,并把自己的這種真情實(shí)感賦予詩歌中,這是創(chuàng)作好詩歌的重要條件。我們將自己的真切感受抒發(fā)流露出來,而非人云亦云,就是個性的展現(xiàn)。郭沫若說:“詩的創(chuàng)作貴在自然流露。詩的生成如像自然物的生存一般,不當(dāng)摻以絲毫的矯揉造作。我想新體詩的生命便在這里?!保ā墩撛娙罚┐嗽捯稽c(diǎn)不假。

    春天與暖陽的相遇/于是有了春風(fēng)撲面/春蕊欲吐/夏天與驕陽的邂逅/便即成了熾熱難當(dāng)/夏花怒放/秋天和殘陽的碰撞/撞開了大樹的心墻/秋葉紛落/冬天偶遇殘陽/只訴來年能再一次好好相見(某學(xué)生詩歌作品《四季與陽光》)

    這是未知的清晨/雨后鳥兒寂寞地飛過/我們總把過去的日子遺忘/哀傷而習(xí)以為常/沒有太陽/沒有溫暖/還原這世界最初的顏色/斑斕與猙獰落荒而逃/人們透過微微顫動的瞳孔/心懷期待地張望/這屬于他們的/未醒的上午(某學(xué)生詩歌作品《未醒的上午》)

    (三)寫有強(qiáng)烈意愿的

    心中有了某種強(qiáng)烈的愿望,最容易激發(fā)起寫作的沖動,寫出來也最容易感染他人。我口說我心,我手寫我口;我筆寫我語,我語表我心;看到什么就寫什么,愛寫什么就寫什么,愿意寫什么就寫什么,……筆者在鼓勵大一新生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作時,既可以用現(xiàn)實(shí)世界的人或事來表達(dá),也可以充分發(fā)揮其聯(lián)想和想象能力來虛構(gòu)形象表達(dá)。而每個人的聯(lián)想和想象能力既是豐富多彩,又是極具個性化,這樣詩歌所呈現(xiàn)的意象、意境也是展示大一新生異彩紛呈的自我。

    有人說世界是淚水的溪谷,但我說世界是靈魂的家園。/生命有滿載方方正正的文字,滿載神明美妙的書。/生命有唯情唯美,詩思文韻的畫。/生命有月之夜,花之晨,雪之夕。/生命有風(fēng)雨滄?!?水清魚讀月,花靜鳥談天。/自己豐富才能感知世界的豐富,自己善良才能感知世界的美好;/自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。/走過風(fēng)雨滄桑,/行之乎仁義之途,/游之乎詩書之源,/有美景如夢,文字相伴,/心就不會孤寂,靈魂就不會失去家園。/體驗(yàn)生命,感知美好?。硨W(xué)生詩歌作品《生命的感知》)

    (四)寫“禁區(qū)”

    大學(xué)之前,學(xué)生心中最富情真意切的東西往往被視為那個年齡階段寫作的禁區(qū),這種主題的文章常常被格調(diào)低俗、思想不健康等評語所“束縛”。今天的大學(xué)生,鼓勵張揚(yáng)個性,展示自我,所以作為老師,應(yīng)該解放他們被圈囿的思想,積極鼓勵推動他們突破禁區(qū),顯露個性。尊重學(xué)生的選擇,尊重學(xué)生的體驗(yàn),學(xué)生在無拘無束、高度自由、思維活躍并且輕松愉快的氣氛中就能真正將自己最佳的狀態(tài)發(fā)揮出來,收獲優(yōu)異成果。

    我想告訴你/ 從山川到湖泊/你是我看過最美的景色/我想告訴你/從陽光到烏云/你是我看過最美的天氣/我想告訴你/從春天到冬天/你是我看過最美的季節(jié)/我想告訴你/從黑夜到黎明/你是我看過最美的星辰/我想告訴你/我有一個秘密/叫做喜歡你(某學(xué)生詩歌作品《我想告訴你》)

    在詩歌教學(xué)中,筆者曾任憑學(xué)生自由選材,自由立意,自由擬題,自由布局,自由表達(dá)(學(xué)生們的作品洋溢著青春的律動,詩歌情動而辭發(fā),有聲有色,令人神往)!

    三、借助技巧,融詩意、詩情、詩藝于一體。

    艾略特說過只有“扭斷語法的脖子”的語言才能使之成為詩的語言。因此詩歌創(chuàng)作時要刻意地對實(shí)用語言加以“破壞”、“改造”,才能使詩歌增色耀眼,才可以把自己的思想感情更形象地表達(dá)出來。再如詩人郭小川在《談詩》中也說:“詩是要有巧妙的構(gòu)思的?!币肴谠娨?、詩情、詩藝于一體,一定要講究表現(xiàn)技巧。比喻、擬人、夸張等多種修辭手法和象征、烘托等表現(xiàn)手法就是詩歌創(chuàng)作的必備“神器”。比喻象征等技巧能把詩歌中的抽象化為具體熟悉的形象意象,不僅有助于詩意詩情的表現(xiàn),還能使詩歌具有較強(qiáng)的音樂感和節(jié)奏感,形成全詩回環(huán)整齊的美感,極具藝術(shù)性。

    當(dāng)黑夜染指了脆弱/我仿佛伸手就能把你觸摸/把你編織成我失意的脈絡(luò)/當(dāng)寂寞染指了脆弱/流離失所/那是我失了魂的落魄/我拾起我的琥珀/看它晶瑩光澤/宛若,那透明的湖泊/可我的脆弱依舊脆弱/讓我,無法擺脫/琉璃色琥珀夢兒輕輕搖波/是誰啊?/打碎我琉璃色的琥珀/偷酒的人兒醉了/滿口胡說——/還我琥珀(某學(xué)生詩歌作品《琥珀》)

    四、錘字煉句,營造詩境,感悟詩歌獨(dú)特魅力。

    所有的文學(xué)創(chuàng)作中,詩歌是最講究語言運(yùn)用的。這一特殊的文體就決定了它的語言要比其他文體更講究精煉。詩歌語言講究凝練、準(zhǔn)確、生動、流暢、富有韻律,因此教學(xué)時筆者積極引導(dǎo)大一學(xué)生著重注意這一特征,捕捉一切能捕捉的最好鏡頭,用最精煉的語言勾勒出鮮明的形象。如詩歌的語言極富有韻律感,所以要鼓勵學(xué)生們在創(chuàng)作詩歌的過程中嘗試押韻,讓自己的詩歌給他人讀起來朗朗上口,富有美感。詩是最富有音樂性的語言藝術(shù),和諧的音韻,鮮明的節(jié)奏,是其亮點(diǎn)。魯迅曾說:“新詩先要有節(jié)調(diào),押大致相近的韻?!背斯?jié)奏和韻腳外,詩歌還要注意押韻和節(jié)奏(無論古詩還是新詩),力求做到“易記、易懂、易唱、動聽、韻味足”。

    大學(xué)生不必再為命題作文而束縛了,教學(xué)中應(yīng)鼓勵大學(xué)生自由而有創(chuàng)意的表達(dá),因此作為教師,在此教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)下,可以對大一新生的詩歌創(chuàng)作進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),以減少盲目性,增強(qiáng)大學(xué)生對寫詩規(guī)律的認(rèn)識和理解,掌握相關(guān)寫詩理論,從而為大學(xué)生自主創(chuàng)作詩歌提供有利的條件和廣闊的創(chuàng)作空間。

    詩歌創(chuàng)作需要從廣闊的社會生活和變化多姿的時代環(huán)境中汲取營養(yǎng),搜集意象,這樣能大大減少對學(xué)生詩歌創(chuàng)作的束縛。大學(xué)生們擺脫了命題作文的羈絆,就能更大幅度地把目光投向現(xiàn)實(shí)生活,觀察生活、思考生活、捕捉生活中的真情實(shí)感,這為詩歌創(chuàng)作開辟了嶄新的道路。

    參考文獻(xiàn)

    [1]黃志浩.詩歌教學(xué)與審美創(chuàng)造[J],無錫教育學(xué)院學(xué)報,2003年02期

    [2]張國勛.論詩歌的創(chuàng)作及其教學(xué)[J],語文教學(xué)與研究,2013年02期

    [3]王勇男.詩歌:靈魂深處的苦悶與歡樂——寫在詩集《青紅皂白》出版之后[J],大慶社會科學(xué),2012年04期

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