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    通識教育與專業(yè)教育的分歧與融合

    2017-09-27 03:14:54梁媛
    課程教育研究 2017年33期
    關(guān)鍵詞:專業(yè)教育通識教育經(jīng)濟(jì)學(xué)

    【摘要】通識教育與專業(yè)教育是肩負(fù)不同使命的兩類教育,它們存在顯著的差異,但又需要融合。本文以經(jīng)濟(jì)學(xué)為例,從現(xiàn)實(shí)地位、社會力量與教學(xué)環(huán)節(jié)等方面探討了兩者的分歧;兩者的融合主要通過有機(jī)體的融合、現(xiàn)實(shí)判斷的融合,與教學(xué)環(huán)節(jié)的融合等方面來闡釋。我們認(rèn)為對于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,兩類教育對于現(xiàn)代人而言缺一不可。

    【關(guān)鍵詞】通識教育 專業(yè)教育 經(jīng)濟(jì)學(xué)

    【中圖分類號】G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)33-0020-02

    教育肩負(fù)兩個使命:一是幫助受教育者成為獨(dú)立的個體,擁有個性化的生活;二是讓受教育者適應(yīng)公共生活,作為公民與他人共同分享文化傳統(tǒng)。通識教育(general education)和專業(yè)教育(special education)是教育的兩個類別。專業(yè)教育是為培養(yǎng)學(xué)生將來從事某種職業(yè)的能力而存在的教育,旨在傳授學(xué)生專門化的知識與技能。通識教育貫穿學(xué)生整個教育過程,目的在于培養(yǎng)對自身、對自身在社會中的位置有著全面理解的完整的人,一個負(fù)責(zé)任的人和公民。

    經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究如何利用與分配稀缺資源以滿足人類無窮欲望的學(xué)科。它既是經(jīng)管類學(xué)科的專業(yè)基礎(chǔ)課,又具備通識教育的特征。歸宿專業(yè)教育的經(jīng)濟(jì)學(xué)要求我們能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、預(yù)測經(jīng)濟(jì)未來,提出宏觀政策建議或微觀經(jīng)濟(jì)對策;作為通識教育的經(jīng)濟(jì)學(xué)要求我們作為社會的人,能夠具備經(jīng)濟(jì)學(xué)的智慧,把握事務(wù)的內(nèi)在邏輯,像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。在經(jīng)濟(jì)學(xué)充當(dāng)這兩類不同教育的課程時,既存在著分歧,也需要融合。

    一、經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教育與通識教育的分歧

    1.現(xiàn)實(shí)地位分歧

    經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展伴隨著教育的專業(yè)主義,對于受教育者而言,選擇一類高度專業(yè)化的職業(yè)是通往成功之路的有效途徑,也是實(shí)現(xiàn)階層提升的重要手段。作為專業(yè)教育的經(jīng)濟(jì)學(xué)一直都是經(jīng)管類學(xué)科的專業(yè)基礎(chǔ)課,是學(xué)生試圖涉足經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的第一步。因此,無論從課程安排、教師配備,還是教學(xué)考核上,經(jīng)濟(jì)學(xué)都受到經(jīng)管專業(yè)學(xué)院的高度重視。

    當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)扮演的是通識教育課程時,它往往被設(shè)定為學(xué)生跨專業(yè)選擇的素質(zhì)課。學(xué)生只是為了完成學(xué)分才參與課堂,授課老師也只有想方設(shè)法把經(jīng)濟(jì)學(xué)與學(xué)生所在專業(yè)緊密掛鉤才能引起他們的足夠重視。這種以專業(yè)教育為主,通識教育為輔的教育配置扭曲了兩類教育的關(guān)系,不利于傳統(tǒng)智慧的傳遞。

    2.社會力量分歧

    在社會分工日益細(xì)化的今天,經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專業(yè)課程幫助學(xué)生在不同的職業(yè)崗位上實(shí)現(xiàn)自身的價值。但是,在專業(yè)教育通過提高人們能力進(jìn)而創(chuàng)造財(cái)富的同時,讓每個領(lǐng)域的專業(yè)人員只懂該領(lǐng)域的語言,缺乏從整體上把握社會復(fù)雜性的能力,甚至使一個原本流動的世界變得僵化。

    任何事物都要求人們能夠適應(yīng)不同局勢,具備管理各種復(fù)雜局面的智慧,這需要通識教育來提供一種協(xié)調(diào)、平衡的力量來彌補(bǔ)專業(yè)教育的局限性。作為通識教育課程的經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠幫助經(jīng)濟(jì)社會的人明白自身在經(jīng)濟(jì)社會中所處的位置,與其他社會部門之間的聯(lián)系,看懂經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、讀懂經(jīng)濟(jì)政策并順利地參與經(jīng)濟(jì)活動。

    3.教學(xué)環(huán)節(jié)分歧

    作為專業(yè)教育與作為通識教育的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)手段上都存在著顯著的差異。

    首先,從教學(xué)目的而言,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教育旨在培養(yǎng)能夠在企業(yè)、政府等部門從事相關(guān)工作的專業(yè)性人才,幫助學(xué)生提升自我價值,實(shí)現(xiàn)最大化效用。經(jīng)濟(jì)學(xué)通識教育的目的是非職業(yè)化的,其目的在于幫助受教育者理解經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯,具備經(jīng)濟(jì)學(xué)智慧,做一個經(jīng)濟(jì)社會中完整的人。專業(yè)教育關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)用價值,通識教育關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想與智慧。

    其次,從教學(xué)內(nèi)容而言,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教育要細(xì)致化、深入化,注重學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)技能和能力的培養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)通識教育的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在經(jīng)濟(jì)學(xué)框架的構(gòu)建、經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的剖析、經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和智慧的傳遞。教師切忌把經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)課程直接嫁接到通識教育課堂上。

    最后,從教學(xué)手段上講,專業(yè)教育無論是否借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,其占主導(dǎo)地位的教學(xué)手段依然是教師講授的傳統(tǒng)模式。而通識教育課堂因?yàn)槠鋬?nèi)容不在于深與多,而在于學(xué)生智慧的增長,而智慧的增長需要通過多種教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)。因此,課堂的互動、課堂的翻轉(zhuǎn)在通識教育課堂上根據(jù)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該予以靈活運(yùn)用。例如課后作業(yè)環(huán)節(jié),專業(yè)課程必須要求學(xué)生借助習(xí)題反復(fù)強(qiáng)化知識內(nèi)容,通過鍛煉熟悉經(jīng)濟(jì)學(xué)的推導(dǎo)與分析方法。而通識教育的課后作業(yè)應(yīng)該是開放性的,讓學(xué)生主動收集經(jīng)濟(jì)問題,并通過理論分析之應(yīng)是主要的方法。

    二、經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教育與通識教育的融合

    隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,技術(shù)更新?lián)Q代的速度超出了歷史上的任何時期。受教育者在學(xué)校接受的訓(xùn)練,在他工作一段時間之后,甚至在他準(zhǔn)備工作之時就已經(jīng)變得不再有用。因此,教育在使學(xué)生掌握特定職業(yè)技能的同時,必須肩負(fù)培養(yǎng)有適應(yīng)能力的完整人的使命。兩種教育對于現(xiàn)代人而言缺一不可。

    1.有機(jī)體的融合

    通識教育是完整的有機(jī)體,專業(yè)教育是有機(jī)體的功能器官。專業(yè)教育旨在教會受教育者做什么與怎樣去做,通識教育旨在教會受教育者判斷需要做什么以及為什么需要,而只有明白做的價值之后才能真正知道如何去做。

    經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教育教會學(xué)生如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)原理解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、預(yù)測經(jīng)濟(jì)未來,提供政策建議,在整個教育體系中它是職業(yè)化的、功能性的。而通識教育不僅為學(xué)生選擇專業(yè)提供了足夠的根基,而且還為學(xué)生充分發(fā)展其專業(yè)潛質(zhì)提供了環(huán)境。經(jīng)濟(jì)學(xué)通識教育是對經(jīng)濟(jì)事務(wù)有機(jī)聯(lián)系的認(rèn)識和判斷,專業(yè)教育只有在更廣闊的通識環(huán)境下才能實(shí)現(xiàn)其職業(yè)化目的,才能真正培養(yǎng)具備專業(yè)才能的人。在某種程度上,通識教育應(yīng)當(dāng)滲透到所有的專業(yè)教育中去,或者說高水平的專業(yè)教育本身就應(yīng)該包括通識教育的思想。

    2.現(xiàn)實(shí)判斷的融合

    在現(xiàn)代社會,人們?yōu)榱酥\生,必須接受專業(yè)教育。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教育讓受教育者有能力在相應(yīng)崗位上謀生,但任何人都不可能精通所有的專業(yè)領(lǐng)域,很多時候人們必須信任來自不同領(lǐng)域?qū)<业慕ㄗh與意見。因此,我們需要具備一種智慧,即能判斷誰是該領(lǐng)域的專家,辨析不同專家的水平。一個受過良好教育的人,應(yīng)該能夠在自己擅長的領(lǐng)域之外判斷出優(yōu)等品與劣等品。經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式能夠拓展學(xué)生的視野,開拓學(xué)生的思維,有助于學(xué)生明晰社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系,參與經(jīng)濟(jì)活動,作出經(jīng)濟(jì)決策。通識教育并不應(yīng)限于學(xué)生為了從事更有趣、更有意義的專業(yè)學(xué)習(xí)而去完成的一些課程,它應(yīng)是一套課程要求,對在學(xué)院求學(xué)的學(xué)生具有廣泛而持久的影響。

    3.教學(xué)環(huán)節(jié)的融合

    從教學(xué)目標(biāo)來看,無論是專業(yè)教育還是通識教育,從廣義上講都是一致的,即培養(yǎng)出既具備個性特征,又能順暢參與公共活動的負(fù)責(zé)任的公民。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教育為社會輸送的經(jīng)濟(jì)人才不能僅僅是社會功能的組成部分,也必須是推動社會和諧發(fā)展的積極力量。兩類教育目標(biāo)的同時實(shí)現(xiàn),才能真正彰顯教育的意義。雖然專業(yè)教育與通識教育在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上都存在差異,但無論是專業(yè)教育重視的技巧方法,還是通識教育重視的思想傳遞都是經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,都在經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)框架下,它們相輔相成,不能也不可能完全分離。

    參考文獻(xiàn):

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    [2]陳向明.從北大元培計(jì)劃看通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系,北京大學(xué)教育評論,2006.7.

    [3]季誠鈞.試論大學(xué)專業(yè)教育與通識教育的關(guān)系,中國高教研究,2002.3.

    [4]黃俊杰.二十一世紀(jì)大學(xué)生的培育理念與人文素養(yǎng)教育:通識與專業(yè)教育的融合[J].北京大學(xué)教育評論,2006.7.

    [5]陳向明.對通識教育有關(guān)概念的辨析[J].高等教育研究,2006.3.

    作者簡介:梁媛(1980-),女,漢族,四川成都,博士, 副教授,主要從事經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)研究。endprint

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