小學(xué)校園“冷暴力”問題的成因及對策分析

胡婧雯++孫煥盟

摘要：隨著體罰為主的顯性暴力在校園中逐漸消失，然而以校園“冷暴力”為主的隱蔽的教育手段在校園里日益凸顯。本文旨在通過關(guān)于對小學(xué)校園“冷暴力”定義的具體定位，對其表現(xiàn)形式和主要特點(diǎn)的分析以及其形成原因和危害的解釋，并試圖提出相應(yīng)的解決策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)校園“冷暴力”、 教師師德 、構(gòu)建和諧校園

· 【中圖分類號】G620

一、小學(xué)校園“冷暴力”的含義

對學(xué)生施加精神壓力，讓學(xué)生精神受到傷害，這種現(xiàn)象被社會學(xué)家稱為“校園冷暴力”。因此，小學(xué)校園“冷暴力”是發(fā)生在小學(xué)校園中，是校園暴力的一種，相對于通常所說的暴力現(xiàn)象而言，不是通過毆打等這種顯性的體罰行為來解決教育問題，而是一種對學(xué)生稚嫩的心靈產(chǎn)生巨大傷害的“精神懲罰”，具體表現(xiàn)是通過不予理睬、放任、疏遠(yuǎn)、孤立和漠不關(guān)心等行為使學(xué)生心靈上和精神上都受到傷害，它具有較強(qiáng)的隱蔽性和傷害性。

二、小學(xué)校園“冷暴力”的危害

（一）學(xué)生的積極性和自信心被扼殺

一般來說，由于獨(dú)生子女的出現(xiàn)，孩子在家里受到家長的溺愛，在溫室中成長，沒有經(jīng)歷過大風(fēng)大浪，所以現(xiàn)在的孩子心理比較脆弱，禁不起一些打擊，也不會正確的自我開導(dǎo)，心靈的抗打擊力不強(qiáng)；現(xiàn)在社會中，隔代溺愛、單親家庭等現(xiàn)象，本身對孩子的心理成長就造成一些影響。所以，小學(xué)校園的“冷暴力”行為不但不會調(diào)節(jié)和修正孩子的心理問題，反而會雪上加霜，使孩子的心理問題越來越嚴(yán)重。不管教師們的訓(xùn)斥和嘲笑的方法出發(fā)點(diǎn)是多么善良，初衷是多么的美好，對孩子的期望是多么的高，但是教育效果往往適得其反。

（二）師生間的和諧關(guān)系被破壞

從教師的角度看，“冷暴力”會使教師對學(xué)生的感情不是完全真實(shí)的，對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，對學(xué)生的耐心和愛心不夠，使教師沒有真正理解“愛”的含義。作為剛剛離開父母進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)生活中的小學(xué)生，比其他階段的學(xué)生更需要教師的關(guān)愛，更需要教師的鼓勵和重視。如果教師對小學(xué)生的情感不夠，就會使他們自身感覺到自己被忽視，同時也會感到人情的冷漠。從學(xué)生的角度看，校園“冷暴力”會對學(xué)生的健康人格和健康心理的形成會產(chǎn)生影響，使學(xué)生不敢、不愿意與教師進(jìn)行交流，不敢跟教師反映自身的煩惱和困惑，使自己的問題和困擾無法得到及時的幫助和解決。

（三）校園活力和創(chuàng)新被影響

人都是具有創(chuàng)造力的，這種創(chuàng)造力應(yīng)該在小學(xué)階段就應(yīng)該培養(yǎng)。而校園“冷暴力”會扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力，挫傷學(xué)生的求知欲和探索欲，抑制學(xué)生興趣的發(fā)展。同時，也會使教師對這種教育手段產(chǎn)生依賴感，不去探究新的教育手段和教學(xué)方式，不去更新自己的知識，不去反思自己的教學(xué)，不能更好地提高自己的能力，這樣的教育就會變得毫無生氣。學(xué)生只會死板地按照教師的方法學(xué)習(xí)，教師只會死板地按照慣有的方法教學(xué)，這樣的校園注定會停滯不前，這樣的校園毫無生長的活力。從這個意義上說明教育“冷暴力”阻礙了作為創(chuàng)造主體的教師和學(xué)生的共同發(fā)展，使校園變得沒有創(chuàng)造力，因而也是去了活力和發(fā)展力，更談不上教育改革創(chuàng)新的突破，會對教育事業(yè)的發(fā)展造成巨大的損失，與國家提出的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的目標(biāo)大相徑庭。

三、小學(xué)校園“冷暴力”的形成原因

小學(xué)校園“冷暴力”現(xiàn)象的滋生和發(fā)展，與當(dāng)今社會和家長對學(xué)校升學(xué)率和學(xué)校教學(xué)成果的關(guān)注有著密不可分的關(guān)系，這就導(dǎo)致教師更加關(guān)注學(xué)生成績，更加關(guān)注學(xué)校升學(xué)率，把自己學(xué)生的成績作為衡量自己教學(xué)效果的唯一尺度。從教師的角度分析，有三個重要原因：

（一）師道尊嚴(yán)，片面的學(xué)生觀

荀子的“尊師重道，師道尊嚴(yán)”深入每個教師的心。在傳統(tǒng)觀念的驅(qū)使下，教育默認(rèn)甚至提倡懲罰這一手段。同時，教師們往往放不下架子，不能把學(xué)生看成與自己有著同等地位的主體，不能平等地對待學(xué)生。教育是樹人工程，作為教育教學(xué)的主導(dǎo)者，教師熱愛學(xué)生，平等地對待每一位學(xué)生是最基本的職業(yè)道德。但是在人們甚至包括教師的眼里，教師的職業(yè)就是一味的傳授給學(xué)生知識，教師就是位說什么都是正確的人，學(xué)生必須按照教師的要求學(xué)習(xí)，只要按教師的指示就能被視為是聽話的、愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，其他的則被視為不聽老師管教的差生。而沒有清晰地認(rèn)識到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有主動性和創(chuàng)造性。

（ 二） 缺乏關(guān)愛，片面的師生觀

教育是樹人的工程，作為教育的主導(dǎo)者，熱愛學(xué)生、公正對待每一個學(xué)生是教師最基本的職業(yè)道德。因此，小學(xué)生最初是以教師為參照去認(rèn)識人性，去認(rèn)識道德，教師的行為表現(xiàn)越明顯，學(xué)生受到的影響就越大。但是現(xiàn)在在小學(xué)校園里，教師往往把自己當(dāng)做高高在上的教育者，沒有把學(xué)生放在與自己平等的低位看待，不懂得去關(guān)愛學(xué)生，動不動就挖苦學(xué)生，不去了解學(xué)生的個性發(fā)展，不去研究學(xué)生自身的特點(diǎn)，導(dǎo)致教師不了解學(xué)生，不懂得去尊重學(xué)生。

（三） 教師技能差，片面的教師觀

一些教師往往不能用發(fā)展的觀點(diǎn)去看待教學(xué)的進(jìn)步，一些想法出于良好的愿望，但是由于缺乏科學(xué)的教育觀念，在面對復(fù)雜變化的教育環(huán)境時，不能正確理解小學(xué)生的一些獨(dú)特行為。另一些教師自以為自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識儲備已經(jīng)足夠教育學(xué)生，所以不再與時俱進(jìn)地學(xué)習(xí)知識，不再為自己充電，不再更新自己的教育觀念，不在去深入了解當(dāng)代孩子思想和觀點(diǎn)的變化，總是用一些陳舊的觀點(diǎn)去看待那些發(fā)生在學(xué)生身上的新興問題。這就導(dǎo)致教師不能用正確的觀點(diǎn)去看待自己職業(yè)的重要性，不能全面理解自己職業(yè)的主要目的，不能跟上教育發(fā)展的步伐，也不能全面的反思自己的教育教學(xué)，覺得自己的工作沒有意思，沒有什么新鮮感，講來講去還是那些內(nèi)容，從而引起職業(yè)倦怠。

四、小學(xué)校園“冷暴力”的解決對策

教育教學(xué)是學(xué)校必須履行的義務(wù)，教師的態(tài)度和方法往往決定著教育的效果。教師應(yīng)該幫助學(xué)生而不能拋棄學(xué)生，寬容學(xué)生而不能打擊學(xué)生，信任學(xué)生而不能懷疑學(xué)生。只有用正確的方法處理這種現(xiàn)象，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，才能使教育事業(yè)充滿活力，才能培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?。endprint

（一）平等對待，加強(qiáng)道德教育建設(shè)

學(xué)生和教師一樣，在地位和人格上都是獨(dú)立的。每個學(xué)生有著和別人不同的性格、觀點(diǎn)和看法，有著自己豐富的內(nèi)心世界和情感表達(dá)方式，教師要學(xué)會尊重他們的認(rèn)知，能夠換位思考，學(xué)會與學(xué)生共情，近而產(chǎn)生共鳴。因此，教師應(yīng)樹立平等的教育觀念，不能把教師的意識強(qiáng)加于人，要用正確的方法聽取學(xué)生好的意見或建議，用發(fā)展的眼光看到學(xué)生的成長過程，用寬容的態(tài)度去包容學(xué)生的不成熟。其次，教師身為教育的示范者，要具有師者為人師表的典范作用，正如班杜拉的“社會學(xué)習(xí)理論”論證了榜樣對個體行為的深刻影響，在學(xué)校中教師的榜樣作用對學(xué)生的影響比較深遠(yuǎn)。

（二）實(shí)施仁愛，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

正如馬斯洛的需要層次理論所說的那樣，當(dāng)人們的生存和安全的需要滿足后，就會產(chǎn)生愛和歸屬的需要。愛，是人類最基本，最重要的情感，它在對學(xué)生的教育中是不可缺少的。入學(xué)之前，兒童主要從父母那里獲取愛并接受到初步的教育，但是人的進(jìn)一步發(fā)展則更多地需要正規(guī)的學(xué)校教育來進(jìn)行。在越來越倡導(dǎo)裴斯泰洛奇的“教育愛”的今天，裴氏所認(rèn)為在學(xué)校中教師要替代父母所扮演的角色，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生感覺到被愛，使學(xué)生感到自己被關(guān)心。因此，用教育中的仁愛去縮小師生間的距離，拉近師生間的關(guān)系，使師生關(guān)系變得融洽，有利于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，也利于學(xué)生“學(xué)”和教師“教”向著積極的方向發(fā)展。

（三）深化技能，更新教師觀念

教師所具備的技能不僅包括教學(xué)教法的技能，也包括教師觀念的轉(zhuǎn)變和心理健康的培養(yǎng)。開展各種學(xué)術(shù)交流，更好的吸收寶貴的經(jīng)驗(yàn)，教師以此可以彌補(bǔ)自己教學(xué)的不足，改進(jìn)自己的教學(xué)方法，有時也會探究出創(chuàng)新的教學(xué)方式。其次，不斷地更新教師的教學(xué)觀念和傳統(tǒng)的師生觀念，讓教師對自身的教學(xué)進(jìn)行不斷地反思，使教師的教育觀念跟上時代潮流，這樣教師就能夠真正的成為研究型教師。再次，教師的人格魅力和自身的氣質(zhì)也是需要培養(yǎng)的，不僅教師自己要加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)，而且學(xué)校也要開展各種情感陶冶的活動，使教師的情感和價值觀向著積極的方向發(fā)展。

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