對基于職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的高職課程體系中德育工作的思考

摘 要：我國現(xiàn)階段共有近兩千種職業(yè)，已頒布職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)一百余個，國家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)基本要求包括職業(yè)道德和基礎(chǔ)知識。因此要建立以職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的高職課程體系，就必須加大職業(yè)道德教育的比重，充分重視職業(yè)道德的培養(yǎng)。當(dāng)前高職課程體系中德育工作存在的問題：傳統(tǒng)課程體系中德育課的設(shè)計不盡合理；對德育工作尤其是職業(yè)道德教育重視程度不夠，教學(xué)觀念、方法有待提升；德育評價標(biāo)準(zhǔn)過于單一化。針對問題，進(jìn)行基于職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)高職課程體系中德育課的設(shè)計與實施：抓好德育課課堂教學(xué)，將職業(yè)道德教育滲透到各專業(yè)課中；與企業(yè)、行業(yè)合作，做好實踐環(huán)節(jié)的品德培養(yǎng)；加強(qiáng)高職院校師資隊伍建設(shè)；完善德育評價標(biāo)準(zhǔn)，健全德育評價體系。

關(guān)鍵詞： 職業(yè)標(biāo)準(zhǔn) 課程體系 德育課 計劃 實施

【中圖分類號】G712.3

百年樹人，德為本?！暗隆币鉃榈赖?、品德，特指好的品行。德育是對學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德和心理品質(zhì)的教育，引導(dǎo)、幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀，簡而言之，德育即促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的教育。德育是學(xué)生健康生長的條件和保證，是培養(yǎng)具有道德發(fā)展性的人的條件和保證，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件和保障。所以，縱觀古今中外，不論是哪個層次、哪種類型、哪個地區(qū)的教育，無不把品德教育放到最基礎(chǔ)最重要的位置。“高職”是高等職業(yè)教育的簡稱，也是我國高等教育的重要組成部分，當(dāng)然也要將德育納入到教育教學(xué)活動中。高職教育是以培養(yǎng)具有一定理論知識和較強(qiáng)實踐能力，面向基層、面向生產(chǎn)、面向服務(wù)和管理第一線職業(yè)崗位的實用型、技能型專門人才為目的職業(yè)技術(shù)教育，所以高職學(xué)校在對學(xué)生實施德育教育時既要有社會公德、個人品德教育，更要有職業(yè)道德教育。目前，根據(jù)《中華人民共和國職業(yè)分類大典》》（2005增訂本），我國現(xiàn)階段共有近兩千種職業(yè)，已頒布職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)一百余個，國家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)基本要求包括職業(yè)道德和基礎(chǔ)知識。因此要建立以職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的高職課程體系，就必須加大職業(yè)道德教育的比重，充分重視職業(yè)道德的培養(yǎng)。加強(qiáng)職業(yè)道德教育工作不僅有利于學(xué)生道德素質(zhì)的提高，而且對我國勞動者素質(zhì)的提高也起著至關(guān)重要的作用。

一、當(dāng)前高職課程體系中德育工作存在的問題

（一）傳統(tǒng)課程體系中德育課的設(shè)計不盡合理

當(dāng)前大多數(shù)的高職院校仍沿襲原有的課程體系，德育僅僅局限在課堂上，沒有將其進(jìn)行延伸和拓展，形式單一，內(nèi)容枯燥，多進(jìn)行的是泛道德教育，職業(yè)道德教育不突出。具體表現(xiàn)在：

1、課程設(shè)計缺乏層次，即將德育濃縮為一學(xué)期的一門課“思想品德”，將其作為一門知識傳授給學(xué)生，這種教育方式不符合學(xué)生品德養(yǎng)成規(guī)律，脫離社會生活和學(xué)生的思想實際。

2、課程內(nèi)容大而空，品德課授課內(nèi)容包羅萬象，宏大敘事， 理論體系占據(jù)重要組成部分 ?！案?、大、上”的宏觀層面理論與高職學(xué)生的道德生成之間存在著巨大的間隙。

3、課時偏少，品德課課時被大大壓縮，那些“高、大、上”的宏觀層面理論要集中在短短的三、四十個課時之內(nèi)，主要通過課堂教學(xué)傳授給學(xué)生，教師就只能將大綱要求必須講解的內(nèi)容作走馬觀燈似的梳理，而不能進(jìn)行比較深入的分析。學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容也就只能了解其大概，很膚淺地學(xué)習(xí)。

4、德育工作缺乏與行業(yè)、企業(yè)的聯(lián)系，沒有把學(xué)生職業(yè)道德教育放到突出位置。高職教育是以培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才為教學(xué)目標(biāo)，側(cè)重實踐知識，強(qiáng)化學(xué)生的實際工作能力，為社會培養(yǎng)實用型人才，因此高職教育必須與社會上廣大企業(yè)密切聯(lián)系，加強(qiáng)合作，在進(jìn)行社會公德、個人品德教育的同時，突出行業(yè)職業(yè)道德教育。當(dāng)前，高職院校的職業(yè)道德教育注重道德知識和規(guī)范的傳授，對行業(yè)職業(yè)道德的教育涉及較少，沒有與企業(yè)文化，行業(yè)道德規(guī)范掛鉤，使得學(xué)生對行業(yè)、企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范和具體要求不了解或理解不深，影響學(xué)生融入企業(yè)、融入行業(yè)，導(dǎo)致學(xué)生踏出校園后很難在短時間內(nèi)適應(yīng)社會與用人單位在職業(yè)素質(zhì)與道德方面的要求，增加了學(xué)生適應(yīng)工作的時間。

（二）對德育工作尤其是職業(yè)道德教育重視程度不夠，教學(xué)觀念、方法有待提升

當(dāng)前，高職院校道德教育思路狹窄，方法落后。一些學(xué)校沒有確立全員德育的責(zé)任意識， 把德育工作只看作是思想政治理論課教師和學(xué)生管理者的責(zé)任。在授課中， 仍把道德局限于“社會意識形態(tài)之一，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范”，將“職業(yè)道德 ” 的定義局限于“人們所應(yīng)遵守的行為規(guī)范總和 ”， 它強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德是一種規(guī)范。沒能為學(xué)生在今后工作中可能遇到的實際問題提供可行的解決方案與思路 。道德教育在學(xué)校里成為理論式教育而不是素質(zhì)方面的培養(yǎng)。具體表現(xiàn)在：

1、對德育的認(rèn)識不正確 ， 職業(yè)道德教育觀念滯后。 部分高職院校的德育工作者認(rèn)為職業(yè)道德水平的提高和職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成要在職業(yè)實踐中慢慢實現(xiàn) 。認(rèn)為職業(yè)道德是在職業(yè)實踐過程中形成 和發(fā)展起來的，這不是學(xué)校教育所承擔(dān)的工作 。就長遠(yuǎn)地看， 這種認(rèn)識是錯誤并且有害的。 這種認(rèn)識導(dǎo)致的后果是，許多的高職畢業(yè)生在畢業(yè)離校直接進(jìn)入企業(yè)就業(yè)后，第一時間就面臨著工作技能與職業(yè)道德素質(zhì)的雙重考驗， 在這種考驗面前，不少學(xué)生往往難以應(yīng)對來自職業(yè)領(lǐng)域異于學(xué)校環(huán)境 的挑戰(zhàn)而陷入困境，難以在短時間內(nèi)適應(yīng) 工作環(huán)境，也難以自如地 把在學(xué)校里學(xué)習(xí)到的技能應(yīng)用到工 作領(lǐng)域里 。

2、師資力量不強(qiáng)，教師觀念、方法有待提升。在教學(xué)活動中教師起著主導(dǎo)性作用，教師教學(xué)觀念如何、如何進(jìn)行教學(xué)將直接影響學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的接受，也影響著所學(xué)學(xué)科在學(xué)生心目中的地位。目前高校里從事職業(yè)道德教育的教師。大多是非專業(yè)教師從來就沒有深入過企業(yè)，對企業(yè)的具體道德規(guī)范和要求知之甚少；而專業(yè)課教師對職業(yè)道德內(nèi)容的滲透不夠重視，存在著重智育輕德育的現(xiàn)象，教師普遍注重對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識和專業(yè)技能的培養(yǎng)，而對職業(yè)道德培養(yǎng)的關(guān)注卻很少。另一方面，大多數(shù)教師仍采用“填鴨式”的課堂教學(xué)方法，照本宣科，滿堂灌，重結(jié)論，輕過程，不注重現(xiàn)代教學(xué)手段的使用，不注重生動性和理論性有機(jī)結(jié)合，忽視學(xué)生的主體地位，學(xué)生的參與程度不高，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要，德育的內(nèi)容、途徑、手段等都與發(fā)展變化了的實際難相適應(yīng)，影響了學(xué)生對職業(yè)道德內(nèi)容的理解和內(nèi)化。endprint

（三）德育評價標(biāo)準(zhǔn)過于單一化

大部分高職院校在考核學(xué)生道德素養(yǎng)時， 基本上都是采用《 思想道德修養(yǎng)與法律基 礎(chǔ) 》課開卷考試的分?jǐn)?shù)作為本門課 程的最終成 績 。在學(xué)生綜合素質(zhì)的測評里基本上沒有具有可操作性 的其他各種立體的方式進(jìn)行評價 。教學(xué)效果評價方式也 流于形式，未能形成科學(xué)的綜合量化標(biāo)準(zhǔn)，絕大部分院校局限于對職業(yè)道德課某 些問題的考 查及對學(xué) 生們書本知識點的認(rèn)知和 情感的表達(dá)方式等抽象評價，局限于在理論層次定 格學(xué)生道德修養(yǎng) 以及前職業(yè) 階段的職業(yè)道德認(rèn)知 。

總之，當(dāng)前傳統(tǒng)的高職課程體系中，德育工作表現(xiàn)為“五重五輕”現(xiàn)象，即：重灌輸、輕引導(dǎo)；重知識傳授、輕能力培養(yǎng)；重課堂教學(xué)、輕社會實踐；重理論說教、輕行為養(yǎng)成；重共性、輕個性。其結(jié)果是德育工作針對性、實效性差，學(xué)生厭學(xué)，教師難教。

二、基于職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)高職課程體系中德育課的設(shè)計與實施

（一）抓好德育課課堂教學(xué)，將職業(yè)道德教育滲透到各專業(yè)課中

1、在新的課程體系中，對德育課進(jìn)行分解，突出層次性、漸進(jìn)性和過程性。高職德育課必須依據(jù)學(xué)生的身心特點、品德形成規(guī)律和高等職業(yè)教育規(guī)律，將德育目標(biāo)、內(nèi)容分解到高職教育的全部教育過程中，實現(xiàn)由感性到理性，由具體到抽象，逐步提高，螺旋式上升。具體說來可以將德育課課程總目標(biāo)分解細(xì)化到每一年級，開展有針對性的系列主題教育。學(xué)生在校期間全程設(shè)置“思品課”，每一年設(shè)定為一個階段，每一階段確定一個德育目標(biāo)，每一階段再進(jìn)一步細(xì)分為若干專題，內(nèi)容突出高等職業(yè)教育特點。

2、德育課教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生、 貼近職業(yè)、 貼近社會 ，注重實踐教育、 體驗教育、 養(yǎng)成教育 ，做到知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一 ，切實增強(qiáng)針對性、 實效性和時代感 。在教學(xué)實踐中要重視學(xué)生職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育 ，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、 社會主義和無私奉獻(xiàn)的教育 ，幫助學(xué)生樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀、 人生觀、 價值觀 ，引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的道職業(yè)德理想；在教學(xué)實踐中要靈活運用科學(xué)的教育方法和教學(xué)手段. 例如， 案例教學(xué)法，即在職業(yè)道德教育過程中引入一些典型的職業(yè)道德案例， 通過對案例的分析和研究向?qū)W生提供真實的價值沖突情境下具體的職業(yè)道德體驗， 從而使學(xué)生達(dá)到理解職業(yè)道德精神， 內(nèi)化職業(yè)道德規(guī)范， 塑造職業(yè)道德品格的目的，還可以運用理論聯(lián)系實際等教學(xué)方法和手段。

3、職業(yè)道德教育滲透到其它各門課程之中。專業(yè)課是對學(xué)生職業(yè)道德的重要渠道. 專業(yè)教師要把專業(yè)知識、 技能教學(xué)與職業(yè)道德教育融合在一起.在向?qū)W生傳授知識、 技能的同時 ，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行本行業(yè)的職業(yè)道德教育 ，讓學(xué)生了解和掌握本行業(yè)的職業(yè)理想、 職業(yè)要求、 職業(yè)紀(jì)律等 ，為將來走向社會打下堅實的基礎(chǔ). 要重視大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)課 ，讓大學(xué)生了解社會各行業(yè)對從業(yè)人員的職業(yè)道德要求 ，增強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)道德意識. 其它課程教學(xué)應(yīng)結(jié)合課程特點 ，充分發(fā)掘職業(yè)德育因素 ，有機(jī)地滲透職業(yè)德育內(nèi)容 ，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想、 職業(yè)意識、 職業(yè)道德與創(chuàng)業(yè)精神教育.

（二）與企業(yè)、行業(yè)合作，做好實踐環(huán)節(jié)的品德培養(yǎng)

將德育工作滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活，生產(chǎn)實習(xí)的全過程中，符合品德養(yǎng)成規(guī)律。在企業(yè)與生產(chǎn)的現(xiàn)場，讓學(xué)生親身體驗真實的工作環(huán)境，讓學(xué)生直觀地體驗源自生產(chǎn)與生活第一線的道德要求 。能夠使理論與實踐相結(jié)合，傳授知識與思想教育相結(jié)合，思想教育與行為養(yǎng)成相結(jié)合，促使學(xué)生在實境工作與體驗中，將正確的理論內(nèi)化為自身的品質(zhì)，升華為自覺的行動，形成比較穩(wěn)定的品質(zhì)和素養(yǎng)。因此，“ 加 強(qiáng)專業(yè)課實踐性教學(xué)環(huán)節(jié) ， 將職業(yè)道德教育與企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場活動密切結(jié)合職業(yè)活動中涉及的專業(yè)知識 、專業(yè)技能和確保職業(yè)活動健康有序進(jìn)行的職業(yè)道德規(guī)范之間是一 個有機(jī)整體，不容分割，否則，專業(yè)知識與專業(yè)技能就不能發(fā)揮應(yīng)有效力，職業(yè)道德規(guī)范也就會成為無源之水 、 無本之木 。 ”

（三）加強(qiáng)高職院校師資隊伍建設(shè)

1、提升現(xiàn)有教師隊伍的整體素質(zhì)。教師是學(xué)校實施教育的主體， 教師的政治立場、 品德修養(yǎng)、 敬業(yè)精神、 治學(xué)態(tài)度和行為舉止， 對學(xué)生都有著最直接、 最強(qiáng)烈的影響. 學(xué)校必須以師德、 師風(fēng)建設(shè)為切入點， 建設(shè)一支符合德育工作要求的教師隊伍， 這是提高教育效果的關(guān)鍵所在。教師要樹立全新的教育觀， 拓展自己的知識面，不斷完善和優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)， 使其更加適應(yīng)學(xué)生德育工作的需要； 教師以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度培養(yǎng)學(xué)生， 以親情和愛心關(guān)心學(xué)生， 以文明的行為舉止等人格力量去潛移默化的影響學(xué)生。

2、校企合作，共同建設(shè)專兼結(jié)合的教師隊伍 。要增加專業(yè)教師中具有企業(yè)工作 經(jīng)歷的教師比例，安排專業(yè)教師到企業(yè)頂崗實踐，積累實際工作經(jīng)歷，提高實踐 教學(xué)能力，同時要大量聘請行業(yè)、企業(yè)的專業(yè)人才和能工巧匠到學(xué)校擔(dān)任兼職教師，逐步加大兼職教師的比例 。 形成一種專兼結(jié)合的教師隊伍， 一方面可以保證在專業(yè)教學(xué)方面能夠更深入體現(xiàn)學(xué)以致用，實踐出真 知；另一方面，發(fā)揮來自企業(yè)與第一線行業(yè)的兼職教師的職業(yè)道德榜樣示范作用， 起到言傳與身教相結(jié)合的雙 重教育方式，確保 專業(yè)技能與道德素養(yǎng)同步發(fā)展 。

三、余論

高職德育工作不僅僅局限于課程體系內(nèi)，課程體系外，還有很多因素影響著德育工作的效果。因此，高職院校要充分重視課程體系外的影響因素，充分利用這些影響因素鞏固甚至擴(kuò)大德育工作成果。如加強(qiáng)校園文化建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)生理想信念教育 ，增強(qiáng)校園文化的思想性；突出學(xué)風(fēng)建設(shè) ，提升校園文化的內(nèi)在質(zhì)量；要重視優(yōu)秀企業(yè)文化的引入 ，增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育的效果。

高職院校必須充分認(rèn)識德育工作的重要性和必要性 ，加強(qiáng)高職院校學(xué)生德育工作，深化教育改革 ，創(chuàng)新職業(yè)道德教育的內(nèi)容 ，積極探索加強(qiáng)以職業(yè)道德教育為主的德育工作的有效途徑 ，增強(qiáng)大學(xué)生道德教育的效果。

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作者簡介：

鄒曉慧，女，1978年3月2日，大連職工大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系教師，副教授，研究方向為飯店與餐飲管理.

本文是遼寧省教育科學(xué)規(guī)劃立項課題《基于職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的高職課程體系構(gòu)建》（一般課題JG14EB061）階段性成果之一.endprint