小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備六種職業(yè)涵養(yǎng)

劉佃梅

摘要：小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的六種職業(yè)涵養(yǎng)有——終身從教的教育思想；建立融洽的師生關(guān)系；把每個學(xué)生當(dāng)作神圣的“小天使”； 有精深的數(shù)學(xué)專業(yè)知識；具備綜合學(xué)科知識；有終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)教師 具備 六種 職業(yè)涵養(yǎng)

G623.5

習(xí)近平總書記為我們描繪了“中國夢”的宏偉藍圖。要想實現(xiàn)“中國夢”，就必須造成一大批德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬?，而教師是培養(yǎng)人才的人，所以，作為人類靈魂的工程師，自身必須德才兼?zhèn)洌挥腥绱?，我們才能培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的有用人才。作為長年累月奮斗在基礎(chǔ)教育一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師來說，為適應(yīng)新形勢發(fā)展和時代進步的需要，必須具備六種職業(yè)涵養(yǎng)。

具體說來，這六種職業(yè)涵養(yǎng)是——

一、 應(yīng)具備終身從教的教育思想

我們知道，“長期從教、終身從教”的精神早已寫進了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，這是對我們小學(xué)數(shù)學(xué)教師的最基本的要求?！鞍倌甏笥嫞逃秊楸?，教育大計，教師為本”，這個經(jīng)常出現(xiàn)在墻壁的大紅標(biāo)語，早已銘記于我們的心間。我國教育改革與發(fā)展的根本原則，是建立一支思想過硬、具有較高的政治素養(yǎng)、從教人員基本穩(wěn)定的教師隊伍。假如一支教師隊伍不斷地出現(xiàn)人員進進出出的狀況，就會直接導(dǎo)致教師隊伍的不穩(wěn)定。教師隊伍的不穩(wěn)定，輕者會造成教育教學(xué)質(zhì)量的大滑坡；重者會直接或間接地造成學(xué)生大軍的大量流失。如此一來，“提高全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)……形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進人的全面發(fā)展?！钡暮陚ツ繕?biāo)就無從談起實現(xiàn)了。從這個意義上來說，身為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，必須從思想上高度重視“終身從教”的重要性；從行動上自覺樹立“終身從教”的理念和觀點，自覺地為我國的教育改革和發(fā)展做出自己應(yīng)該做出的貢獻。

二、要建立融洽的師生關(guān)系

小學(xué)數(shù)學(xué)教師如何同小學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系呢？實際上，這里面是有許多“道道”的。我們面對的小學(xué)生，盡管他們年齡小、知識面狹窄、思想單純，但是，他們也是具有情感、具有活力的鮮活的生命群體。

許多小學(xué)數(shù)學(xué)教師片面地認(rèn)為：嚴(yán)師出高徒。這里所說的“嚴(yán)”，是指過度地對小學(xué)生過于“苛刻”、過于嚴(yán)厲。如果小學(xué)生每天面對的都是一副冷冰冰的面孔，久而久之，小學(xué)生就會對你“敬而遠之”，無形中，師生間“冷漠”的關(guān)系就形成了，如此一來，后果可想而知。

假如小學(xué)數(shù)學(xué)教師放下自身“高高在上”、“冷酷無情”的“架子”，從心底里把小學(xué)生當(dāng)作自己的孩子或者“兄弟姐妹”，尊重小學(xué)生的人格，灑向?qū)W生都是愛，從求知上、從做人上時時處處關(guān)懷備加，自然而然地，就會營造出來彼此溝通心靈的通天大道，時間久了，那種融洽的師生關(guān)系就會水到渠成地建立起來了。

三、要在心里把每個學(xué)生當(dāng)作神圣的“小天使”

在有些小學(xué)數(shù)學(xué)教師的心目中，只有那些讀名牌、上重點的優(yōu)等生、尖子生才是他們心目中的神圣的“小天使”；而那些所謂的中等生、“學(xué)困生”，則成了這些小學(xué)數(shù)學(xué)教師心目中“永遠的痛”。正是這些小學(xué)數(shù)學(xué)教師戴著有色眼鏡看人，所以，他們對那些所謂的優(yōu)等生、尖子生，細心關(guān)照、呵護有加；而對那些所謂的中等生或者“學(xué)困生”，則另眼相看。

黨中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中明確指出：我們的教育目的，是“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”為出發(fā)點的。由此可見，在我們這些小學(xué)數(shù)學(xué)教師的心目中，不論是優(yōu)等生；還是中等生、“學(xué)困生”，我們都應(yīng)把他們看作我們心目中的神圣的“小天使”，從思想上、生活生關(guān)懷他們；從求知上一視同仁、精心施教，努力把他們培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的合格的建設(shè)者和接班人。

四、要具有精深的數(shù)學(xué)專業(yè)知識

小學(xué)數(shù)學(xué)教師對小學(xué)生主要傳授的是數(shù)學(xué)知識，因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須具備精深的數(shù)學(xué)專業(yè)知識。精深的數(shù)學(xué)專業(yè)知識，是一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師自身知識體系中的核心部分，因為，這個核心，是一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師忠實地履行自己的職責(zé)的首要條件。因此，身為一名合格的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，必須掌握豐厚的數(shù)學(xué)知識。只有如此，才能從心底里吃深吃透小學(xué)數(shù)學(xué)教材，準(zhǔn)確把握小學(xué)數(shù)學(xué)教材的知識體系和重難點。做到了這些，才能讓我們?yōu)楦愫眯W(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)夯實堅實的執(zhí)教基礎(chǔ)。

五、要具備綜合學(xué)科知識

這里所說的綜合學(xué)科知識，包括教育理論知識、教育科研知識、其他學(xué)科知識。

先說教育理論知識。

教育理論知識，是許多許多教育專家和教育名師在大量的教育改革實踐中總結(jié)升華而來的。這些理論知識，是指引小學(xué)數(shù)學(xué)教師投身教育改革和創(chuàng)新的理論知識。在實施素質(zhì)教育的今天，我們小學(xué)數(shù)學(xué)教師用這些理論知識指導(dǎo)我們的行動，就會不走彎路，在教育改革和創(chuàng)新中就會得心應(yīng)手，開花結(jié)果。

再說教育科研知識。

“教死書”的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，是一名毫無活力的名副其實的“教書匠”。如果掌握了豐富的教育科研知識，并大膽地將這些教育科研知識進行教育研究，不斷探究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的新方法、新途徑、新體系，那么，那些“教死書”、“死教書”的“教書匠”，就能實現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身，成為地地道道的“科研型”的深受小學(xué)生喜愛的好老師。

還得說說其他學(xué)科的知識。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師，不能只會教數(shù)學(xué)，還應(yīng)具有其他學(xué)科的知識。假如一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在課堂上不但得心應(yīng)手地向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識，時不時地還能向?qū)W生點撥一些語文、科學(xué)、思品、美術(shù)、音樂等方面的知識，那么，在小學(xué)生的心目中，這樣的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，就是“全才型”的教師。這樣的教師，是深得學(xué)生的人心的。因此，身為一名合格的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，必須掌握其他學(xué)科的知識。

六、要有終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

“活到老，學(xué)到老”，這是一條至理名言。作為“傳道授業(yè)解惑”的小學(xué)數(shù)學(xué)教師而言，終身學(xué)習(xí)是其畢生努力的行動。俗話說：要想給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水。只有如此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師才能從根本上不斷滿足小學(xué)生日益增長的求知欲望。從另一個意義上講，“學(xué)正為師”，小學(xué)生如果發(fā)現(xiàn)他們的數(shù)學(xué)教師每日仍在孜孜以求，那么，小學(xué)生也會深受老師的影響，獨立思考、獨立學(xué)習(xí)。當(dāng)然，隨著時代的發(fā)展和進步，小學(xué)數(shù)學(xué)教師只有不斷豐富自己的知識，才能永不停止地豐富自己的“知識庫”；更新自身的知識結(jié)構(gòu)和體系。

只有如此，才算得上是一名優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師。endprint