愛是不能忘記的

曾樂慶

〔背景〕

“百道孝為先”孝敬父母是人類文明的重要標(biāo)志之一，是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著計(jì)劃生育國(guó)策的實(shí)施，獨(dú)生子女普遍化。家長(zhǎng)視獨(dú)子、獨(dú)女為寶，致使孩子在以我為中心的環(huán)境中成長(zhǎng)，不知孝、不懂孝、更不行孝。他們視父母長(zhǎng)輩的愛為理所應(yīng)當(dāng)，張口就要，伸手便拿。試想一個(gè)在家不知孝敬父母，在校不知尊敬老師的學(xué)生，如此發(fā)展下去，就極有可能變成一個(gè)目中無(wú)人、看誰(shuí)都不順眼、對(duì)工作不盡職盡責(zé)的人。所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育是社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家富強(qiáng)，家庭幸福的需要，是學(xué)校教育的重心，是班主任工作地中心。

〔案例〕

（一） 今天我當(dāng)家

俗話說：“不當(dāng)家不知柴米貴”。現(xiàn)在的學(xué)生在父母的溺愛下，極少進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)，缺失了與家人共同承擔(dān)家庭義務(wù)的過程，也就不知家務(wù)事的繁瑣與辛勞，更不了解家長(zhǎng)的辛苦，無(wú)法體會(huì)家長(zhǎng)的難處，所以他們的理解父母只停留在口頭的應(yīng)付，顯得華而不實(shí)。為此在與家長(zhǎng)多次的溝通后。我要求學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，當(dāng)一周的家，做一次家長(zhǎng)，并且把每天的體會(huì)及時(shí)記錄下來(lái)，慢慢體會(huì)父母的不易。

起初，渴望當(dāng)家作主的少年們摩拳擦掌躍躍欲試，并開始樂此不疲的從事這一光榮而又圣神的職責(zé)?？粗麄兗t紅火火的做著當(dāng)家計(jì)劃時(shí)，我知道好戲快要上演了。果真不出我所料沒過兩天一個(gè)個(gè)如泄了氣的皮球，殘兵敗將似的怨聲載道。不是叫苦，就是喊累，心甘情愿的交出了手中的大印。在《今天我當(dāng)家》的班會(huì)上道盡苦水的小陶說：“我只當(dāng)了兩天的家長(zhǎng)，就忙的不可開交，而爸爸媽媽已經(jīng)做了十幾年的家長(zhǎng)，從來(lái)沒有抱怨過。有時(shí)還要被我惹得生氣，我真不懂事！現(xiàn)在媽媽下崗了，爸爸工資又低，他們供我上學(xué)，還盡量滿足我的要求，為人父母真難！今后，我再也不讓爸爸媽媽為我操心了，我要讓他們舒展眉頭，高高興興?！蔽衣牭竭@樣的感言，知道“感恩”教育的第一步完成了。

（二）請(qǐng)你理解我

“請(qǐng)你理解我”是現(xiàn)在的學(xué)生最愛喊得口號(hào)，他們覺得家長(zhǎng)以及周圍的人都不理解他們，他們對(duì)自己的所作所為乃至錯(cuò)誤的行為，都渴望別人能理解，他們卻很少想到父母也需要理解。由于他們總覺得得不到理解，所以逆反心理特別強(qiáng)。只要父母一批評(píng)，輕則不悅，重則頂撞，甚至以出走相威脅。所以，理解父母的教育，是感恩教育的前提條件。

為此，我安排幾個(gè)平時(shí)較有表現(xiàn)力的孩子自行編排小品，要求真實(shí)再現(xiàn)生活畫面。在《理解萬(wàn)歲》的班會(huì)上，學(xué)生被他們的表演所觸動(dòng)，在前仰后合的歡笑后似乎看出了什么，似乎悟到了什么，有些學(xué)生若有所思，有些低下了頭，有些還互相指點(diǎn)著什么，仿佛在互相提醒“我們是小品的素材”。見此情景我乘熱打鐵，組織學(xué)生展開討論。

通過活動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，所謂“理解萬(wàn)歲”是要求自己先理解別人，尤其是父母。理解人、尊重人是自己應(yīng)該具備的美德。在后來(lái)的習(xí)作中小馮寫下“我有個(gè)特別愛嘮叨的父親，以前，我最煩他這一點(diǎn)。一張口從古到今就沒完沒了。說也奇怪，當(dāng)我理解了爸爸后，甚至從他的嘮叨中我也能感受到親切溫暖。爸爸因?yàn)榧揖池毢B初中都沒有畢業(yè)。他吃盡了文化低的苦頭，總希望我努力學(xué)習(xí)，讓我別再吃他吃過的苦，所以在學(xué)習(xí)上對(duì)我要求特別高，說得自然也就多。我能理解，他是為我好！”閱讀著一句句發(fā)自孩子心中的話語(yǔ)，我清楚地意識(shí)到這不是最終的目的，不是教育的最佳效果。孩子是多變的，孩子是感性的，他的反復(fù)存在于時(shí)時(shí)刻刻。必需趕著他們的思想往前走，往深走。

（三）言行需一致

怎樣才算是真正的孝敬父母，學(xué)生認(rèn)識(shí)普遍比較模糊。他們中的絕大多數(shù)都沒有認(rèn)識(shí)到“孝”和“ 敬”是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，離開了“孝”，“ 敬”也就不復(fù)存在了。而這個(gè)問題不徹底搞清楚，感恩教育的目的就很難達(dá)到。俗話說“榜樣的力量是無(wú)窮的”，讓名人教育孩子不為一個(gè)好辦法。每周的班會(huì)安排在周五，讓我的準(zhǔn)備工作非常充分。周一布置以“我眼中的孝子”為題，查找相關(guān)的資料；周三檢查資料的準(zhǔn)備情況并布置整理資料的工作；周五在《言行需一致》的班會(huì)上講孝子的故事。當(dāng)動(dòng)人的故事被栩栩如生的講述時(shí)，當(dāng)巨大的形象被細(xì)致入微的塑造時(shí)，我不僅僅被這些讓世人傳為佳話的故事所感動(dòng)，也我中華民族的傳統(tǒng)美德所折服。我想孩子們此時(shí)也和我同感。

在接下來(lái)講自己的故事時(shí)，小郭說“有一天早晨，媽媽心疼我，想讓我多睡幾分鐘，鬧鐘想后他沒叫我，等做好早餐才來(lái)叫我。我一看表已經(jīng)超過平時(shí)到校的時(shí)間，便大發(fā)雷霆責(zé)怪媽媽。媽媽怔怔地看著我，像一個(gè)犯了錯(cuò)而等待著接受批評(píng)的學(xué)生，在她的注視下我摔門而出。她卻突然緩過神來(lái)似的在我身后喊“兒子，早餐沒吃！”。第二天早晨，天光大亮，我怕媽媽又犯錯(cuò)誤，一骨碌爬起來(lái)，走到客廳，一下子驚呆了：媽媽依靠在沙發(fā)上，懷里抱著鬧鐘。我突然明白，媽媽怕叫遲我，早早起來(lái)等待叫醒我再去做自己的事。那天我為什么向媽媽發(fā)火！我自以為刻苦學(xué)習(xí)就是孝順父母，哪知‘孝離不開 ‘敬?！弊源藢W(xué)生懂得“孝”以“ 敬”為先得道理。

在幾次的感恩教育活動(dòng)后，我們班還進(jìn)行了“我是孝子”的評(píng)比。將自評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等方法結(jié)合，多渠道多角度進(jìn)行考核?；顒?dòng)中涌現(xiàn)出不少“孝子”。家長(zhǎng)會(huì)中得到了肯定與贊許。

〔反思〕

對(duì)孩子們的孝道教育沒有停歇，不會(huì)止步。因?yàn)槲艺居谇傲?，引領(lǐng)著方向；我伴于左右，見證著成長(zhǎng)；我隨于身后，注視著身形。

忽而想起《管子·權(quán)修 第三》中：“ 一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。一樹一獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門?！钡脑捳Z(yǔ)。不禁有些恐慌，生活在禮儀風(fēng)行的時(shí)代，生活在文明積淀深厚的國(guó)度里的我們，怎能遺忘了那深深地嵌入了中國(guó)人的靈魂，成為華夏當(dāng)之無(wú)愧的安身立命的護(hù)身符，鎮(zhèn)守著儒釋道三教合一的理想疆土的中國(guó)紅呢？

學(xué)生的教育是不能等待的，打造一個(gè)具有共同價(jià)值取向和輿論導(dǎo)向、具有共同奮斗 、具有溫馨和諧的學(xué)習(xí)和生活氛圍的班集體一直是我班級(jí)建設(shè)的目標(biāo)。

我無(wú)力行大，必將致力于行大！

還是喜歡“孝心一開，百善皆開，百慧皆開，百福皆開！”的傳統(tǒng)教育。更堅(jiān)守儒家 “人慎終追遠(yuǎn)。以孝立身，以孝齊家，甚至以孝治國(guó)平天下。”的思想。endprint