吳艷祥
摘要:小學(xué)的品德是建立在日常生活中的,國家新課改中提出:良好的道德品質(zhì)是在小學(xué)生生活中而不是生活以外的。由此可見小學(xué)生品德的建立要以生活為重點,從而更好的學(xué)習小學(xué)生品德,以此來達到情感共鳴,最終起到良好的教學(xué)作用。小學(xué)品德和社會課課堂的結(jié)合是一種新型的教學(xué)模式,小學(xué)生品德和社會課堂在教育上是一個多元化而且復(fù)雜的,所以在實際教學(xué)中就出現(xiàn)了諸多問題,文中就小學(xué)品德與社會課課堂的教學(xué)生活化的優(yōu)勢及不足做出了闡述。
關(guān)鍵詞:小學(xué)品德與社會;教學(xué)生活化;措施
為了加強學(xué)生素質(zhì)的全面提高,促進學(xué)生的全面發(fā)展,我國在教育課改上做出了重要的改革,改革的主體就是要求學(xué)生全方位的回歸生活,從生活中學(xué)習品德教育,教師要結(jié)合學(xué)生的實際生活來設(shè)計教育方案,結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生主動參與活動中來,讓學(xué)生在討論、交往的過程中逐漸認清自己,對人和社會有一個基本的了解。對于小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)也提出了相應(yīng)的改革,就是品德要來源于生活。人是高級動物也要生活在社會這個大家庭中,所以在新課改的指導(dǎo)下,要求教師要在小學(xué)生的社會生活中開展道德學(xué)習,還要將小學(xué)生的道德融合到社會生活中,讓小學(xué)生的學(xué)習切近大自然,在大自然中快樂的學(xué)習。
一、小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢及不足
(一)小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢
小學(xué)生不管是在生活中還是學(xué)習中都有自己主動觀察的能力,他們都是生活在現(xiàn)實的社會里,小學(xué)生每天觀察到的、看到的、聽見的都是影響他們道德品行的直接原因,小學(xué)生道德品行存在于生活的方方面面,因此對小學(xué)生道德品質(zhì)的教育離不開生活,這就體現(xiàn)了小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)應(yīng)該生活化,學(xué)習離不開生活,新的教學(xué)模式帶給小學(xué)生的是快樂的學(xué)習,課堂上的教學(xué)活動和生活中的點點滴滴結(jié)合起來就是最好的教學(xué)模式,使小學(xué)生更有學(xué)習的主動性,對新的教學(xué)模式產(chǎn)生一種濃厚的興趣,大大提高了教學(xué)的質(zhì)量。生活化的教學(xué)優(yōu)勢主要體現(xiàn)在兩個方面:一是老師根據(jù)學(xué)生的實際生活,制定出一些社會活動課,有意創(chuàng)造出和生活相似的情景,讓學(xué)生在活動中感受生活、體驗生活。二是營造一個良好的學(xué)習氛圍,師生互動交流,讓學(xué)生主動參與學(xué)習活動,老師多提問學(xué)生積極回答,切合實際的互動學(xué)習,真正關(guān)注小學(xué)生的內(nèi)心變化,提高小學(xué)生的道德培養(yǎng)。
(二)小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的不足
目前傳統(tǒng)的教學(xué)模式還是以理論為基礎(chǔ),沒有更多的豐富課堂內(nèi)容,沒有把生活中的品德教育融合到教學(xué)方式中去,小學(xué)生還是死記硬背的學(xué)習方式,沒有靈活的發(fā)揮和運用,這就導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的落后?,F(xiàn)實的教育活動中,小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)還存在著一些突出的矛盾,那就是小學(xué)生每天的課堂知識和實際的生活相違背,既沒有體現(xiàn)到生活中的樂趣也沒有感受到知識的樂趣,長此以往小學(xué)生難免對社會課堂教學(xué)產(chǎn)生煩感。小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的不足主要體現(xiàn)在兩個方面,一是教學(xué)理念的落后,小學(xué)教育中素質(zhì)教育有著至關(guān)重要的作用,現(xiàn)實中還是有部分的老師以傳統(tǒng)的教學(xué)模式機械性的教學(xué)方法,課堂上知識講解一些理論性的知識,而沒有深入到實際的生活中,這就使學(xué)生在課堂上學(xué)到的都是一些死記硬背的理論性知識,沒有真正的記在心里,真正到考試的時候就會以套公式的方法來解答,成績可想而知。這種教學(xué)方式更大的束縛了孩子的天真和快樂,阻礙孩子興趣性的提高,降低學(xué)習的質(zhì)量。二是教師對教學(xué)不夠細致,指導(dǎo)方法不當。作為教師就要有一雙慧眼,時時刻刻關(guān)注孩子們課堂上的表現(xiàn),有些老師在課堂上布置了一些生活中的作業(yè)或活動,而學(xué)生課下也是有搜集和整理的,但是老師沒有及時的指導(dǎo)學(xué)生該怎么做,沒有對學(xué)生的資料進行整理和分類,這就是老師指導(dǎo)工作的不到位。課堂上的小品或者生活化的教學(xué)都是很好的教學(xué)模式,但是在實施過程中,教師為學(xué)生設(shè)定的情景模式都是表面現(xiàn)象,沒有更深層的去理解其意義。
二、改善小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的措施
(一)改變教育模式
改變傳統(tǒng)的教育模式,讓課堂切近生活,在新課改的背景下,小學(xué)品德教師要重申自己的位置,審視本課改的特點,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,讓課堂教學(xué)走出教師融入社會親近大自然,回歸小學(xué)生的真實生活,徹底的讓小學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、創(chuàng)新自我、感受生活,為小學(xué)生的未來奠定良好的基礎(chǔ)。
(二)了解學(xué)生需求
教學(xué)過程中要特別注意小學(xué)生的學(xué)習感受,小學(xué)生的年齡比較小,自我控制了差,喜歡以自我為中心,一旦遇到困難就會不知所措,情緒一落萬丈,課堂上小學(xué)生會對品德生活產(chǎn)生抵觸心理,這樣教師的教學(xué)還怎么進行下去,所以在課堂上老師要時刻關(guān)注小學(xué)生的一舉一動,抓住小學(xué)生的心理素質(zhì),真正呵護小學(xué)生的身心健康。
(三)結(jié)合實踐
小學(xué)品德與社會課內(nèi)容與實際的生活練習密不可分,所以教師要以生活為重點,深入生活從中找出教材,用生動的例子或者活潑的情景活動開展教學(xué)。例如《合理購物ABC》一文中,教師可以用模擬表演的形式來教學(xué),為學(xué)生假造一個購物的情景,以購物活動為真實再現(xiàn),讓學(xué)生自由發(fā)揮假扮各種角色,來完成快樂購物的過程,完成后由學(xué)生自由討論和發(fā)言,讓其對學(xué)生裝扮的角色進行談?wù)?,然后對購物過程有一個詳細的解說,最后讓老師來點評發(fā)言,不好的地方有老師講解示范來完成,這種親身經(jīng)歷可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,用心感悟生活。
結(jié)束語:
綜上所述,小學(xué)品德與社會課的教育是一門科學(xué)課程,也是一門德育教育課,小學(xué)生就是祖國的未來祖國的花朵,小學(xué)生素質(zhì)教育的高低直接影響未來社會發(fā)展的建設(shè),所以作為一名品德教育的老師,時刻要提升自身的素質(zhì),明確自身的職責,把教材和實際生活完全融入一體,讓小學(xué)生真實的感受到課堂上的生活,這也就是新課改中所要求的,在追求質(zhì)量的同時也要把課堂生活做的有聲有色,以此來打造專業(yè)的品德與社會課課堂模式,為國家培養(yǎng)出合格的人才。
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