曾文婷
摘要:建筑行業(yè)在最近幾年得到了迅猛的發(fā)展,隨著人們審美意識(shí)的增強(qiáng)和鑒賞能力的提高,建筑設(shè)計(jì)面臨的挑戰(zhàn)也越來(lái)越大。要想順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展潮流,最大限度滿足人們對(duì)于娛樂(lè)、文化、生活或者生產(chǎn)空間的需求,建筑設(shè)計(jì)人員必須要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行不斷創(chuàng)新。筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn),就建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新談一談自己的思考。
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);創(chuàng)新;多維度;思考
前言:從當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看,很多建筑設(shè)計(jì)師為了最大程度滿足人們對(duì)于空間的需求,不斷設(shè)計(jì)出富有創(chuàng)意的作品,而且具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。但實(shí)際上,很多設(shè)計(jì)方案都嚴(yán)重脫離了設(shè)計(jì)原則,無(wú)論是視覺(jué)效果上還是功能上,都出現(xiàn)效果不佳的現(xiàn)象。本文在此基礎(chǔ)上,就建筑設(shè)計(jì)的有效創(chuàng)新展開論述。
一、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的影響因素
(一)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新動(dòng)力
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的感官需求也在不斷發(fā)生變化,如果讓人們長(zhǎng)期觀察一個(gè)物體,或者感受相同的事物,也許人們一開始比較好奇,非常感興趣,但是時(shí)間一長(zhǎng)在感官上就會(huì)產(chǎn)生疲勞。但是從另一方面來(lái)說(shuō),人是情感動(dòng)物,具有一定的懷舊情結(jié)。如果將建筑空間僅僅作為一個(gè)生活或者生產(chǎn)的空間,人們即很容易產(chǎn)生視覺(jué)疲勞,但是如果將其視為一種藝術(shù)品,人們就很難會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)疲勞,因?yàn)樗囆g(shù)能夠愉悅?cè)藗兊男撵`。物種會(huì)隨著環(huán)境的變化而不斷進(jìn)化,建筑同樣也是如此。一是自然環(huán)境與人工環(huán)境在一定程度上能夠讓建筑發(fā)生改變。其中,建筑師既是創(chuàng)新的動(dòng)力,也是創(chuàng)新的主觀因素。提供優(yōu)質(zhì)完善的建筑設(shè)計(jì)是建筑師的宗旨,但是一般情況下建筑師很難做到最好,即使做到最好也是具有暫時(shí)性的。因此,建筑師一般都會(huì)不斷對(duì)自己進(jìn)行批判,并且在這個(gè)過(guò)程中逐漸完善自己。而是由于人的進(jìn)化和改變[1]。人是建筑的使用者,在環(huán)境的影響之下不斷發(fā)生改變和進(jìn)化,繼而對(duì)建筑提出更高、更新的要求,這也是建設(shè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的主要?jiǎng)恿Α?/p>
(二)建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和目的
建筑設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),融合了形象思維、邏輯思維、科學(xué)和藝術(shù)等多學(xué)科的知識(shí),和創(chuàng)作勞動(dòng)進(jìn)行比較則有著很顯著的特點(diǎn),這些特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)需要多個(gè)學(xué)科相互配合協(xié)調(diào)、具有創(chuàng)造性的勞動(dòng);第二,建筑設(shè)計(jì)涉及到形象思維、邏輯思維等全面的思維方式;第三,建筑設(shè)計(jì)涉及到美學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)等多個(gè)學(xué)科知識(shí)[2]。
除此之外,與工程設(shè)計(jì)相比,建筑設(shè)計(jì)存在較大的差異。前者和自然科學(xué)有著一定的聯(lián)系,主要涉及到邏輯思維,但是建筑設(shè)計(jì)更加復(fù)雜一些,除了涉及到邏輯思維方面,還包含很多其他的知識(shí)。其中最突出的一點(diǎn)就是目的上的不完全同,建筑設(shè)計(jì)首要目的是安全,這是一種純消耗物,社會(huì)不得不去承受。另外,建筑還能創(chuàng)造文化價(jià)值,給產(chǎn)品創(chuàng)造相應(yīng)的效益。在某個(gè)程度上來(lái)說(shuō),建筑對(duì)人的各項(xiàng)活動(dòng)具有激勵(lì)、鼓舞、約束和規(guī)范等作用,并且已經(jīng)成為社會(huì)整體文化中不可忽視的內(nèi)容。
二、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的多維度思考
(一)設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新
在思維活動(dòng)中,創(chuàng)新思維是一個(gè)高級(jí)的過(guò)程和特殊的形式,主要是將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和思維打破并重新加以整合,以達(dá)到解決問(wèn)題的目的。
第一,復(fù)合和立體思維方式。一般來(lái)說(shuō),客觀的事物都是一個(gè)具有多層次、多成分的整體系統(tǒng)。復(fù)合和立體思維方式最關(guān)鍵的一點(diǎn)是在明確思維對(duì)象之后,要求思維主體從事物所具有的屬性整體、綜合、全面去反饋和考察它,給人們清晰展示整體性事物之間各個(gè)要素復(fù)雜的關(guān)系。復(fù)合和立體思維方式可以將平面型思維和線型思維的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)于一體,從而對(duì)思維活動(dòng)范圍進(jìn)行有效的拓寬[3]。
第二,整合和發(fā)散思維方式。整合思維主要指對(duì)過(guò)去所獲得的若干個(gè)觀念進(jìn)行重新組織,并從中找到唯一正確的答案,這是一種求同的形式,也是創(chuàng)新思維中非常重要的組成部分。發(fā)散性思維主要指根據(jù)過(guò)去所獲得了若干個(gè)觀念進(jìn)行重新組合,并從中找到多個(gè)不同的、可能的假說(shuō)、結(jié)論、解決方案或者答案等思維形式。
(二)設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新
第一,聯(lián)系性和構(gòu)成性建筑設(shè)計(jì)方法。聯(lián)系性建筑設(shè)計(jì)方法要求建筑設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候充分考慮到相互聯(lián)系的各個(gè)方面,不僅要對(duì)建筑的本身進(jìn)行考慮,還要對(duì)其外部環(huán)境進(jìn)行充分的考察,這兩者之間有著一系列的相互作用和相互聯(lián)系。構(gòu)成性間建筑設(shè)計(jì)方法認(rèn)為構(gòu)成是功能的載體,構(gòu)成作為一種要素,在關(guān)系的作用下加以結(jié)合。例如,對(duì)建筑各個(gè)部分的關(guān)系進(jìn)行確定,科學(xué)組織空間的序列,這是建筑設(shè)計(jì)中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)[4]。
第二,綜合性和整體性建筑設(shè)計(jì)方法。綜合性建筑設(shè)計(jì)方法主要指從建筑的歷史發(fā)展、相互關(guān)系、功能、構(gòu)成和要素等方面進(jìn)行綜合考慮,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析,并且要將每一層的分析結(jié)果向上一層次進(jìn)行反饋并且與建筑的整體相互比較,時(shí)期達(dá)到有效的統(tǒng)一。整體性建筑設(shè)計(jì)就是將建筑視為一個(gè)整體,對(duì)建筑的發(fā)展規(guī)律、構(gòu)成及其功能進(jìn)行全面把握,從部分與整體相互制約、相互結(jié)合、相互依賴的關(guān)系中對(duì)建筑的運(yùn)行規(guī)律以及特征加以揭示。
(三)設(shè)計(jì)形態(tài)的創(chuàng)新
建筑設(shè)計(jì)涉及面廣,涉及到的內(nèi)容也比較多,隨著相關(guān)理論和技術(shù)的發(fā)展,建筑形態(tài)也要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流,不斷加以創(chuàng)新。其創(chuàng)新不僅要在結(jié)構(gòu)變異方面體現(xiàn)出來(lái),還要在以下幾個(gè)方面充分體現(xiàn)出來(lái):第一,綠色變異創(chuàng)新。建筑設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候,要融入綠色元素,顛覆傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)方式,設(shè)計(jì)出能夠最大限度滿足人們審美需求和生活需求的綠色建筑。第二,建筑構(gòu)成的 變異創(chuàng)新。建筑設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候,不能單純的去模仿自然,還要融入自然形態(tài)的語(yǔ)言,實(shí)現(xiàn)建筑理想到自然理性的轉(zhuǎn)化和變異。第三,建筑表面的變異創(chuàng)新。主要指墻面、屋面等方面的創(chuàng)新,這也是形態(tài)創(chuàng)新中關(guān)鍵之處。
結(jié)論:綜上所述,在當(dāng)前這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì),知識(shí)和技術(shù)每天都在更新,建筑行業(yè)要想跟上時(shí)代的發(fā)展潮流,不會(huì)社會(huì)所淘汰,除了要去學(xué)習(xí)知識(shí),更要有新的構(gòu)想、方法和思維。建筑設(shè)計(jì)人員要認(rèn)清形勢(shì),結(jié)合實(shí)際情況和人們的需求在不斷實(shí)踐的過(guò)程中努力提升自己的創(chuàng)新能力,做好多維度的創(chuàng)新,推動(dòng)建筑行業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]徐海瀅.淺談現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新[J].長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2010(01):34-35.
[2]劉振.生態(tài)人文視域下建筑設(shè)計(jì)的思路以及路徑探討——以揚(yáng)州萬(wàn)科城項(xiàng)目為例[J]. 中外建筑. 2017(06):10-11.
[3]張軍.建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中的創(chuàng)新理念應(yīng)用分析[J].門窗. 2017(06):37-38.
[4]何偉,劉海香.新技術(shù)和新材料在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].山西建筑. 2017(16):24-25.endprint