朱永玲
摘 要:好的語文課堂應(yīng)該“真正把學(xué)生放在心里”,應(yīng)該最大限度地放權(quán):解讀權(quán)、自主權(quán)、合作權(quán)、交流權(quán),反饋權(quán)、話語權(quán)……讓自主自悟充盈在課堂的每一個細(xì)微處,小學(xué)語文教師應(yīng)該執(zhí)著于這樣的追求,并且在這樣的追求中盡情翱翔,在語文的百花園中“郁郁乎文哉”,讓孩子們得到多重鍛造、滋養(yǎng)和提升。
關(guān)鍵詞:情境互動;自主合作;探究延伸
曾有專家表達(dá)了對語文公開課的期待:“真正把學(xué)生放在心里,而不要把評委和聽課老師放在首要位置。要著眼于學(xué)生怎么學(xué),而不是評委和聽課老師?!比绾巍鞍褜W(xué)生放在心里”?竊以為,教師必須放權(quán):解讀權(quán)、自主權(quán)、反饋權(quán)、話語權(quán)……語文課堂必須讓孩子們自主自悟,必須有孩子們手、口、眼并用的開開心心,讓孩子們的個體感悟和多元解讀成為語文課堂的常態(tài),以此豐富孩子們的言語生命和精神生命。
曾經(jīng)執(zhí)教過人教版小學(xué)語文五年級《將相和》一文,以下是我在第一次磨課開頭時的教學(xué)設(shè)計:
1.同學(xué)們,在上課之前,老師先給你們看一幅圖片(出示圖片),圖片上的那兩個人是誰?他們之間發(fā)生了什么故事呢?
2.出示時代背景:故事發(fā)生在“戰(zhàn)國七雄”(齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦)時期,當(dāng)時秦國最強(qiáng)。
3.《將相和》的故事就發(fā)生在這樣的時代背景下,請問:“將”“相”分別指誰?“和”又是什么意思?
顯然,這樣的課堂設(shè)計是以“教師為中心”的,不論是出示圖片,還是“故事背景”,都是教師“牽著走”,都是教師在“馬不停蹄”地忙碌,而學(xué)生只是看客,在被動中接受,正如專家所批評的“你的深刻,可能與學(xué)生沒有多大關(guān)系。”聽課的老師告訴我:課初,應(yīng)該讓孩子們交流自己收集的資料,應(yīng)該把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生。真是一語驚醒夢中人,是呀,不論多么精彩的開頭,不論多么完美的設(shè)計,如果缺少了孩子們的主動參與,都將是得不償失的。真正好的、成功的課堂應(yīng)該讓學(xué)生動起來,讓自主自悟充盈在課堂的每一個細(xì)微處,這樣才能讓課堂煥發(fā)出生命的活力,才能為教學(xué)增值,才能讓孩子們真正地享受語文。
帶著同事對我的“叮囑”,我重新研讀《將相和》,力爭從學(xué)生的角度設(shè)計學(xué)案,以下是部分教學(xué)環(huán)節(jié)和情景:
1.同學(xué)們,上課之前,老師讓你們收集中國歷史著名故事,你收集到了什么呢?請大家互相交流一下。(有的說“荊軻刺秦王”,有的說“紙上談兵”的趙括,有的說屈原沉江,有的說“廉頗負(fù)荊請罪”……)在充分交流的基礎(chǔ)上,教師講解“和氏璧”的來歷。
2.分組交流“戰(zhàn)國七雄”的故事。注意讓孩子們互相補(bǔ)充,重復(fù)的就不讓交流了,注意凸顯出“秦國最強(qiáng)”等時代背景。
3.導(dǎo)入設(shè)問:上面提到“和氏璧”的來歷恰恰與我們今天學(xué)習(xí)的“將相和”有關(guān),那么看到課題,你們想知道什么呢?請你們自己提問題,然后根據(jù)問題去讀課文,比如“將”“相”分別指誰?“和”在這里是什么意思?“和”之前必有“不和”,那么,“不和”又是什么?
這樣的設(shè)計,這樣的課堂是以檢查學(xué)生課前收集資料的目的來導(dǎo)入,是以學(xué)生的“自主、交流、補(bǔ)充”為前提,因而孩子們學(xué)得有滋有味,有情有義??梢钥闯?,教師只是引導(dǎo),只是稍微點撥,而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,才是課堂的中心。不論是“中國歷史著名故事”,還是“戰(zhàn)國七雄”的故事,以及具體到“將相和”的故事,都是學(xué)生自主自悟的結(jié)果,而不是教師強(qiáng)加給孩子們的。實踐證明,“主動交流”比“被動聽故事”更有效,分組討論比單項灌注更有效,多元互動比一問一答更有效。
這樣的多元互動和自主自悟應(yīng)該貫穿到學(xué)習(xí)《將相和》的全過程,比如,當(dāng)教生細(xì)讀“完璧歸趙”之后,就應(yīng)該放手讓孩子們自學(xué)“澠池相會”和“負(fù)荊請罪”兩個故事。小組交流也罷,自讀自學(xué)也罷,教師應(yīng)該充分地放權(quán),應(yīng)該讓孩子們充分地自主自悟,充分地交流協(xié)商,充分地探究延伸,讓孩子們“產(chǎn)生一種內(nèi)在動力,樂此不疲地親近語文,學(xué)習(xí)語文,享用語文。”
以下是一段教學(xué)實錄:
師:第一個故事“完璧歸趙”還可以用哪幾個字概括?
生1:還可以用“物歸原主”。
生2:還可以用“物歸舊主”。
師:嗯,不錯,那么第二個故事除了“澠池相會”,還可以用什么詞語概括呀?
生3:還可以用“為趙王擊缶”。
生4:也可以用“以死相逼”。
師:第三個故事除了“負(fù)荊請罪”,還可以用什么詞語?
生5:還可以用“同心協(xié)力”。
生6:我覺得“引咎自責(zé)”也行
生7:還可以用“悔過自責(zé)”?!?/p>
這樣的探究不僅擴(kuò)充了孩子們的言語生命,同時也擴(kuò)充了孩子們的精神生命,洞開了孩子們的多重視域。由于這樣的設(shè)計和探究隱含著我們對語文教學(xué)一種更理想的境界,那就是以生為本,那就是以學(xué)為中心,因而這樣的課堂靈活、大氣、堅實,是新課改理念下不可或缺的課堂追求。小學(xué)語文教師應(yīng)該執(zhí)著于這樣的追求,并且在這樣的追求中盡情翱翔,在語文的百花園中“郁郁乎文哉”,讓孩子們得到多重鍛造、滋養(yǎng)和提升,而這,不正是新課標(biāo)新理念所孜孜以求的理想境界嗎?
參考文獻(xiàn):
[1]李鎮(zhèn)西.得失寸心知[J].教師月刊,2015(4):39.
[2]潘文彬.培育兒童的語文情感[J].小學(xué)語文教學(xué)(會刊),2015(12):1.
編輯 孫玲娟endprint