經(jīng)典詩(shī)文的五種誦讀識(shí)記法

韋婉秋

【摘要】本文論述誦讀經(jīng)典詩(shī)文的五種方法，即教師運(yùn)用賞圖誦文、化整為零、以寫(xiě)促讀、首字提示、實(shí)物聯(lián)想等誦讀識(shí)記法指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文，有助于學(xué)生充分汲取經(jīng)典詩(shī)文中的精華，提高自身的思維能力和人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典詩(shī)文 誦讀 識(shí)記

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2017）08A-0087-02

誦讀經(jīng)典古詩(shī)文是學(xué)生傳承中國(guó)經(jīng)典文化的重要途徑，為了保持誦讀的積極性，學(xué)生要對(duì)誦讀充滿(mǎn)動(dòng)力，把誦讀經(jīng)典變成一種習(xí)慣，一種學(xué)習(xí)方式。教師要通過(guò)靈動(dòng)多樣化的誦讀方法，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的熱情，讓學(xué)生在靈活生動(dòng)的誦讀活動(dòng)中厚實(shí)積累。心理學(xué)家希修教授說(shuō)過(guò)：“普通人只用了自己實(shí)際記憶能力的10%，其余的90%都被浪費(fèi)了，原因在于違反了記憶的自然法則?！币簿褪钦f(shuō)，學(xué)生采用什么方法進(jìn)行識(shí)記，直接對(duì)誦讀記憶經(jīng)典詩(shī)文產(chǎn)生重大影響。在學(xué)習(xí)、生活中，教師要有方法、有技巧地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀記憶，提高經(jīng)典誦讀的效率。

一、賞圖誦文

經(jīng)典詩(shī)詞的韻味、意境、節(jié)奏感很鮮明，每一首詩(shī)歌就是一首歌、一幅畫(huà)。教師組織學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)詞時(shí)，要讓學(xué)生從詩(shī)詞中獲得多方感知，達(dá)到熟讀成誦，牢牢記憶經(jīng)典詩(shī)詞，可以采用“賞圖誦文”的形式幫助學(xué)生誦讀，把詩(shī)文的意思通過(guò)畫(huà)面表現(xiàn)出來(lái)，再配以詩(shī)意的音樂(lè)，將詩(shī)詞文字以聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生的大腦呈現(xiàn)立體化的具體物象，經(jīng)典詩(shī)詞的詩(shī)意、情景在畫(huà)面和音樂(lè)的作用下生動(dòng)、具體起來(lái)。學(xué)生一遍又一遍地誦讀經(jīng)典詩(shī)詞，自然而然讀出味道、讀出意境、讀出情感。這樣的誦讀方法，學(xué)生就像在畫(huà)景中吟詩(shī)，在樂(lè)曲中抒情，美好而愉悅的感覺(jué)助力于學(xué)生的記憶。如學(xué)習(xí)晚唐詩(shī)人羅隱的《蜂》時(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生誦讀前，出示蜜蜂采蜜的畫(huà)面，讓學(xué)生觀(guān)察說(shuō)出圖面的意思：在百花盛開(kāi)的春天，蜜蜂在花叢中飛來(lái)飛去，忙碌地采集花粉。學(xué)生了解大意后對(duì)詩(shī)句進(jìn)行誦讀背誦，教師指點(diǎn)提醒學(xué)生背誦“不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”，在誦讀中呈現(xiàn)詩(shī)文的畫(huà)面情境，讓學(xué)生在感性的認(rèn)識(shí)中誦讀詩(shī)文，使誦讀記憶達(dá)到事半功倍的效果。

“賞圖誦文”也可以讓學(xué)生把創(chuàng)作圖畫(huà)和誦讀詩(shī)文結(jié)合起來(lái)，就是學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)詞的理解通過(guò)繪畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)，既可以感受繪畫(huà)樂(lè)趣，又在二次創(chuàng)作中加深對(duì)詩(shī)文的理解。經(jīng)典詩(shī)文語(yǔ)言鮮活，具有很強(qiáng)的畫(huà)面感，學(xué)生可以根據(jù)自己的理解想象進(jìn)行創(chuàng)作，如“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”“黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低”“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”等，這些詩(shī)句在學(xué)生的腦海中形成一幅幅優(yōu)美的圖畫(huà)，學(xué)生給這些詩(shī)文配圖，畫(huà)出精美的插圖，再看著自己的畫(huà)作進(jìn)行誦讀，就會(huì)為記憶插上翅膀，收效頗豐。

二、化整為零

經(jīng)典詩(shī)文中有些作品篇幅過(guò)長(zhǎng)，不利于學(xué)生誦讀，如果把長(zhǎng)篇變?yōu)槎唐?，學(xué)生的誦讀識(shí)記就更易于操作了。心理學(xué)家做過(guò)實(shí)驗(yàn)，先讓學(xué)生背誦全篇文章，也就是把課文看作一個(gè)整體反復(fù)進(jìn)行背誦，再“分塊背誦”，把課文分為若干部分，讓學(xué)生一個(gè)段落接一個(gè)段落進(jìn)行背誦，最后“分整背誦”，把課文分塊背誦后，再整體連起來(lái)背誦，結(jié)果表明，采用最后一種方法背誦的準(zhǔn)確性、牢記程度等都比前兩種強(qiáng)。因此，教師組織學(xué)生誦讀，可采用“化整為零”方法，讓學(xué)生先把詩(shī)文朗讀幾遍，大概感知全詩(shī)，再把一篇長(zhǎng)文拆分為若干短文，逐句逐段背透徹，熟悉后再回歸整體誦記，最后化零為整，把短篇連起來(lái)完整背誦，會(huì)有更好的效果。如選讀《論語(yǔ)》中的《學(xué)而篇》時(shí)，教師可以“化整為零”，讓學(xué)生朗讀幾遍，有了初步感知后第一天背誦：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”第二天背誦：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”第三天背誦：“巧言令色，鮮矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”第四天背誦：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。”子曰：“‘弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”學(xué)生用幾天時(shí)間完成《學(xué)而篇》的背誦，再用一天時(shí)間把它們重新組合，化零為整、整篇背誦，最后就能熟讀成誦。

三、以寫(xiě)促讀

常言說(shuō)，眼看十遍，不如手抄一遍。朱熹說(shuō)：“讀書(shū)有三到：心到、眼到、口到?！闭b讀要提高效果，可以讓學(xué)生在誦讀時(shí)每讀兩遍抄寫(xiě)一遍，通過(guò)讀寫(xiě)結(jié)合增強(qiáng)誦讀記憶效果。“以寫(xiě)助讀”就是充分地調(diào)動(dòng)眼、口、手、腦等感官的多方配合參與誦讀，為默寫(xiě)、運(yùn)用打下基礎(chǔ)，提高誦讀興趣，讓誦讀更有實(shí)效性。如文言文《伯牙絕弦》里有些生僻字詞不容易掌握，學(xué)生在誦讀理解的過(guò)程中容易出現(xiàn)漏字、添字、錯(cuò)字等現(xiàn)象，如“善哉，峨峨兮若泰山”“善哉，洋洋兮若江河”“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”等這幾句出錯(cuò)率很高，誦讀效率也不高。教師可以用“以寫(xiě)助讀”引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)誦讀該文，通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)耳，讀一句、背一句、寫(xiě)一句、默一句的方法，提高誦讀的準(zhǔn)確率。教師還可以把古詩(shī)文經(jīng)典誦讀與天天書(shū)法小練習(xí)結(jié)合起來(lái)，書(shū)法老師把《小學(xué)生必背80首古詩(shī)詞》的古詩(shī)寫(xiě)成范本，讓學(xué)生利用“家庭書(shū)寫(xiě)小練筆”對(duì)教師的詩(shī)文帖子進(jìn)行仿寫(xiě)，這個(gè)過(guò)程既提高了學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平，又加深記憶經(jīng)典詩(shī)文。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)書(shū)法的興趣，學(xué)校定期舉辦書(shū)法詩(shī)詞展覽，讓更多學(xué)生在觀(guān)摩、品讀詩(shī)詞中提高誦讀記憶水平。在學(xué)校開(kāi)設(shè)的“書(shū)法長(zhǎng)廊”中，教師定時(shí)更換學(xué)生書(shū)法作品，各班級(jí)也可以開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)書(shū)法作品區(qū)，鼓勵(lì)學(xué)生共同創(chuàng)設(shè)班級(jí)書(shū)法文化氛圍。

四、首字提示

學(xué)生背誦經(jīng)典詩(shī)文時(shí)，常常出現(xiàn)突然忘詞，想不起下句，無(wú)法繼續(xù)背誦的現(xiàn)象。如果教師及時(shí)提醒下句的第一個(gè)字，學(xué)生又可以接著背下去。根據(jù)這種情況，教師可以采取“首字提示”的方法幫助學(xué)生誦讀。首字提示就是把詩(shī)詞每一句的第一個(gè)字連起來(lái)組成一個(gè)句子，當(dāng)學(xué)生全篇背誦“卡殼”時(shí)，可以根據(jù)這個(gè)句子自我提醒。比如背誦詩(shī)詞《長(zhǎng)征·七律》“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”，學(xué)生通過(guò)找出句首的第一字，在背誦時(shí)把“紅、萬(wàn)、五、烏、金、大、更、三”等字串連起來(lái)，成句“紅萬(wàn)無(wú)（五），烏金大更三（山）”，方便自己提醒背誦。這樣的誦讀方法，可運(yùn)用于學(xué)生對(duì)背誦的內(nèi)容較熟悉，但又處于“夾生期”時(shí)將會(huì)產(chǎn)生良好的誦讀效果。

五、實(shí)物聯(lián)想

古詩(shī)文內(nèi)容不易于背誦識(shí)記，很多語(yǔ)句比較拗口，而且學(xué)生背誦后容易忘記。為了幫助學(xué)生記得快、記得牢，可以采用“實(shí)物聯(lián)想”方法，也就是讓學(xué)生建立自己的一套實(shí)物聯(lián)想法，根據(jù)經(jīng)典詩(shī)詞的意思構(gòu)思出幾個(gè)事物來(lái)，一般不要太復(fù)雜，每句聯(lián)想出五種事物，要求圖像清晰，前后不重復(fù)。如《三字經(jīng)》“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，可以想象事物是月亮，月亮初升，月亮姑娘很善良，星星離她很近，細(xì)細(xì)一看卻是很遠(yuǎn)；“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)”，可以想象事物是白云，白云像個(gè)小狗，但是不會(huì)叫，形狀就像奶嘴尖，教他懂道理，專(zhuān)心才可貴；“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”，想象事物是青秀山，山的諧音是“三”，“孟母三遷”是挑選鄰居，小孩子不學(xué)習(xí)，就斷掉機(jī)器的零部件等。實(shí)物聯(lián)想方法相當(dāng)于給學(xué)生的背誦遞上“拐杖”，在學(xué)生背誦“卡殼”時(shí)扶上一把，讓其更加順利地完成詩(shī)詞誦讀。

古人云：“為文之道在于厚積而薄發(fā)?！痹谛W(xué)古詩(shī)詞經(jīng)典誦讀訓(xùn)練中，筆者重視學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩(shī)文量的積累。學(xué)生只有誦讀大量的經(jīng)典詩(shī)詞，才能充分汲取其精華，浸潤(rùn)語(yǔ)言，達(dá)到思維能力和人文素養(yǎng)方面質(zhì)的提升。endprint