現(xiàn)實與超越：榜樣示范的困境和出路

程英

摘 要 榜樣示范法是我黨傳統(tǒng)的思想政治教育方法之一。由于社會轉(zhuǎn)型期價值取向多樣化，新媒體場域下選樹榜樣的傳統(tǒng)模式受到不斷沖擊，典型示范的宣傳功利化趨向以及榜樣人物自身感召力的下滑等原因?qū)е铝税駱拥氖痉缎?yīng)的弱化，榜樣示范出現(xiàn)困境。要通過挖掘豐富資源，樹立時代榜樣；強化輿論引導(dǎo)，運用新媒體發(fā)聲；優(yōu)化榜樣自身建設(shè)，健全榜樣權(quán)益保障機制等途徑為社會主義核心價值觀的傳播與踐行助力，為促進社會主義精神文明建設(shè)，對傳統(tǒng)的榜樣示范法進行創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞 榜樣示范 困境 出路

中圖分類號：D648 文獻標識碼：A

1榜樣示范的內(nèi)涵

榜樣是在一定歷史時期內(nèi)產(chǎn)生的同類事物中最突出或最具有代表性的人或事，又稱為先進典型。“榜樣的力量是無窮的”。榜樣能夠通過其代表的真理力量和人格力量凝聚人、鼓舞人、塑造人，在社會范圍內(nèi)起帶頭與引路的作用，產(chǎn)生強大的示范效應(yīng)。榜樣是一個國家、一個民族生命的圖騰與涅祭，其維系著國家和民族的信念，任何時代都需要富有自己時代特色的英雄。運用先進典型教育群眾，引導(dǎo)輿論，推動工作，是我們黨常用的、行之有效的思想政治教育方法。在革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期，我們黨曾推出一批又一批、一代又一代閃射共產(chǎn)主義思想光芒和時代特色的先進典型。榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響受教育者，促使其形成優(yōu)良品德的方法。榜樣示范法是我黨傳統(tǒng)的思想政治教育方法之一。

2榜樣示范的困境及原因

2.1價值取向多樣化是榜樣示范效應(yīng)弱化的根本原因

社會轉(zhuǎn)型導(dǎo)致人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，價值觀念由一元化走向多樣化。正統(tǒng)價值觀念的“合法性”權(quán)威受到挑戰(zhàn)，被主流價值觀塑造與稱頌的榜樣的英雄魅力逐漸減弱，甚至遭遇“合法性”生存的危機。同一榜樣，不同的利益主體可能作出截然不同的評價，這使得社會樹立的榜樣很難引起社會大眾預(yù)期的心理共鳴，榜樣力量的覆蓋面與影響力大大縮減?！霸诙兰o末的中國，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，民間崇拜英雄的氛圍已經(jīng)淡化，整個社會正在日益向平民化時代過渡?！比藗兊膬r值追求與生活方式從理想到現(xiàn)實，從抽象到具體，從理性到感性。人們紛紛擯棄抽象的理想、玄妙的哲學(xué)、超驗的終極關(guān)懷，而關(guān)心現(xiàn)實的快樂。人生楷模、榜樣人物變得曲高和寡，榜樣人物逐漸淡出人們的視野。

2.2選樹榜樣的傳統(tǒng)模式受到新媒體環(huán)境的不斷沖擊

美國著名未來學(xué)家阿爾文·托夫勒曾說；“誰掌握了信息、控制了網(wǎng)絡(luò)，誰就擁有了整個世界?！贝髷?shù)據(jù)時代的到來，以手機為代表的新媒體己經(jīng)滲透到我們生活的每個角落。2017年1月22日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布第39次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》?！秷蟾妗凤@示，“截至2016年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達7.31億，截至2016年12月，我國手機網(wǎng)民規(guī)模達6.95億，增長率連續(xù)三年超過10%?！毙旅襟w時代的海量信息使得人們獲取信息的渠道明顯增多，眼界更加開闊，更利于對事物形成比較全面的判斷與認識。信息高速發(fā)展一方面為榜樣的宣傳提供了許多新的陣地，另一方面也使得各種負面信息得到廣泛傳播。榜樣人物會被全方位的評判，主流媒體的宣傳時刻受到各種負面報道的沖擊，導(dǎo)致人們在思想混亂，對先進典型產(chǎn)生質(zhì)疑與不信任感，這無疑會使得榜樣示范效應(yīng)弱化。

2.3典型示范的宣傳功利化趨向削弱了榜樣的示范效應(yīng)

典型宣傳擔負著“以正確的輿論引導(dǎo)人”的艱巨使命，應(yīng)堅持正確的態(tài)度和科學(xué)的方法。目前，典型宣傳的輿論導(dǎo)向存在著一些不足?！耙恍┟襟w受物質(zhì)利益驅(qū)使，將典型宣傳作為創(chuàng)收手段或謀取政治好處的工具，典型宣傳表現(xiàn)出功利化趨向。在素材選擇上，不突出感人肺腑、啟人心智的“亮點”，而側(cè)重于追求有轟動效應(yīng)的“賣點”，功利宣傳既損害典型宣傳本身的魅力，又損害典型人物的魅力?！贝送?，典型宣傳的節(jié)奏把握欠佳，“應(yīng)景化”的宣傳多而經(jīng)常性的宣傳少。典型宣傳往往是被動地“跟節(jié)跑”，盲目地“跟風(fēng)跑”?！案?jié)跑”的宣傳報道使得很多英雄“來有影，去無蹤”，在群眾心中的影響周期縮短。典型宣傳的深度挖掘不夠。在宣傳視角的選擇、素材的取舍、筆法的運用等方面，一些宣傳報道不注意科學(xué)性和藝術(shù)性。

2.4榜樣人物自身感召力的下滑弱化了榜樣的示范效應(yīng)

榜樣能否起到示范作用及示范作用的大小強弱，在很大程度上與榜樣本身的魅力指數(shù)成正比，而榜樣的魅力就在于他走在時代前列，走在群眾前列，給人一種凝聚向上的牽引力與感召力。時代是變化發(fā)展的，榜樣先進性的內(nèi)涵與外延也應(yīng)隨之向前發(fā)展變化，在不同的時空境域下，榜樣人物的榜樣作用是否具有時代性與持久性都存在未知的不可預(yù)料性，因此這就弱化了榜樣持久的示范作用。榜樣自身不是十全十美的，金無足赤，人無完人，當榜樣自身出現(xiàn)缺陷與不足時，甚至出現(xiàn)負面報道時，群眾對榜樣人物就會失去崇拜感，導(dǎo)致榜樣人物失去榜樣示范光環(huán)，自身感召力就會急劇下滑，成為曇花一現(xiàn)、流星一瞬的人物。隨著時代變化，此時的榜樣人物在彼時是否還具有可學(xué)性存在爭議，時代迅速變化，榜樣人物自身感召力不夠強烈而持久導(dǎo)致榜樣示范效應(yīng)下滑。

3榜樣示范的出路

榜樣示范效應(yīng)弱化是不爭的事實，但這并不意味傳統(tǒng)的榜樣示范教育法難以復(fù)興，無所作為。它的出路在創(chuàng)新：

3.1挖掘豐富資源，樹立時代榜樣

樹立適應(yīng)社會價值觀念多元化趨勢的榜樣。必須準確把握時代脈搏，面向群眾，面向現(xiàn)實生活，努力找到時代需求與群眾現(xiàn)有思想道德水平的最佳結(jié)合點。首先，要注意榜樣的先進性、真實性、代表性。其次，樹立先進榜樣要體現(xiàn)時代性。榜樣的示范性、引導(dǎo)性，要求我們選擇、推薦、宣傳的榜樣應(yīng)該具有鮮明的時代特征，能夠反映當代社會發(fā)展的新要求。時勢造英雄，時代鑄就先進榜樣的靈魂。“在選樹榜樣時要挖掘具有特殊意義、群眾公認的榜樣。同時，要善于挖掘榜樣事跡中所具有的對人們有強烈號召力、感染力的閃光點。這些事跡越平凡、越真實、離群眾越近，就越感人，榜樣在廣大干部群眾的心自中就越偉大、越高尚，留下的印象就越深刻。”最后，要注意樹立不同層次、不同類型的榜樣群。“倡導(dǎo)多樣化榜樣觀念，樹立不同價值群體的榜樣。要樹立不同價值群體的精神楷模，倡導(dǎo)多樣化典型的存在。典型選擇的標準要從單一、平面走向多樣、立體。除了‘學(xué)習(xí)型典型，還要樹立‘思考型典型、‘道德型典型，還要挖掘一批‘探索型典型。”我們在著眼于推出富有崇高性和理想色彩、代表社會主流價值觀的典型的同時，要把目光更多地投向普通人的生活空間，關(guān)注現(xiàn)代化進程中人自身的命運和價值，培養(yǎng)人們開拓進取的人生態(tài)度、莊嚴崇高的社會責(zé)任感、健康向上的精神風(fēng)貌，探索新時期榜樣宣傳的人性化方向。endprint

3.2強化輿論引導(dǎo)，運用新媒體發(fā)聲

典型宣傳要強調(diào)政治意識、陣地意識。習(xí)近平強調(diào)“宣傳思想陣地，我們不去占領(lǐng)，人家就會去占領(lǐng)?！弊鳛樗枷胝谓逃某Ｓ梅椒ǎ湫托麄鞒袚盐諏?dǎo)向、引導(dǎo)輿論等許多特殊的作用，一定要增強政治意識、大局意識、責(zé)任意識、陣地意識。新時期的典型宣傳面臨的社會文化氛圍、社會心理背景、媒體形態(tài)都發(fā)生了較大變化，要克服典型宣傳的誤區(qū)，必須提高典型宣傳的科學(xué)性，講究典型宣傳的藝術(shù)性，感染性和說服力、針對性和時代感。綜合運用現(xiàn)代傳播手段，積極開拓典型宣傳的新途徑，要利用好傳統(tǒng)媒體深入淺出地頌揚模范、謳歌典型。要積極運用互聯(lián)網(wǎng)“第四媒介”，掌握網(wǎng)絡(luò)典型宣傳的主導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)。要樹立正確宣傳意識，認識到榜樣教育的重要作用，重視榜樣宣傳問題；認真搞好榜樣宣傳，克服“應(yīng)景性”宣傳心理，要追蹤宣傳，保持宣傳的連續(xù)性和不斷挖掘出新的典型。宣傳榜樣要注意藝術(shù)性。宣傳榜樣同時不可忽視藝術(shù)性原則，既要利用傳統(tǒng)宣傳方式，同時也要積極開拓宣傳的新途徑網(wǎng)站，提高網(wǎng)站的點擊率和影響力。“榜樣傳播機制網(wǎng)絡(luò)化?，F(xiàn)代大眾傳媒發(fā)展迅速，這擴寬了榜樣的傳播渠道。我們應(yīng)該充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)性功能，切實加強榜樣教育，讓典型宣傳進網(wǎng)絡(luò)，掌握網(wǎng)絡(luò)典型宣傳的主導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)。人們可以在網(wǎng)上討論、評價、傳播當前社會所樹立的典型。選擇樹立榜樣的相關(guān)機構(gòu)、團體以及個人也可以通過新媒體與廣大群眾進行虛擬交流，由于虛擬交流的平等性、互動性，榜樣教育者可以及時了解大眾對當前所樹立的榜樣的看法，并及時發(fā)現(xiàn)所出現(xiàn)的問題，進而及時進行疏導(dǎo)和解決。教育者在運用互聯(lián)網(wǎng)等服務(wù)性功能進行榜樣教育同時，要加強新媒體的有效監(jiān)管，并對其進行積極輿論引導(dǎo)。”

3.3優(yōu)化榜樣自身建設(shè)，健全榜樣權(quán)益保障機制

時代是變化發(fā)展的，榜樣先進性的內(nèi)涵與外延也應(yīng)隨之向前發(fā)展，因此加強榜樣的教育和自我教育，提升榜樣自身感召力，提高其生命力是很有必要、十分緊迫的。還必須打破榜樣終身制。要注意榜樣發(fā)展的過程性，破除榜樣盡善盡美的觀念，我們才能承認和寬容榜樣身上的缺點，也才能理解和正確看待榜樣的沉浮起落，從而在工作中破除榜樣完美論和打破榜樣終身制。利益驅(qū)動是馬克思主義的一個基本原則。馬克思曾說過：“思想一旦離開'利益，'就一定會使自己出丑?！泵珴蓶|曾明確指出：“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利?！编囆∑揭舱J為：“不講多勞多得，不重視物質(zhì)利益，對少數(shù)先進分子可以，對廣大勞動群眾不行，一段時間可以，長期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。”因此我們必須健全榜樣權(quán)益保障機制，營造一種學(xué)習(xí)、關(guān)心榜樣的環(huán)境。榜樣權(quán)益保障機制是一項系統(tǒng)工程，我們必須整合各級政府、社會保險、社會團體、社會道義、榜樣自身等各種力量，通過立法、行政等多種途徑，精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合，將社會對榜樣的再教育與榜樣的自我教育相結(jié)合，將榜樣權(quán)益法制化建設(shè)與適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟道德體系建設(shè)相結(jié)合，努力營造適應(yīng)榜樣生長發(fā)育的道德氛圍與法制環(huán)境，建立賞罰分明、保障有力的激勵、保障機制，將榜樣權(quán)益維護提高到系統(tǒng)化、法制化的水平，體現(xiàn)出正向激勵的原則。

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