文/天津市第四中心醫(yī)院內(nèi)科主治醫(yī)師 賈佩琰
順應(yīng)六時,預(yù)防時病
文/天津市第四中心醫(yī)院內(nèi)科主治醫(yī)師 賈佩琰
人體疾病的發(fā)生以及未老先衰,究其根本原因,在于機(jī)體正氣之盛衰,正如《內(nèi)經(jīng)》所言:“正氣存內(nèi),邪不可干?!币虼?,所有養(yǎng)生保健,其目的都在于保養(yǎng)和維護(hù)正氣,增強(qiáng)體質(zhì),以預(yù)防疾病,立足于無病早防,有病早治,糖尿病患者同樣如此。
祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為人與天應(yīng),人與自然環(huán)境之間是一個有機(jī)的整體,存在著對立統(tǒng)一關(guān)系?!秲?nèi)經(jīng)》曾說道:“天地溫和,則經(jīng)水安靜;天寒地冰,則經(jīng)水凝泣;天暑地?zé)?,則經(jīng)水沸溢;卒風(fēng)暴起,則經(jīng)水波涌而隴起。”說明人體經(jīng)氣對天氣異常變化均有不同反應(yīng),因此,預(yù)防疾病,也應(yīng)順應(yīng)六時之氣。
六氣是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥(熱)、火,正常情況下稱為六氣,六氣太過則致病,這就是中醫(yī)病因?qū)W中外界的致病因素——六淫。六淫各有特性,人體感受六淫后臨床癥狀也表現(xiàn)不同。
一年四季不同的氣候變化,如春風(fēng)、夏暑(火)、長夏濕、秋燥、冬寒,決定一切植物生、長、化、收、藏的過程。人們長期生活在其中,對這種正常的氣候變化產(chǎn)生了一定的適應(yīng)能力,因此,這種氣候不易使人致病。如果氣候發(fā)生異常急驟的變化,如當(dāng)寒不寒,當(dāng)熱不熱,不當(dāng)寒而寒,不當(dāng)熱而熱之類,人體如果正氣不足,抵抗力低下,失去相對平衡狀態(tài),不能適應(yīng)外界氣候的變化,六氣就變成了致病的邪氣,侵襲機(jī)體引起疾病,即本文所言“時病”。
時病有兩個方面的含義:一是六氣外感而即發(fā)病者,如“春傷于風(fēng),夏傷于暑,秋傷于燥,冬傷于寒”。另一種是六氣外感,伏于體內(nèi),當(dāng)時不發(fā)病,候時發(fā)病,如“冬傷于寒,春必病溫;春傷于風(fēng),夏生飧泄;夏傷于暑,秋必痎瘧;秋傷于燥,冬生咳嗽”。由于六淫邪氣破壞了五臟適應(yīng)四時陰陽遞變的正常規(guī)律,導(dǎo)致人體內(nèi)外環(huán)境平衡失調(diào),從而發(fā)生病變,所以我們強(qiáng)調(diào)“適者生存”。
預(yù)防重于治療。對于時病,除了注意防護(hù),“虛邪賊風(fēng),避之有時”,更重要的是掌握它、適應(yīng)它,增強(qiáng)機(jī)體抗病力?!秲?nèi)經(jīng)遺篇·刺法論》說:“五疫之至,皆相染易,不相染者,正氣內(nèi)存,邪不可干。”“風(fēng)雨寒熱,不得虛,邪不能獨(dú)傷人?!笨梢?,外因是致病條件,而內(nèi)因則是致病的基礎(chǔ)。因而談到養(yǎng)生之法,不但要注意生活的各個方面(包括精神、身體、飲食、作息、衛(wèi)生等),還要在不同的季節(jié)選用不同的養(yǎng)生方法來調(diào)養(yǎng)身體,以適應(yīng)和保障體內(nèi)陰陽的相對平衡。
預(yù)防疾病,必須掌握六氣的發(fā)生規(guī)律及致病特點(diǎn),給出有針對性的預(yù)防辦法。除了順應(yīng)時氣,做好防護(hù),如春季防風(fēng)、夏季防暑、長夏防濕、秋季防燥、冬季防寒外,祖國傳統(tǒng)中醫(yī)藥在預(yù)防時病方面有其獨(dú)特作用,可供參考。
1. 大寒到驚蟄:此時為初之氣,主厥陰風(fēng)木。春傷于風(fēng),多發(fā)風(fēng)病。風(fēng)為陽邪,其性輕揚(yáng),最易侵襲人的頭部,“傷于風(fēng)者,上先受之”。故主以黃芪固表祛風(fēng);桂枝解冬伏之寒邪;炙甘草配合桂枝辛甘化陽,以透發(fā)其春令生發(fā)之氣;生姜、大棗散風(fēng)、健脾。此方可于大寒日前后未感病時服用。
2. 春分到立夏:為二之氣,主少陰君火。時當(dāng)春夏,以春令為主,故多風(fēng)病;夏初氣溫,易得溫病。故亦主以黃芪固表祛風(fēng),佐以竹葉清心火兼解溫?zé)?;銀花、藿香散春伏風(fēng)熱兼解溫毒及挾濕之氣,玄參滋水制火兼解溫毒;白茯苓、黨參助益肺氣。此方可于春分日前后未感時服之。
3. 小滿到小暑:為三之氣,主少陽相火。夏傷于暑,多發(fā)暑病。故主以麥冬清心防暑,佐以銀花、連翹解春伏風(fēng)溫;五味子壯水?dāng)繗?;黨參、白術(shù)補(bǔ)其熱傷之氣;甘草瀉火解毒。此方于小滿日前后未感病時服之。
4. 大暑到白露:為四之氣,主太陰濕土。時處夏秋,仲夏傷于濕,多發(fā)濕病;時以夏令為主,易得暑病。故以扁豆、薏苡仁利濕清暑;佐以藿香透發(fā)春夏風(fēng)暑之伏氣(兼可化濕),生地滋腎。此方于大暑日前后未感病時服之。
5. 秋分到立冬:為五之氣,主陽明燥金。秋傷于燥,多發(fā)燥病,故主以生地、百合、黨參、蜂蜜養(yǎng)陰潤燥;麥門冬、甘草瀉心潤肺;白茯苓解伏暑之氣。此方于秋分日前后未感病時服之。
6. 小雪到小寒:為終之氣,主太陽寒水。冬傷于寒,多感寒病,故主以補(bǔ)骨脂、胡桃補(bǔ)命門之火(制寒水)實(shí)內(nèi)以御外,佐以桂枝益心火防克,解肌透邪(兼散秋伏濕氣);炙甘草培土制水;寒傷血,當(dāng)歸以補(bǔ)之(兼養(yǎng)心溫經(jīng))。此方于小雪日前后未感病時服之。
上述預(yù)防六氣時病的藥物除了防其主氣(如春盛于風(fēng)),治其伏氣(如春伏冬寒)等作用外,在調(diào)養(yǎng)體內(nèi)的陰陽氣血方面特別注意補(bǔ)氣。這是基于“邪之所湊,其氣必虛”、“百病生于氣”、“治病之道,氣內(nèi)為寶”、“脾為后天之本”、“肺主氣,又主皮毛”等理論而制訂的。說明充實(shí)衛(wèi)氣可抵御外邪的侵襲。
時病的藥物預(yù)防基于養(yǎng)生以御邪的理論。具體應(yīng)用時可根據(jù)各季節(jié)時氣的不同而選用不同的預(yù)防藥。