正氣

耗肺氣，致使體內(nèi)正氣不足。 很多人都有這樣的感受，有時候運動量不大，但說話多了也會覺得疲倦又或者感到嗓子干啞、咽喉不適。這可能就是傷了氣。 人說話發(fā)聲，雖出自喉嚨，但一呼一吸之間都有賴于氣的鼓動，肺主呼吸之氣，因此，輕度的久言往往最易傷及肺氣，嗓子微疼、嗓音沙啞、咽喉部發(fā)脹等都是傷了肺氣的初期表現(xiàn)，久傷肺氣更是易引起感冒、咳嗽氣喘，甚至出現(xiàn)肺氣腫等問題。長期從事教師、播音員等用嗓過度的職業(yè)，很容易耗氣傷津，頻頻出現(xiàn)口干咽燥等癥狀。 傷氣就是傷身，說話多的人

;真情;耐心; 正氣有一句教育格言是這樣說的：“在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻;在金秋的碩果園里，碩果累累，離不開耕耘者心的澆灌”。 而班主任是一個教學班的組織者和領導者，班主任工作，影響著每個學生的德、智、體各方面的健康成長，影響著學生一生的生活道路，我作為眾多班主任的一員，既感到自豪又感到任務的艱巨。那么，怎樣才能做好班主任工作呢？一.身正為范，為人師表古人云：“學高為師，身正為范”作為一位老師，為人師表，時刻銘記做一名師德高尚的教師為己

結合《內(nèi)經(jīng)》中“正氣存內(nèi)，邪不可干”等理論，以正氣在機體防病治病中所起關鍵作用為理論基礎，分析熱敏灸與中醫(yī)學“正氣”、現(xiàn)代醫(yī)學免疫的關系。為今后熱敏灸在免疫性疾病方面的應用提供理論基礎。關鍵詞：熱敏灸;正氣;免疫中圖分類號：R271.9文獻標識碼：A文章編號：1009-8011（2021）-14-00-03熱敏灸是中醫(yī)灸法的一種特殊灸法，因其“扶正溫陽補虛”的作用，越來越多地應用于慢性病、虛性病、以及免疫系統(tǒng)疾病患者的治療中，且取得了良好的臨床療效;而中醫(yī)

設，樹立校園的“正氣”，是推動當前教育事業(yè)發(fā)展的重要任務。本文對建黨百年對黨員的要求展開分析，提出高鑄教育靈魂的途徑，為建黨百年獻禮，為教育發(fā)展“強師德，樹正氣”。關鍵詞：教育靈魂 師德 正氣DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.05.081對于教育來說，人才培養(yǎng)是基礎要求，應該高鑄教育靈魂，進一步強化師德師風，并且在中國共產(chǎn)黨的全面領導下，將培養(yǎng)德藝雙馨的人才作為核心目標，從思想引領、實踐體驗、品牌建設、環(huán)境優(yōu)化等方面全面

，類風濕;免疫;正氣;衛(wèi)氣;正邪轉化類風濕關節(jié)炎（rheumatoid arthritis，RA）是以侵蝕性、對稱性多關節(jié)炎為主要臨床表現(xiàn)的慢性自身免疫性疾病，在其發(fā)病過程中最為主要的病理改變是滑膜炎和血管翳形成，隨著病情發(fā)展逐漸出現(xiàn)骨關節(jié)和軟骨的損傷，最終導致患處肌肉萎縮乃至關節(jié)變形。RA發(fā)病可出現(xiàn)于各個年齡段，但總的來說女性高于男性，且35～50歲的中年女性為RA的高發(fā)人群。其典型表現(xiàn)呈慢性隱匿性發(fā)病，前驅癥狀包括發(fā)熱、疲乏、體質量下降、飲食減少、全身

青檸一個內(nèi)心充滿正氣的人，遇到跟自己不相關的事情時，也能夠挺身而出，因為那樣能夠幫助到別人。來測測你內(nèi)心的正氣有幾分吧！1.你能夠接受別人對你的批評嗎？肯定可以→2不可以→4看情況吧→32.你每一次聚會都是提前走人還是最后一個走？提前走人→4大家一起走→3最后一個走→63.你會經(jīng)常上網(wǎng)去刷時事新聞嗎？會的，每天都要刷→4偶爾有空刷→7基本沒有時間→54.你會時常覺得別人在多管閑事嗎？是的，經(jīng)常這樣認為→6很少這樣認為→7偶爾會這樣認為→85.你覺得自己算是

子 思想 隊伍 正氣 士氣西銘礦作為一座擁有63年歷史的大型國有煤礦企業(yè)，多年來在探索實踐中積累了豐富的經(jīng)驗。特別是今年以來，他們結合企業(yè)發(fā)展實際，提出了建設平安、和諧、共建、共享有溫度的新西銘工作目標，推行以黨建引領安全、生產(chǎn)、效益、改革、環(huán)保的“1+5”工作思路，狠抓“一人一事”的思想工作，取得了實實在在的效果。以西銘礦為例，發(fā)揮思想政治工作在國有煤礦企業(yè)中的突出作用應該著重做好五方面工作。一、抓班子，干部更加團結國有煤礦企業(yè)是中國特色社會主義的重要物

果：A. 你內(nèi)心正氣有100分? 你是一個正氣百分百的人，你說話做事都是光明磊落的，從不會擔心別人抓你的小辮子或是在背后說你什么。B. 你內(nèi)心正氣有80分? 大多數(shù)時候，你還是挺正氣的一個人。馬路上看到有什么不文明的行為，你也是能夠做到挺身而出的。你能夠積極地去幫助那些柔弱的人，并且不要求任何回報。但是在關乎家人的時候，你就會變得有點兒自私了。C. 你內(nèi)心正氣有50分? 你的正氣是一陣一陣的。有時候你能夠挺身而出去幫助別人，能夠表現(xiàn)出自己比較善良的一面。但

青檸一個內(nèi)心充滿正氣的人，他們遇到跟自己不相關的事情的時候，也是能夠挺身而出的。因為那樣能夠幫助到別人，他們沒有辦法做到坐視不理。那么你內(nèi)心的正氣有幾分呢？測試一下就知道答案了。 1.你能夠接受別人對你的批評嗎？肯定可以的→2不可以→4看情況吧→3 2.你每一次聚會都是提前離開還是最后一個走？提前走→4大家一起走→3最后一個走→6 3.你會經(jīng)常上網(wǎng)刷時事新聞嗎？會的，每天都要刷→4偶爾有空刷→7基本沒有時間→5 4.你會時常覺得別人多管閑事嗎？是的，經(jīng)常這

么，不如先補補“正氣”，看看效果如何。于是，我改服了補中益氣丸，還別說，不到一天時間，感冒癥狀就消失無蹤了。其實，很多疾病的治療，都有“攻”、“補”兩種思路。就以感冒為例，一個人受了風寒，身體壯實的人，可以直接發(fā)汗解表?？墒?，如果患者是老人，或者體弱之人、正氣不足，此時，就要在散寒解表的藥物中，加入輔助正氣的藥物。比如民國名醫(yī)張錫純在用白虎湯的時候，會在里面用懷山藥替換粳米，又會加上黨參，就是這個思路。那么，在治病的時候，該選擇“攻”法還是“補”法呢？這還

狀態(tài)與班級風貌。正氣的班級風氣可以讓班主任在班級管理中有“理”可依，穩(wěn)步提高教學質量。本文以上海市某初中平行班為例，淺談正氣班集體的建設及其作用?！娟P鍵詞】班風 ?正氣 ?班主任【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）29-0186-02“蓬生府中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑”，優(yōu)秀的班集體建設離不開優(yōu)秀的班級風氣。積極向上的班風不僅有利于班級文化的塑造，更對學生的個性化發(fā)展起著至關重要的作用。上海作為國際化大都

理的引導，立德、正氣，只有這樣才能真正成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。本文就此展開分析，尋求合理對此開展工作，實現(xiàn)學生健康成長的目標。關鍵詞 健康成長 立德、正氣 個性品德 引路人中圖分類號：G621 文獻標識碼：A教師是一個崇高的職業(yè)，主要是傳道受業(yè)解惑、塑造人和教育人。教師的教育對象是祖國的未來，教師自身的素質水平和道德品行在無形中影響著學生的健康成長，是學生的引路人，具有較大的影響力。建立和諧的師生關系，營造高尚的風氣，除了促進學生健康成長以外，更

愛；了解；拉近；正氣；成長留守學生和住宿學生，因為長期沒有父母的陪伴，出現(xiàn)了許多問題，面對這樣的集體，班主任該如何創(chuàng)設自己的班級文化進而形成合力，讓學生有歸屬感，并且讓他們成為懂得愛、施以愛，健康、快樂的追求理想的孩子。我做了以下簡單的總結。一、分析留守和住宿的原因（1）住宿是因為一部分家長認為農(nóng)村教學質量差，孩子只能到城里讀書。（2）留守學生的父母有去外面打工的，有去外面做生意的，沒有辦法把孩子送出來住宿。（3）單親孩子，爺爺奶奶又沒有能力輔導孩子，只能

生無私、忠貞的“正氣”，播揚千里，千古流芳。談及文天祥的詩詞千古傳誦、 歷代官民修祠顯志、借興學施教育忠孝之才三個點，試析文天祥“正氣”遺風在歷史上的影響?！娟P鍵詞】文天祥；正氣；修祠；興教施教文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），江西吉州廬陵（現(xiàn)吉安市）人，宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣，一生以“忠”字為做人守則，一身正氣，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。理宗寶佑四年（1256年），文天祥以丙辰科狀元而仕，官至學士院。咸淳六年（1

才。關鍵詞：愛；正氣；關心；師德教師是一個美麗的職業(yè)，當我們選擇了這條與書為友與學生為友的生活之路時，心中必定對人生充滿了信心和期待，而講臺下那一雙雙清澈的眼睛也一定流露著對未來的憧憬和向往。一、教師要愛崗敬業(yè)，要關心愛護全體學生。熱愛學生是教師職業(yè)道德的精髓，是教師最寶貴的職業(yè)情感。沒有愛就沒有教育。教師關心愛護全體學生不僅僅利于學生之間的感情交流，營造一種和諧愉悅的環(huán)境；教師應把對事業(yè)的忠誠和熱愛，深刻地表現(xiàn)在對所有學生的關心愛護上，因為中小學生是祖國

習？四、如何樹立正氣？關鍵詞：學習狀態(tài)；作業(yè)；復習；正氣；留心；感；悟我們不是哲學家，能從一滴水中看世界，也不是一位禪者，從一朵花中就參悟人生。但短暫的生命歷程中，處處留心皆學問，點點滴滴見真知。人生是一個大社會，班級是一個小社會。在班級這個小社會中，作為管理者——班主任來說，班主任在管理班級前，首先要管理好自己。扎扎實實地檢查自身素質是否過硬，各項要求是否達標，在班級管理過程中不斷完善和提升自身各方面的能力與素質，爭取做一名合格的班級管理者。仔細分析在做

傳統(tǒng)文化；哲思；正氣國學，有廣義和狹義之分，廣義的“國學”即中國固有之學，亦即“中國學”。狹義的“國學”則是指儒學，或以儒學為主體的中國傳統(tǒng)文化思想。我所理解的國學，更傾向于廣義的國學。我覺得凡是中國傳統(tǒng)的經(jīng)典文化，都屬于國學范疇。當今社會的發(fā)展，可謂日新月異。中外文化、信息等的交流融合，沖擊著人們的觀念。國學，作為中國傳統(tǒng)文化的思想，在當今日益商品化、庸俗化、功利化的時代潮流中，開始被人們重視，被人們倡導，從而逐漸閃現(xiàn)出耀眼的光彩?？稍S多人認為，社會發(fā)展

體而發(fā)病，是因為正氣虛弱，沒有力量抵抗邪氣。這句話強調(diào)了正氣的重要性，正氣不足是產(chǎn)生疾病的根本原因。中醫(yī)中的正氣，類似于西醫(yī)的人體免疫力，指的是人體對環(huán)境的適應能力，抵御邪氣的能力以及康復能力。如果說一個人正氣足，就是說這個人陰陽協(xié)調(diào)、氣血充足。邪氣泛指各種致病或損傷正氣的因素，也就是人們常說的病因。比較常見的病因，在中醫(yī)中有風寒暑濕燥火、七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度、外傷等。在人的一生中，邪氣每時每刻都在“挑戰(zhàn)”正氣，伺機損害人體的健康，而正氣是人體健康

：凝聚力；榜樣；正氣一、從我做起，引領示范班主任與學生相處的時間最多，班主任的一言一行，一舉一動對學生產(chǎn)生著潛移默化的影響，孔子所說的“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從”準確地點明了身教重于言教的重要性。因而，每次接手新班，我都把樹立自我形象作為重要內(nèi)容，時時處處以自身的人格魅力去影響學生。出勤上要求學生不遲到，不早退，不曠課，我堅持每天早來晚走，風雨無阻，從不間斷。要求學生“入室即學”，我經(jīng)常默不作聲地站在教室圖書角翻閱名著，有時候就干脆和孩子們肩并

段的核心問題-“正氣”，從理論源流、臨床應用、發(fā)展方向等角度，探討了“既病防變”思想在惡性腫瘤防治中的應用。預測：伴隨著現(xiàn)代科學新技術的發(fā)展，中醫(yī)藥“既病防變”在惡性腫瘤防治中的研究應用將使中醫(yī)“治未病”更具實質性的進展。[關鍵詞] 既病防變；治未??；中醫(yī)藥預防；惡性腫瘤；正氣[中圖分類號] R273 [文獻標識碼] A [文章編號] 1673-7210（2017）02（a）-0066-04Application of thought of disease

劉清泉淺述中醫(yī)“正氣”理論陳騰飛 劉清泉“正氣”最早的論述散見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,它是人體一切正常物質及其功能的總和,其在臟腑功能活動中化生,又在臟腑功能活動中消耗,處于動態(tài)平衡之中?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">正氣”的功能主要體現(xiàn)在抗病祛邪、自我監(jiān)控調(diào)和、適應能力、自和康復四個方面。年齡可以作為“正氣”的主要量化指標,現(xiàn)代醫(yī)學中的微觀指標如免疫細胞、免疫球蛋白、細胞凋亡基因、電解質、血小板、白蛋白、腫瘤壞死因子等皆是“正氣”功能的體現(xiàn),可以作為正氣的次要量化指標,而熱態(tài)自動分析技術和

陳魯民“天地有正氣”，正氣是怎么來的？孟子說：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！比绻f個人的氣靠自己“養(yǎng)”，社會的正氣則應靠全社會來“養(yǎng)”。今年發(fā)生了兩件充滿正氣的事，很值得我們特別關注。一是參加高考的江西省宜春三中學生柳艷兵、易政勇在客車上挺身而出勇斗歹徒，光榮負傷，用熱血和生命奏響了一曲青春無悔的英雄贊歌，被網(wǎng)友稱為“最美高中生”，他們通過了單獨考試，即將走進大學報到。再一個是湖北省潛江市浩口鎮(zhèn)第三小學發(fā)生一起劫持事件，先是代課女教師秦開美主動當人質，保護學生安全

揚廉政文化 唱響正氣之歌 ——大同市舉辦第九屆《正氣頌》廉政文化專題文藝晚會■石國梁昂揚的歌聲謳歌著正氣，歡欣的舞蹈展示著和諧。2011年1月12日晚，大同市第九屆《正氣頌》廉政文化專題文藝晚會隆重舉行。市四大班子領導與各界群眾共1200多人觀看了演出。《正氣頌》廉政文化專題文藝晚會已連續(xù)成功舉辦了9屆。這是大同市把廉政建設與文化建設相結合、以文化的影響力推進廉政建設的重要舉措；《正氣頌》晚會已經(jīng)成為大同獨具特色的廉政文化品牌，受到了人民群眾的高度關注和熱

愈，邪勝則死。若正氣實者，即感大邪，其病亦輕;正氣虛者，即感微邪，其病亦甚。故凡氣實而病者，但去其邪，攻之無難，所可慮者，惟傷寒挾虛為難耳!最可恨者，有曰“傷寒無補法”，惑亂人心，莫此為甚。獨不觀仲景立三百九十七法，脈癥之虛寒者一百有余;定一百十三方，用參者三十，用桂、附者五十余。孰謂傷寒無補法耶?矧今人患挾虛傷寒者，十嘗六七，傳誦“傷寒無補法”者，十之八九，虛而不補，且復攻之，不可勝紀。故力辨之，欲以救時弊，非好補也。即如表邪不解，屢散之而汗不出者，中虛

因素稱為“邪”。正氣足，人就不會生病。若是一時身體虛弱生病了，只要提升自己的正氣，病自然就會好。養(yǎng)正氣，先養(yǎng)腎脾肺既然正氣對人如此重要，那么它存在于人體的什么地方呢?首先是腎臟，腎臟就好像我們來到這個世界時背著的行李包。有的人行李包很滿，有的人行李包很空。這個先天帶來的行李包，大體決定了我們身體的健康基礎。其次是脾臟，脾臟就像我們隨身攜帶的手提包，你住里面放進保養(yǎng)、愛護，就能收獲健康，它甚至可以彌補一部分的腎臟先天不足。但你要是在飲食作息上一味胡鬧，這個手

熱等外邪，不遇到正氣虛的人，邪氣是不能單獨傷害人體的。突然遇到疾風暴雨卻不發(fā)病的，是由于他正氣不虛損，所以外邪不能傷害人體。病邪之所以能傷害人體，一定是由于虛邪賊風附著那正氣虛弱的身體；虛邪賊風與正氣虛損相結合，病邪才能停留在人體。如果氣候正常，人體的正氣充實，多數(shù)人就會體質堅實。那些被外邪侵襲的人，是由于氣候不正常，外邪附在那正氣虛弱的身體上，這正虛邪實兩相結合，嚴重的疾病才能形成。按語：本文指出風雨寒熱等外邪，是外感疾病的外在因素；人體正氣虛弱，是外感