胡小燕
摘 要:如何讓語(yǔ)文課堂回歸到最本真的狀態(tài),成為我們語(yǔ)文教師亟待解決的問(wèn)題。本案例以《木蘭詩(shī)》這一教學(xué)內(nèi)容作為例子,試著來(lái)探討怎樣以文本為著眼點(diǎn),讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下自我分析,自我品讀,得出自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),在樸實(shí)的課堂教學(xué)中回歸語(yǔ)文課堂。
關(guān)鍵詞:自主;品讀;回歸
案例背景:
教材分析:《木蘭詩(shī)》是樂(lè)府民歌中流傳較廣的名篇之一,主人公花木蘭的傳奇故事家喻戶曉。全詩(shī)以“木蘭是女郎”為核心來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩,雖然寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材,但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài),與民間傳說(shuō)和其它藝術(shù)作品中所極力塑造的英雄木蘭的形象有所不同,所以在這首民歌的解讀過(guò)程中,我想和學(xué)生們通過(guò)對(duì)文本的解讀與探討來(lái)重新樹(shù)立木蘭在人們心目中的新的形象。
教學(xué)目標(biāo):
1.根據(jù)上下文揣摩人物的心理活動(dòng),把握木蘭形象。2.通過(guò)朗讀體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美、人物美。
教學(xué)重點(diǎn):根據(jù)上下文揣摩人物的心理活動(dòng),把握木蘭形象。
教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)朗讀體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美、人物美。
課時(shí)安排:一課時(shí)
課前準(zhǔn)備:第一課時(shí)讀準(zhǔn)字音,讀通文意,課前批改學(xué)生《木蘭詩(shī)》預(yù)習(xí)學(xué)案,握學(xué)情,對(duì)學(xué)生疑難重點(diǎn)突破。
教學(xué)思路:在課堂導(dǎo)入、檢查預(yù)習(xí)之后,我分“初識(shí)木蘭——再識(shí)木蘭——深識(shí)木蘭”三個(gè)層面來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),解讀文本。
教學(xué)手段:朗讀教學(xué)法、研讀點(diǎn)撥法
教學(xué)過(guò)程:
1導(dǎo)入
同學(xué)們,我們先來(lái)猜一個(gè)謎:有這樣一個(gè)人,她喬裝打扮,一身戎裝,血戰(zhàn)沙場(chǎng);她出生入死,俠骨柔情,不讓須眉。你們知道她是誰(shuí)嗎?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)樂(lè)府詩(shī)集中的《木蘭詩(shī)》,一起走近木蘭,認(rèn)識(shí)木蘭。(出示課題)
2預(yù)習(xí)
1.師:首先我們來(lái)看看這首詩(shī)歌中需要注意的一些字音和字義(出示課件);2.過(guò)渡:這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),這種詩(shī)是以詩(shī)的形式刻畫(huà)人物,有著完整的故事情節(jié),請(qǐng)聽(tīng)課文錄音,在仔細(xì)聆聽(tīng)的過(guò)程中思考,它給我們敘述了一個(gè)怎樣的故事情節(jié),塑造了一個(gè)怎樣的木蘭呢?(播放錄音);3.師:《木蘭詩(shī)》給我們敘述了一個(gè)怎樣的故事?請(qǐng)一位同學(xué)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下這首詩(shī)的內(nèi)容。
木蘭女扮男裝,代父從軍的故事。
3初識(shí)木蘭——英雄木蘭
1.過(guò)渡:在古代,一個(gè)女子要走出閨房,走上戰(zhàn)場(chǎng),是一件多么不可思議的事情。所以有人評(píng)價(jià)“木蘭的故事是一支英雄的歌。”想一想,木蘭作為一個(gè)家喻戶曉的英雄形象在詩(shī)歌中有所體現(xiàn)嗎?除了英雄的形象之外,你還能感受到木蘭哪些品質(zhì)特點(diǎn)?請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫杂傻乩首x詩(shī)歌,請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)。(學(xué)生小組內(nèi)自由交流)
預(yù)設(shè):“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”;師:你是怎樣看出來(lái)的?
生:這兩句話為我們寫(xiě)出了木蘭不遠(yuǎn)萬(wàn)里,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的過(guò)程,她一路快馬加鞭,為的是早日趕到戰(zhàn)場(chǎng)好為國(guó)殺敵可以讓人聯(lián)想到她的勇敢。
4再識(shí)木蘭——女兒木蘭
過(guò)渡:木蘭是個(gè)英雄,但她和關(guān)羽、岳飛等英雄的不同在于木蘭還是一個(gè)平凡的女子。同學(xué)們能從詩(shī)中感受到她作為女子的一面嗎?也請(qǐng)同學(xué)們從文中找出相關(guān)的句子來(lái)說(shuō)說(shuō)。
預(yù)設(shè):(1)從“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息”可看出來(lái)。(孝順勤勞)追問(wèn):為什么嘆息?(為父親擔(dān)憂)一聲“嘆息”萬(wàn)千思緒。一邊是年邁的父親,一邊是沉重的征役,該怎么辦?幾番思索,幾番猶豫,木蘭決定隱藏自己的身份,女扮男裝,代父從軍。多么孝順的一位女兒。師:此時(shí)的木蘭是憂愁的,所以我們朗讀這幾句詩(shī)的時(shí)候就要讀出這種感覺(jué)。(請(qǐng)一位同學(xué)讀)
(2)“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾?!笨梢钥闯瞿咎m對(duì)家人的思念。(為什么?)師:初次離開(kāi)家門(mén),又露宿在荒郊曠野中,耳邊沒(méi)有父母呼喚她的聲音,流水聲和鳥(niǎo)鳴聲更加勾起的是她對(duì)家人的思念。(此時(shí)的木蘭,心情是很復(fù)雜的,一方面,她渴望奔赴戰(zhàn)場(chǎng),奮勇殺敵,另一方面,她又孤獨(dú)寂寞,思念親人。既有柔弱的一面,又有剛健的一面。所以朗讀這兩句時(shí),我們可以用語(yǔ)速來(lái)表現(xiàn)木蘭的心理,用急促的語(yǔ)速讀出軍情的緊急,用緩慢的語(yǔ)速表現(xiàn)木蘭的思親。)(請(qǐng)同學(xué)朗讀)過(guò)渡:此時(shí)此刻,出現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)可敬的木蘭形象,她孝順,愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)親人,她的身上還有沒(méi)有可愛(ài)的地方呢?請(qǐng)?jiān)囍Y(jié)合詩(shī)句來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
5深識(shí)木蘭——女子木蘭
(1)“開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳,當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃?!蔽易x出了一個(gè)愛(ài)美的、具有女兒情懷的木蘭,因?yàn)閯倓倧膽?zhàn)場(chǎng)上回來(lái)的木蘭,就迫不及待地脫下厚重的鎧甲,換上自己喜歡的女兒裝,而且對(duì)著鏡子進(jìn)行一番精心的打扮。(這是一個(gè)愛(ài)美的木蘭,因而更是一個(gè)真實(shí)的木蘭。)追問(wèn):她在換裝打扮過(guò)程中心情是怎樣的?喜悅、激動(dòng)、高興、興奮……我們?cè)趺窗堰@種喜悅讀出來(lái)?“開(kāi)”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“帖”,一連串的動(dòng)詞,讀的響亮,這一系列動(dòng)作展現(xiàn)了木蘭對(duì)故居的親切感和對(duì)恢復(fù)女兒裝的天真活潑,是木蘭喜悅心情最直接的表達(dá)。
(大家一起來(lái)帶著喜悅的心情齊讀這一句,可以讀得輕快些。)
(2)“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離,雙兔傍地走,安能辨我是雌雄?”
通過(guò)對(duì)同伴的巧妙回答中,我讀出了木蘭的機(jī)智活潑。
師:這句話讀出了木蘭的機(jī)智、可愛(ài)、活潑,她為自己能順利瞞過(guò)同伴們感到驕傲、自豪,這就為整個(gè)故事帶來(lái)了一種喜劇的效果。
6課堂小結(jié)
通過(guò)大家對(duì)詩(shī)歌的理解,我們走近了木蘭,認(rèn)識(shí)了木蘭。她是一個(gè)女英雄,她是一個(gè)奇女子,木蘭身上具有了兩種氣質(zhì),既有女子的嬌美,又有男子的剛健,在中國(guó)文學(xué)史上,木蘭算是比較獨(dú)特的一個(gè)。
教學(xué)反思:《木蘭詩(shī)》一課有很好的文化內(nèi)涵,通過(guò)這首民歌不僅可以提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的鑒賞能力,更主要的是它也是一篇很典型的通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)傳情達(dá)意、塑造人物的敘事詩(shī),能夠很直觀地帶給學(xué)生以明確的理解和把握,不會(huì)產(chǎn)生較大的偏差。所以,本課教學(xué)內(nèi)容確定為理清故事情節(jié),并在此基礎(chǔ)上揣摩人物的心理活動(dòng),把握木蘭“女英雄”形象。筆者在確定這樣的教學(xué)構(gòu)思時(shí),也正是本著從語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遵循的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律這一教學(xué)理念出發(fā)的。但是,本堂課的實(shí)踐過(guò)程中也存在著一些不足之處,在分析人物形象的過(guò)程中,雖然對(duì)人物的解讀力求體現(xiàn)出一種層次感,但是以讀帶品的有機(jī)結(jié)合的教學(xué)理念還有待進(jìn)一步地實(shí)踐。
參考文獻(xiàn):
[1]孟祥.英語(yǔ)文課程呼喚本真回歸[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2007.