陳玲
小時(shí)候,我時(shí)常寄住在外祖母家,有許多表兄弟姐妹。每次相約飯后要一起去玩,吃飯時(shí)就不能安心,總是胡亂地扒幾嘴飯咽下,心里盡想著玩樂(lè)。
這時(shí),外祖母就會(huì)用她的拐杖敲我們的頭說(shuō):“你們吃那么快,要去赴死嗎?”這句話令我一時(shí)呆住。然后,她慢條斯理地說(shuō):“吃那么緊,怎么會(huì)知道一碗飯的滋味呀?”當(dāng)時(shí)我深記著外祖母的話,之后,吃飯便十分專心,總是好好吃了飯才出去玩。
從前不覺(jué)得這兩句話有什么了不起的地方,長(zhǎng)大以后,年歲日長(zhǎng),愈感覺(jué)這兩句尋常的話有至理在焉。這不正是禪宗祖師所說(shuō)的“吃飯時(shí)吃飯,睡覺(jué)時(shí)睡覺(jué)”那種活在當(dāng)下的精神嗎?
“活在當(dāng)下”看似尋常言語(yǔ)。實(shí)際上是一種極為豪邁的精神,是把“過(guò)去”與“未來(lái)”做一截?cái)?,使心思處在一心一境的狀態(tài)。一個(gè)人如果能每時(shí)每刻都處于一心一境,就沒(méi)有什么困難能絆住他,也沒(méi)有什么痛苦能動(dòng)搖他。
一心一境是治療人生的波動(dòng)、不安、痛苦、散亂最有效也最簡(jiǎn)易的方法。不能活在一心一境中,那是由于世人往往重視結(jié)局,而不重視過(guò)程,很少有人能體驗(yàn)到一切的過(guò)程乃是與結(jié)局聯(lián)結(jié)的。一個(gè)人如果不能在吃飯時(shí)品味飯菜的香甜,又何以能深刻地品味人生呢?
一心一境是活在每一個(gè)人眼前的時(shí)節(jié),是承擔(dān)正在遭逢的變化不定的人生,那就像拿著鐵錘吃核桃,核桃應(yīng)聲而裂。人生的核桃或有乏味之時(shí),或有外表美好、內(nèi)部朽壞之時(shí),但在每一個(gè)枯萎的時(shí)節(jié)都能懷抱美好的期待。
活在每一個(gè)過(guò)程,吃飯時(shí)吃飯,睡覺(jué)時(shí)睡覺(jué),痛苦時(shí)痛苦,快樂(lè)時(shí)快樂(lè)。正如元曉大師所說(shuō):“縱使盡一切努力,也無(wú)法阻止一朵花的凋謝。因此,在花凋謝時(shí),好好欣賞它的凋謝吧?!?/p>
人生最大的意義不在奔赴某一目的,而是在每一個(gè)過(guò)程中找尋到樂(lè)趣,體現(xiàn)生命的意義?;钤诳嘀?,也活在樂(lè)中;活在盛放,也活在凋零;活在煩惱,也活在智慧;活在不安,也活在止息。這是面對(duì)苦難中的生活最好的方法。endprint