傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用研究

張嬌

摘要：傳統(tǒng)民居裝飾作為傳統(tǒng)文化的一部分，無論是在藝術(shù)層面上，還是在現(xiàn)實價值上，對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計都有著極高的借鑒意義。傳統(tǒng)民居裝飾有著重要的人文價值和社會價值，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中融入傳統(tǒng)民居裝飾具有非常重要的意義，因此在進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，需要充分利用中國傳統(tǒng)民居設(shè)計元素，靈活運用色彩、合理引用傳統(tǒng)圖形，并突出設(shè)計的情感和意境表達(dá)，最終促使現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和傳統(tǒng)民居裝飾設(shè)計方式有效結(jié)合?；诖吮疚姆治隽藗鹘y(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民居裝飾；現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；應(yīng)用

1、傳統(tǒng)民居裝飾的概念

傳統(tǒng)民居裝飾即為根植于傳統(tǒng)民居建筑物之上的一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，其不但集中體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)建筑裝飾的整體特性，同時也衍生出了具有地域與環(huán)境特點的多元化的建筑風(fēng)格。傳統(tǒng)民居裝飾在裝飾的主題、布局、工藝方面都顯示出各自不同的藝術(shù)形式與特點，受到我國地域環(huán)境特點的影響，產(chǎn)生了多元化的藝術(shù)形式。因為傳統(tǒng)建筑的建材多是使用木質(zhì)材料，建筑方式是以構(gòu)架來進(jìn)行組合，所以，所有建筑當(dāng)中的小構(gòu)件都能夠形成裝飾的對象。在建筑的梁、柱、門、窗等各個部分都能夠用來進(jìn)行裝飾。因為建筑構(gòu)件當(dāng)中存在著材料、構(gòu)造的不同，由此形成了多樣化的裝飾方式，例如雕刻、嵌瓷等。傳統(tǒng)民居裝飾不僅注重于修飾構(gòu)件，同時也注重對于多樣化的民族民間文化和藝術(shù)進(jìn)行整合

2、傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的價值

2.1人文價值

為了讓人們的生活環(huán)境充分的體現(xiàn)出地域文化和獨特魅力，人們往往在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中加入傳統(tǒng)民居裝飾。充分運用傳統(tǒng)民居裝飾可以更加的顯現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中的人文價值，中國人對傳統(tǒng)民居裝飾具有特殊的情懷，傳統(tǒng)民居裝飾能夠體現(xiàn)人民的文化意識。例如，國家的鳥巢體育館以冰裂紋陶瓷為設(shè)計靈感，冰裂紋式的設(shè)計理念使得體育館更具文化魅力，同時也給人一種簡約大方的感覺。將傳統(tǒng)民居裝飾與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有機的結(jié)合到一起，能夠增加人們對于傳統(tǒng)民居招生的深入了解，也滿足人們在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中對于審美的要求，同時有利于促進(jìn)傳統(tǒng)民居裝飾和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的共同發(fā)展。

2.2社會價值

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，人們的生活壓力也越來越大，在每天快節(jié)奏的生活方式下，人們越來越懷念過去純樸、簡單的生活，但是時間是不可能倒回的，所以人們往往通過在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中加入傳統(tǒng)民居裝飾來表達(dá)自己的情感。將傳統(tǒng)民居裝飾與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合，能夠充分體現(xiàn)社會價值和社會情感。傳統(tǒng)民居裝飾受到不同區(qū)域的影響，存在著一定的差異性，所以設(shè)計者應(yīng)該注意不同地區(qū)的民居裝飾特點，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中充分體現(xiàn)傳統(tǒng)民居裝飾的差異性。傳統(tǒng)民居裝飾與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合對社會價值和社會情感的體現(xiàn)具有重要作用。

3、傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

3.1對傳統(tǒng)民居裝飾內(nèi)容或形式的應(yīng)用

首先對傳統(tǒng)民居裝飾色彩進(jìn)行科學(xué)使用，“遠(yuǎn)看色彩近看花”，一般情況下，色彩往往是產(chǎn)品最先表現(xiàn)出來的元素。色彩能夠充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的最大特點，中國傳統(tǒng)文化，紅色可謂是最突出的象征。但是其和大眾所了解的不同是，中國風(fēng)在不同色系中均得到充分體現(xiàn)，并沒有被局限于幾個色系當(dāng)中，主要特點是具有較高的明度，同時在純度上相對較低。對于中國色彩而言，基本上來自于生活中的具體事務(wù)，色彩體現(xiàn)出設(shè)計者本身的人文情懷。設(shè)計者將中國傳統(tǒng)民居裝飾中色彩應(yīng)用在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計當(dāng)中，促使產(chǎn)品具備極為鮮明的中國特色。其次，對傳統(tǒng)文祥和圖案進(jìn)行應(yīng)用，例如龍紋、回形紋、鳥紋等。中國傳統(tǒng)民居中所使用的圖案具有一定的規(guī)律性和韻律感。此外，中國傳統(tǒng)民居中圖案具有兩種突出的特點，第一種是對稱性，這一特點被現(xiàn)代設(shè)計者廣泛應(yīng)用在建筑設(shè)計中，對這一特征進(jìn)行應(yīng)用，突出了建筑的狀元女和大氣，同時也有人將其應(yīng)用于服飾造型中，充分體現(xiàn)出和諧美和中庸儒家思想。第二種則是流暢性，如不同紋路、祥云等圖案，這些圖案體現(xiàn)出行云流水，來去自如的特點，而且充分展示出設(shè)計者“上善若水”的情懷。最后，對傳統(tǒng)文字和繪畫等進(jìn)行應(yīng)用，漢字和繪畫同樣是傳統(tǒng)民居中使用相對廣泛的元素，兩者也是中國傳統(tǒng)文化的根和魂。漢字造型獨特，具有豐富含義，中國傳統(tǒng)繪畫色彩豐富，意境深遠(yuǎn)。對漢字和繪畫進(jìn)行直接或者間接性引用，能否是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品展示出和諧統(tǒng)一的特點，具有相對有效的造型和深化意境。

3.2重構(gòu)傳統(tǒng)民居裝飾元素，進(jìn)而應(yīng)用在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中

傳統(tǒng)的民居裝飾元素大多是經(jīng)歷了漫長的歷史積淀而保留的，一般都具有一定的特殊性。傳統(tǒng)的民居裝飾不同程度地體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的豐厚內(nèi)涵，不同的民居裝飾元素承載了不同的文化，并成為一種文化的符號。采用重構(gòu)傳統(tǒng)民居裝飾元素的方法，將其應(yīng)用于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之中利用不同的民居裝飾元素詮釋現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理念及主題。將傳統(tǒng)民居裝飾與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合，在設(shè)計的過程中，可以根據(jù)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計的理念和要求，對傳統(tǒng)的民居裝飾元素進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，在傳統(tǒng)意義和文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，重構(gòu)民居裝飾的內(nèi)涵，根據(jù)不同的設(shè)計主題，來提取傳統(tǒng)民居裝飾中的元素，這樣的元素包括圖案元素和造型元素。對傳統(tǒng)民居裝飾的重構(gòu)可以對具體元素的外形進(jìn)行再創(chuàng)造，也可以豐富元素的文化內(nèi)涵。設(shè)計人員在欣賞傳統(tǒng)民居裝飾的同時也應(yīng)該看到其不足之處，對其進(jìn)行有針對性的重構(gòu)。另外，也可以將傳統(tǒng)民居裝飾中各個元素的色彩進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，利用色彩來體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，使現(xiàn)代化的環(huán)境設(shè)計更加豐富。

總之，中國傳統(tǒng)民居文化豐富多彩，有十分復(fù)雜，將其引入現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，需要設(shè)計中充分了解這些傳統(tǒng)裝飾的特點，對其作出適當(dāng)創(chuàng)新，從而能夠更好的符合社會發(fā)展需求。

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