胡佳璐
摘 要:“真實(shí)”——語(yǔ)文教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)寫(xiě)作教學(xué)提出的具體要求。雖然存在于課程標(biāo)準(zhǔn)中已逾半個(gè)世紀(jì),“失真”作文仍泛濫于考場(chǎng)和日常寫(xiě)作練習(xí)中。本文將從真實(shí)性寫(xiě)作的實(shí)施層面進(jìn)行分析,探尋真實(shí)性寫(xiě)作至今無(wú)成效的原因,并提出改進(jìn)策略。
關(guān)鍵詞:真實(shí)性 問(wèn)題 任務(wù)
一、真實(shí)性寫(xiě)作理論
1.緣起
“真實(shí)”是我國(guó)中小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)所倡導(dǎo)的原則之一?!罢鎸?shí)”歷來(lái)被認(rèn)為是“寫(xiě)作要感情真實(shí)”、“說(shuō)真話,訴真情”、“表達(dá)真情實(shí)感”。但是,遵照著這些標(biāo)準(zhǔn),寫(xiě)作的“真實(shí)”之路卻并不順暢。傳統(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)中,教師花大量時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生如何審題、如何立意、如何構(gòu)思,但實(shí)際學(xué)生的習(xí)作卻是“模仿秀”或“流水賬”。深究這些問(wèn)題,責(zé)任也許并不在學(xué)生。[1]
2.概念界定
事實(shí)上,在真實(shí)性寫(xiě)作進(jìn)行了若干年后的今天,學(xué)界對(duì)什么是真實(shí)性寫(xiě)作還未形成共識(shí)。要了解何謂真實(shí)性寫(xiě)作,或許先要明白何謂“真實(shí)”。我們且來(lái)看看語(yǔ)文教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)“真實(shí)”的闡釋?zhuān)?/p>
“根據(jù)寫(xiě)作需要,確定表達(dá)的內(nèi)容和中心,做到感情真實(shí)、內(nèi)容具體、中心明確、語(yǔ)言通順,注意簡(jiǎn)潔得體?!薄?000年《九年義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試用修訂版)》
“寫(xiě)作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?!薄?001年《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(初中階段)》
“能考慮不同的目的要求,以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法,表達(dá)真情實(shí)感,培育科學(xué)理性精神”“感情真實(shí)健康”——2003年《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》
根據(jù)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的表述,我認(rèn)為“真實(shí)的寫(xiě)作”的具體實(shí)施中應(yīng)當(dāng)參照如下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行:“(1)真實(shí)的寫(xiě)作任務(wù);(2)真實(shí)的寫(xiě)作對(duì)象;(3)真實(shí)的寫(xiě)作環(huán)境;(4)真實(shí)的寫(xiě)作成果?!雹?/p>
二、實(shí)施問(wèn)題
1.教材層面
人教版語(yǔ)文教材是浙江范圍內(nèi)使用最為廣泛的一套初中語(yǔ)文教材。時(shí)隔三年,人教版七年級(jí)教材,在寫(xiě)作訓(xùn)練專(zhuān)題上來(lái)了一次“大換血”。然而,這一大變動(dòng)卻未收獲好評(píng),其中的一大焦點(diǎn)問(wèn)題就是對(duì)寫(xiě)作訓(xùn)練真實(shí)性的質(zhì)疑。[2]
(1)既有作文文體分類(lèi)體系架空了“實(shí)用文”文體知識(shí)。
“既有作文文體知識(shí)是一種與文學(xué)文體分道揚(yáng)鐮后的“文章”文體,目的是要達(dá)成經(jīng)世致用的實(shí)用之文寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。但事實(shí)上,當(dāng)前的作文文體分類(lèi)體系催生的作文知識(shí)卻與這一初衷背離?!雹谖覈?guó)語(yǔ)文教材傾向于依據(jù)文章文體選擇“文質(zhì)兼美”的選文,并將選文按記敘文、說(shuō)明文和議論文的“例文”來(lái)教學(xué)。2016人教版七年級(jí)的新教材受到諸多詬病的原因之一,就是寫(xiě)作訓(xùn)練項(xiàng)目仍編寫(xiě)于閱讀篇目之后,未獨(dú)立成系統(tǒng)。另外,在已有的36個(gè)寫(xiě)作項(xiàng)目中,有23個(gè)寫(xiě)作項(xiàng)目都要求學(xué)生學(xué)習(xí)課文進(jìn)行寫(xiě)作。在這種經(jīng)典的“讀寫(xiě)結(jié)合”的教材編排下,作文知識(shí)應(yīng)有的“客觀”“科學(xué)”“平實(shí)”等“實(shí)用”品性被沖淡。
(2)缺乏讀者意識(shí)、情境意識(shí)和目的意識(shí)。
現(xiàn)有人教版新教材的寫(xiě)作教學(xué)部分編寫(xiě)理念過(guò)于落后,缺乏讀者意識(shí)、情境意識(shí)和目的意識(shí)。“學(xué)生在學(xué)校里所學(xué)的寫(xiě)作不是以后在生活、工作中將要真正使用的寫(xiě)作”。換句話說(shuō),學(xué)用分離,學(xué)校里所學(xué)的寫(xiě)作僅僅是練習(xí)性寫(xiě)作罷了。
2016人教版七年級(jí)語(yǔ)文教材有寫(xiě)作專(zhuān)題12個(gè),涉及具體寫(xiě)作項(xiàng)目36個(gè)。其中,真正能算得上“真實(shí)”的寫(xiě)作項(xiàng)目寥寥無(wú)幾。在這36個(gè)寫(xiě)作項(xiàng)目中,有真實(shí)寫(xiě)作任務(wù)的3個(gè),有真實(shí)寫(xiě)作對(duì)象的2個(gè),有真實(shí)寫(xiě)作情境的4個(gè),有真實(shí)寫(xiě)作成果的1個(gè)。而四個(gè)方面都滿足的寫(xiě)作項(xiàng)目是零。這樣的數(shù)據(jù)可謂觸目驚心,而更為令人憂心的,是每個(gè)寫(xiě)作任務(wù)之下的寫(xiě)作提示。比如說(shuō),七年級(jí)上冊(cè)的寫(xiě)作項(xiàng)目“我的偶像”,要求學(xué)生描述自己的偶像,其提示是“要寫(xiě)出偶像吸引你的地方,讓人明白你崇拜他的原因”。這個(gè)提示看似清晰,但實(shí)際操作中,效果不佳。拿到這個(gè)題目,大部分學(xué)生是無(wú)從下手的,寫(xiě)了幾百個(gè)字就文思枯竭了。其中最主要的原因,就是這個(gè)任務(wù)不夠真實(shí)。這種不真實(shí)不僅僅表現(xiàn)在寫(xiě)作環(huán)境的不真實(shí),更表現(xiàn)在寫(xiě)作對(duì)象的不真實(shí)。這種缺乏真實(shí)“讀者意識(shí)”的寫(xiě)作,和純練習(xí)性寫(xiě)作并無(wú)區(qū)別。當(dāng)我將任務(wù)換成“請(qǐng)給你的偶像寫(xiě)一封信,說(shuō)說(shuō)你喜歡他的理由,并裝進(jìn)信封”后,學(xué)生的寫(xiě)作熱情明顯就不同了。因?yàn)樗麄兠靼?,教師不再是唯一的讀者和空洞的反饋者。[3]
2.教師層面
(1)教師缺乏正確認(rèn)識(shí)。
有很多教師將真實(shí)性寫(xiě)作與練習(xí)性寫(xiě)作混為一談,導(dǎo)致學(xué)生寫(xiě)作的主要?jiǎng)訖C(jī)不是與讀者交流,而是為了完成作業(yè)或得到教師的賞識(shí)。另外,教師缺乏“實(shí)用意識(shí)”,致使學(xué)生的作文訓(xùn)練缺乏實(shí)用性,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果也不佳。事實(shí)上,“當(dāng)語(yǔ)言融合在實(shí)用情境中,語(yǔ)言才會(huì)很容易學(xué)習(xí)?!雹劢處熑缛舨荒苤匦抡J(rèn)識(shí)什么是真實(shí)性寫(xiě)作,其實(shí)際教學(xué)必當(dāng)是偏離正軌的。
(2)教師缺乏對(duì)教材中不佳之處的改變決心。
有很多老師都意識(shí)到:目前的寫(xiě)作教學(xué)不夠科學(xué),應(yīng)當(dāng)作出改變。但很少有教師有勇氣邁出這一步,因?yàn)楦淖冃枰ㄙM(fèi)大量時(shí)間和精力。雖然現(xiàn)行的“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”提出教材不是唯一的語(yǔ)文課程資源,絕大多數(shù)教師仍是按照語(yǔ)文教材教寫(xiě)作。而現(xiàn)有人教版教材寫(xiě)作部分真實(shí)性欠缺,這也就導(dǎo)致教師在作文教學(xué)中缺乏真實(shí)性寫(xiě)作的理念。如此這般,教師難以擺脫早已形成的作文教學(xué)缺乏真實(shí)性的“慣性”影響。這也就必然造成學(xué)生在學(xué)校所學(xué)的寫(xiě)作與將來(lái)走進(jìn)社會(huì)時(shí)所要用的寫(xiě)作不一致。[4]
(3)教師普遍缺乏真實(shí)性寫(xiě)作的直接經(jīng)驗(yàn)。
作文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)“真實(shí)性”,教師必須要有豐富的真實(shí)性寫(xiě)作的直接經(jīng)驗(yàn)。就目前的實(shí)際情況看,教師顯然缺乏這些經(jīng)驗(yàn)。教師的學(xué)生時(shí)代寫(xiě)的基本上是練習(xí)性作文,而當(dāng)了教師以后基本上寫(xiě)的是教案、總結(jié)。這些東西很少能有與人交流的機(jī)會(huì)。因此,絕大多數(shù)的語(yǔ)文教師是終身基本不從事真實(shí)性寫(xiě)作的。可以說(shuō),他們自身是遠(yuǎn)離真實(shí)性寫(xiě)作的。這樣,要他們教學(xué)生真實(shí)性寫(xiě)作,顯然不夠科學(xué)合理。除此之外,很少有相關(guān)的文獻(xiàn)能夠具體介紹真實(shí)性寫(xiě)作的實(shí)施經(jīng)驗(yàn),缺乏經(jīng)驗(yàn)的借鑒,教師教學(xué)上需要自行探索的部分就會(huì)成倍增加,對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是個(gè)不小的負(fù)擔(dān)。endprint
三、解決策略
1.教材編寫(xiě)
(1)參照功能文體學(xué)理念重構(gòu)教材。
功能文體學(xué)的“語(yǔ)境”知識(shí)部分,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)從場(chǎng)合、讀者角色定位、語(yǔ)言表現(xiàn)方式這三個(gè)“語(yǔ)境”要素出發(fā)展開(kāi)寫(xiě)作行為。教材編寫(xiě)者如果能多借鑒功能文體學(xué)知識(shí),提供給學(xué)生的寫(xiě)作知識(shí)必會(huì)更加具體細(xì)致,可操作性也會(huì)更強(qiáng)。功能文體學(xué)視野下的寫(xiě)作,集中體現(xiàn)了語(yǔ)文科真實(shí)寫(xiě)作“應(yīng)對(duì)生活和解決實(shí)際問(wèn)題”的內(nèi)涵,教材的編寫(xiě)如能引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)體現(xiàn)一種“工作思維”而不是為了寫(xiě)文章而寫(xiě)的“文章思維”,必是極有成效的。
(2)設(shè)置真實(shí)的寫(xiě)作任務(wù),放權(quán)給教師和學(xué)生。
寫(xiě)作并不是閱讀教學(xué)的從屬,其二者具有同等重要的地位。為了改變長(zhǎng)期形成的“寫(xiě)作從屬于閱讀”的觀念,可以將寫(xiě)作訓(xùn)練獨(dú)立成單元,并加大其在整套教材中的比重。除此之外,寫(xiě)作項(xiàng)目的設(shè)置可增強(qiáng)靈活性,放權(quán)給寫(xiě)作活動(dòng)的實(shí)際參與者。因?yàn)樯钍菚r(shí)刻變化的,寫(xiě)作訓(xùn)練也應(yīng)當(dāng)更為機(jī)動(dòng)。
當(dāng)然,在每一項(xiàng)寫(xiě)作要求中,都應(yīng)當(dāng)明確告知作者寫(xiě)作的真實(shí)對(duì)象,不應(yīng)將教師設(shè)定為唯一的寫(xiě)作成果交流者。另外,寫(xiě)作任務(wù)應(yīng)當(dāng)盡可能與生活實(shí)例一致。比如說(shuō)給教材編寫(xiě)者寫(xiě)信提建議、為外國(guó)友人編寫(xiě)一本學(xué)習(xí)中文的指南等等,都是真實(shí)性寫(xiě)作訓(xùn)練中富有成效的項(xiàng)目。在提示部分,需要明確告訴學(xué)生,與讀者交流的應(yīng)是自己的真情,使用的語(yǔ)言應(yīng)是私人的而不是社會(huì)公眾的話。因此,作文中用空話、套話、成人話,以矯情、假情、空泛情去與別人交流既是對(duì)本人個(gè)性的丟棄,也是一種對(duì)別人缺乏誠(chéng)意、不尊重別人的表現(xiàn)。
2.教師教學(xué)
(1)理性對(duì)待作文教學(xué)中的“真情實(shí)感”。
教師應(yīng)當(dāng)明白,“真情實(shí)感”并不是真實(shí)性寫(xiě)作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在真情實(shí)感作文盛行的當(dāng)下,優(yōu)秀的教師更應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,擺脫重視寫(xiě)作主體主觀情緒狀態(tài)的傳統(tǒng),更重視基于認(rèn)知和信息搜集的“外在客觀表達(dá)”的寫(xiě)作。在實(shí)際教學(xué)中,明確真實(shí)性寫(xiě)作要有真實(shí)的寫(xiě)作任務(wù)、寫(xiě)作對(duì)象、寫(xiě)作環(huán)境和寫(xiě)作成果。真實(shí)的寫(xiě)作不是生活的模擬,而是真實(shí)的生活。真實(shí)的寫(xiě)作不是寫(xiě)給老師看的,而是寫(xiě)給文章本身隱含的讀者看的。教師只有擺正觀念,才能使學(xué)生在真實(shí)性寫(xiě)作之路上昂首闊步。
(2)正視教材之弊,重構(gòu)寫(xiě)作知識(shí)。
真實(shí)性寫(xiě)作的重要內(nèi)涵之一是面對(duì)具體的寫(xiě)作任務(wù)進(jìn)行寫(xiě)作。因此,寫(xiě)作類(lèi)型和寫(xiě)作知識(shí)應(yīng)依據(jù)具體的寫(xiě)作任務(wù)而定。寫(xiě)作知識(shí)不能照搬文藝創(chuàng)作和文藝?yán)碚撝R(shí),更不能為了遷就當(dāng)前既有的寫(xiě)作類(lèi)型和寫(xiě)作知識(shí),就沿襲傳統(tǒng)的“我的家庭”“論理想”等寫(xiě)作訓(xùn)練。只有正視這種缺陷,嘗試予以彌補(bǔ)才是優(yōu)秀教師的修為之路。所以,當(dāng)前教師需要思考的重點(diǎn)內(nèi)容是如何沖破現(xiàn)有寫(xiě)作類(lèi)型和寫(xiě)作知識(shí),針對(duì)具體的寫(xiě)作任務(wù),開(kāi)發(fā)出“真實(shí)”的寫(xiě)作知識(shí)。
(3)學(xué)習(xí)國(guó)外的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)理念。
目前,國(guó)內(nèi)進(jìn)行真實(shí)性寫(xiě)作理論研究的學(xué)者很少,將真實(shí)性寫(xiě)作投身于教學(xué)中并獲得巨大成功的案例更少。而在國(guó)外,真實(shí)性寫(xiě)作開(kāi)展得轟轟烈烈,且成績(jī)斐然。特別是在美國(guó)國(guó)家寫(xiě)作項(xiàng)目的網(wǎng)頁(yè)上,無(wú)數(shù)教師分享著他們的實(shí)施經(jīng)驗(yàn)。如果教師能從中進(jìn)行學(xué)習(xí),相信不久就會(huì)出成效。另外,國(guó)外還有針對(duì)真實(shí)性寫(xiě)作中寫(xiě)作“認(rèn)知性”內(nèi)涵的研究。研究指出,“真實(shí)的寫(xiě)作在很大程度上伴隨著認(rèn)知進(jìn)行,脫離認(rèn)知的寫(xiě)作是一種懸浮在真實(shí)任務(wù)上空的“虛假”寫(xiě)作狀態(tài)。因此,結(jié)合一定認(rèn)知強(qiáng)度的學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)該是一種常規(guī)性的寫(xiě)作教學(xué)形態(tài),借助寫(xiě)作來(lái)促進(jìn)其他學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中思維的發(fā)生、發(fā)展和澄清也是一種有效的教學(xué)手段。換句話說(shuō),其他課程的學(xué)習(xí)為真實(shí)性寫(xiě)作提供了真實(shí)的修辭環(huán)境?!雹苓@種寫(xiě)作觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)引起教師的足夠重視,這為目前倡導(dǎo)的“課程統(tǒng)整”和“研究性學(xué)習(xí)”提供了理論指導(dǎo)。
注解:
① 葉黎明.“真實(shí)寫(xiě)作”是中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的出路嗎?——兼與李海林老師商榷[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí).2005(11):18-20.
② 魏小娜.語(yǔ)文科真實(shí)寫(xiě)作教學(xué)研究[D]西南.內(nèi)蒙古師范大學(xué).2009:121.
③ 陳德云.整體語(yǔ)言教學(xué):將語(yǔ)言學(xué)習(xí)放歸真實(shí)環(huán)境[J].上海教育科研.2003(4):69.
④ 魏小娜.國(guó)外“真實(shí)寫(xiě)作”的研究及啟示[J].比較與借鑒.2010(8):64.
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[2]曹茂才.展望真實(shí)性寫(xiě)作教學(xué)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版.2013(12).
[3]魏占峰.真實(shí)的寫(xiě)作:作文教學(xué)改革的根本出路[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考.1998(8).
[4]鄭欽煉.真實(shí)與虛構(gòu)——初中記敘文寫(xiě)作教學(xué)淺見(jiàn)[J].浙江師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).1996(5).endprint