傳承民主教育情懷辦百姓滿意的學(xué)校

陳恒華++伊紅旗

陶行知先生對大眾教育的倡導(dǎo)和實(shí)踐，為近代中國開辟了一條人民教育的新路線。他懷著強(qiáng)烈的人民意識和民主精神，把教育對象由過去的少數(shù)統(tǒng)治者及其子弟轉(zhuǎn)到勞動人民及其子弟上，以實(shí)現(xiàn)教育為人民大眾服務(wù)的方向和宗旨，成為新中國教育思想產(chǎn)生與發(fā)展的重要財富。正是在這種民主教育思想的影響下，新中國的基礎(chǔ)教育走上了民主教育的發(fā)展之路。作為在這樣一個時代背景下開辦的學(xué)校，北京市第二十中學(xué)飽含著民主教育情懷，踐行著行知先生的新教育理想?！白尳逃秊楣まr(nóng)子弟服務(wù)，要為地區(qū)百姓建設(shè)一所好學(xué)?！本统蔀榱硕械霓k學(xué)宗旨和發(fā)展目標(biāo)。

一所為工農(nóng)子弟接受教育而興辦的學(xué)校

1951年，剛剛成立的新中國百廢待興，為了讓北郊清河地區(qū)的工農(nóng)子弟接受教育，黨和政府在清河創(chuàng)辦了第一所中學(xué)——“清河中學(xué)班”?，F(xiàn)實(shí)的困難考驗(yàn)著當(dāng)時二十中人的信念和精神。學(xué)校沒有校舍，上課的教室是租用的一間釀酒作坊。教室內(nèi)，課桌是大長木頭板兩頭釘上支架，座位是大長木板下面墊上幾塊磚。多數(shù)學(xué)生家離學(xué)校比較遠(yuǎn)，每日往返十幾里地，部分學(xué)生吃住都在學(xué)校。教室利用率非常高，白天上課是教室，中午吃飯是食堂，晚上睡覺是宿舍，有時開大會也要擠在這個大屋子里，教室又成了禮堂。1952年校舍建成后，學(xué)校才有了操場。當(dāng)時學(xué)校經(jīng)費(fèi)少，條件差，像修操場、安籃球架、挖跳坑、修跑道等工作是利用學(xué)生體育課和課外活動時間，在體育老師的指導(dǎo)下學(xué)生自己動手完成的的。當(dāng)時晚上常停電，不少人堅(jiān)持在月光下看書，仨一群倆一伙地復(fù)習(xí)功課。為了豐富業(yè)余文化生活，學(xué)校還組織了籃球隊(duì)、國樂隊(duì)、美術(shù)組、合唱隊(duì)、話劇組等，讓每一個學(xué)生盡可能地提高本領(lǐng)和素質(zhì)。

多數(shù)教職工的家在城內(nèi)，由于每次進(jìn)出城還要到清河火車站乘坐火車，既麻煩又費(fèi)時，所以平時教職工也多住在學(xué)校，周末才能回家。為了一個個渴望學(xué)習(xí)文化知識的孩子，教師們安心工作，勤勤懇懇，以勇?lián)?dāng)、講奉獻(xiàn)的精神實(shí)踐著一個教育工作者的忠誠和教育情懷。

條件雖然艱苦，但大家的學(xué)習(xí)和工作熱情都十分高漲。第一屆高中畢業(yè)生80%左右考入大專院校，較大地超過了當(dāng)時北京市高考錄取比例。對這樣一所底子薄、條件差、以勞苦大眾子弟為主要教育對象的學(xué)校來說，取得這樣的成績是非常不易的，這個成績的背后是教師的辛勤付出，更是勞動人民對民主教育的渴望與珍惜。

一所不畏艱難、勇爭一流的學(xué)校

隨著時間的推移，學(xué)校規(guī)模逐步擴(kuò)大，辦學(xué)條件日益改善。1960年，學(xué)校在清河鎮(zhèn)北邊的小營增建了新校舍，雄偉的三層大樓使用的是當(dāng)年建造人民大會堂的剩余材料，質(zhì)量相當(dāng)高。我們不難想象，當(dāng)時國家正在經(jīng)歷三年自然災(zāi)害，人民生活十分艱苦，用如此物力建設(shè)一所普通學(xué)校，是國家對農(nóng)村教育的高度重視，也是“再窮不能窮教育”的最好例證。此時，二十中學(xué)作為當(dāng)?shù)氐摹白罡邔W(xué)府”，承擔(dān)著社會主義建設(shè)和民主社會改造的重要?dú)v史使命。因此，學(xué)?？焖侔l(fā)展，無論是規(guī)模還是質(zhì)量都成為所在地區(qū)的教育高地。

如果說建校初期的十五年里，學(xué)校對當(dāng)?shù)氐慕逃l(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，那么，接下來的文革十年可以說是歷經(jīng)磨難和考驗(yàn)的時期。學(xué)生、教師大量流失，辦學(xué)條件被嚴(yán)重破壞，學(xué)校發(fā)展一度陷入絕境。當(dāng)時的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)教師堅(jiān)持教育的基本底線和原則，把握大局和方向，以對教育事業(yè)的忠誠和對學(xué)生的高度負(fù)責(zé)，使學(xué)校在這場大動蕩中艱難地走了過來。在這段時間里，二十中人走向社會，深入基層，加強(qiáng)勞動教育，培育勞動技能。學(xué)生們在“三夏”（即夏收、夏種、夏管）和“三秋”（即秋收、秋種、秋管）到農(nóng)村參加勞動，平時經(jīng)常到附近生產(chǎn)隊(duì)幫工。在生產(chǎn)隊(duì)的支持下，學(xué)校修建了四百米跑道的運(yùn)動場。雖然設(shè)備簡陋，但場地寬敞，為開展體育運(yùn)動創(chuàng)造了良好的條件。學(xué)校還組織學(xué)生到附近東北旺苗圃參加義務(wù)勞動，形成互聯(lián)互幫機(jī)制。苗圃也支援了學(xué)校大量樹苗，廣植楊柳，校園現(xiàn)存的那些高大的楊樹就是當(dāng)年東北旺苗圃送的。當(dāng)時的干部教師常常利用午休時間修剪樹木，澆水松土，細(xì)心呵護(hù)花木生長，這也成為了今天我們校園中最美的一抹綠色。每每看到這些，二十中的每一個人內(nèi)心深處無限的敬意總會油然而生。雖然動蕩的時代嚴(yán)重沖擊了學(xué)校的教育秩序，但每一個二十中人“吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭”，用一種大無畏的犧牲精神堅(jiān)守著這片教育凈土。

1979年底，當(dāng)時的海淀區(qū)教育局為了恢復(fù)文化大革命后普教系統(tǒng)學(xué)校的秩序，使之走上正軌，為學(xué)校派來了黨支部書記、校長馬成營同志。馬校長對全校師生鄭重承諾，在自己的任期內(nèi)，一定要把學(xué)校建設(shè)成為一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校。馬校長提出“德育為首、辦有特色、全面發(fā)展、爭創(chuàng)一流”的辦學(xué)思想，堅(jiān)持德育為首，重視校風(fēng)建設(shè)，重視學(xué)生的政治思想教育，把它作為校風(fēng)建設(shè)的核心，充分利用教育資源，開展社會實(shí)踐活動，升華學(xué)生的思想，建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的校風(fēng)。重視養(yǎng)成教育，把德育工作真正落到實(shí)處，探索出了“三原則”“四字方針”“五育人”的教育方法，即在德育工作要堅(jiān)持激勵的原則、身教的原則、參與的原則，“勤、嚴(yán)、細(xì)、恒”的四字方針以及目標(biāo)育人、規(guī)范育人、活動育人、管理育人、環(huán)境育人的教育方法。馬校長抓住辦學(xué)的基本要素，不斷改善辦學(xué)條件。首先是建設(shè)一支精神面貌好、敬業(yè)精神強(qiáng)、年齡結(jié)構(gòu)合理的教師隊(duì)伍；其次是創(chuàng)建良好的校舍和校園環(huán)境；第三是創(chuàng)建高標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)條件。二十中確立了立全面發(fā)展、辦有特色的辦學(xué)目標(biāo)。特色意識是一種爭先意識，是學(xué)校全面貫徹教育方針的制高點(diǎn)。學(xué)校把校風(fēng)特色、體育特色、外語教育特色作為辦學(xué)目標(biāo)，培育辦學(xué)的制高點(diǎn)。馬成營校長提出的辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)理念凝聚了人心，更極大地激勵了教職員工的干勁和信心，徹底改變了學(xué)校的面貌。

學(xué)校師生的辦學(xué)熱情也影響和感動著周邊單位，他們紛紛伸出援手，幫助學(xué)校改善辦學(xué)條件。為了給學(xué)校修葺圍墻，周邊的磚瓦廠免費(fèi)送給學(xué)校磚頭瓦塊；駐區(qū)部隊(duì)首長帶領(lǐng)指戰(zhàn)員來學(xué)校義務(wù)勞動，來時自帶水和干糧，不愿給學(xué)校增加一點(diǎn)負(fù)擔(dān)。正是在這樣一種精神和干勁的鼓舞下，二十中快速崛起，辦學(xué)條件、教育質(zhì)量大幅提升。學(xué)校也先后榮獲全國貫徹體育條例先進(jìn)單位、全國校園環(huán)境建設(shè)先進(jìn)校、科技藝術(shù)教育示范學(xué)校、首都德育先進(jìn)集體等光榮稱號。

一所以培育“中國脊梁”為己任的學(xué)校

進(jìn)入21世紀(jì)，二十中邁入了北京市示范高中的行列，站在新的歷史起點(diǎn)上，如何傳承和發(fā)展“民主教育”的使命和“爭創(chuàng)一流”的辦學(xué)精神，成為了學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展的新課題。新世紀(jì)的二十中人認(rèn)為，學(xué)校教育不僅要回應(yīng)社會和國家的需要，也要尊重受教育者的個性和感受。學(xué)生只有對今天的學(xué)校生活充滿了熱情和興趣，才可能積極地面對未來、憧憬未來。學(xué)生是在今天真實(shí)的生活體驗(yàn)中獲得了對未來生活的理解，從而學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會與人溝通合作，學(xué)會安排未來的生活。因此，學(xué)生今天的生活感受、生活狀態(tài)、生活環(huán)境決定了未來生活的動力、奮斗的目標(biāo)。學(xué)校教育要讓每一個學(xué)生擁有一個五彩斑斕、健康充實(shí)的青春時代，在五彩繽紛的校園生活中樹立積極的人生態(tài)度，成長為綜合素質(zhì)全面、個性凸顯、學(xué)有專長的人，成為具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、積極面對挑戰(zhàn)、勇于承擔(dān)歷史使命、敢于擔(dān)當(dāng)社會和國家責(zé)任的未來?xiàng)澚?，正所謂“揚(yáng)五彩青春，做中國脊梁”。

“脊梁教育”是二十中對教育規(guī)律的深刻理解與認(rèn)識，是對教育使命的一種擔(dān)當(dāng)，是辦好一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校的強(qiáng)烈愿望?！白鲋袊沽骸辈粌H是二十中育人的追求，更是二十中所堅(jiān)守的“至誠至善、惟勤惟正”價值觀的具體體現(xiàn)，是今天學(xué)校最寶貴的精神財富，指引著建校六十六年的學(xué)校向更高的教育理想奮進(jìn)。

陶行知先生在闡述“新教育”時說：“怎樣才能造成新國家呢？固然要有好的領(lǐng)袖去引導(dǎo)平民，使他們富，使他們強(qiáng)，使他們和衷共濟(jì)；但是雖有好的領(lǐng)袖，而一般平民不曉得那個領(lǐng)袖是好的，那個領(lǐng)袖是不好的，也是枉然。所以現(xiàn)在所需要的，是一種新的國民教育，拿來引導(dǎo)他們，造就他們，使他們曉得怎樣做成一個共和國的國民，適合于現(xiàn)在的世界。”一個世紀(jì)過去了，盡管我們面臨的問題和環(huán)境已截然不同，但陶行知先生的新教育思想、民主教育思想對今天的教育改革與發(fā)展依然具有現(xiàn)實(shí)的意義。二十中作為新中國基礎(chǔ)教育的縮影，這種教育的信念與使命已經(jīng)深深根植于學(xué)校文化基因之中，辦“為了人民”的教育，培養(yǎng)服務(wù)于建設(shè)國家富強(qiáng)和民族振興事業(yè)的優(yōu)秀人才，已經(jīng)成為我們不懈的追求。

編輯 _ 王雪莉endprint