高中信息技術(shù)中的美育嘗試

摘 要：美學(xué)教育是素質(zhì)教育的一個重要組成環(huán)節(jié)，但美學(xué)教育并不僅僅存在于音樂美術(shù)等藝術(shù)課程，同樣其他課程中也存在美的元素，作為信息技術(shù)課程實施美育有著得天獨厚的優(yōu)勢，利用現(xiàn)代教育手段，結(jié)合本課程特點，在信息技術(shù)課堂中對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，讓學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，從而提高學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 滲透 美育

引言

信息技術(shù)作為人類最高智慧結(jié)晶，以令人瞠目的速度改變著我們的生活，信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)也成為當(dāng)今社會發(fā)展最快，關(guān)注度最高的一個產(chǎn)業(yè)，以強(qiáng)大的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，以極高的效率和極廣的空間傳遞著信息，成為這個時代不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢。尤其是現(xiàn)代多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)發(fā)展催生的智能手機(jī)甚至VR的出現(xiàn)與普及，極大的改變了人們學(xué)習(xí)生活方式，同時學(xué)校利用信息技術(shù)手段進(jìn)行課堂教學(xué)也成為一種常態(tài)。作為學(xué)生和老師，利用信息技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)和教學(xué)成為一種必備的技能，這也將信息技術(shù)課程的重要性推到了一個更高的位置。[1]

然而在沉重的升學(xué)壓力下，我們是否真正實現(xiàn)了素質(zhì)教育？在傳統(tǒng)教育中“德智體美”就是對一個學(xué)生的基本要求，但一切以分?jǐn)?shù)為目的，一切繞著高考指揮棒轉(zhuǎn)的情況，“美”即美育成為重災(zāi)區(qū)，尤其高中成為重中之重。2015年10月6日國務(wù) 院辦公廳日前印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》，教育部明確指出：美育仍是中國教育的薄弱環(huán)節(jié)。作為信息技術(shù)課程，手段多樣，技術(shù)先進(jìn)，學(xué)生參與度深，利用信息技術(shù)課進(jìn)行美育嘗試成為一種可能。[2]

一、背景分析

作為十五六歲的高中生，充滿著對未來世界無比的憧憬與激情，此時形成的審美習(xí)慣與態(tài)度對未來審美能力的形成有著決定性的影響。然而這一代學(xué)生，從小受各種媒體的影響，其眼光和見識非其父輩在同一時期可以相比，其審美標(biāo)準(zhǔn)天然的和世界潮流接軌，同時有相當(dāng)一部分學(xué)生從小受過相當(dāng)專業(yè)的藝術(shù)訓(xùn)練。但由于學(xué)生來源不同，家庭背景不同，審美鑒賞能力存在著巨大的差異。有些同學(xué)雖然受過一定的藝術(shù)教育，但在考級應(yīng)試的這種環(huán)境下，所受審美教育非常偏頗，審美鑒賞能力非常有限。所以在學(xué)校藝術(shù)課程非常有限的情況下，作為信息技術(shù)教師，結(jié)合本學(xué)科的特點，在信息技術(shù)課中進(jìn)行美育嘗試非常有必要。

二、在信息技術(shù)教學(xué)中嘗試美育教育

1.因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生鑒別美

追求美是人的一種本能，不管是法國40000年前的洞穴畫，還是10000年前山頂洞人的頭飾，不管是古希臘的帕特農(nóng)神廟，還是古埃及的金字塔，還是印度舞蹈，中國的園林……美伴隨著人類的足跡跨越了時間與空間。

無論是東施效顰，還是邯鄲學(xué)步，無論是印第安人的鳥毛，還是非洲部落的刺青，無論是清朝鼠尾辮，還是中國古代女人的小腳……在現(xiàn)在我們看起來無比丑陋、滑稽可笑的行為和裝飾，何嘗不是他們追求美的過程中的留下的敗筆。

人類在美的追求中留下了成功的先例，也留下了失敗的足跡，學(xué)生作為一個求新求異的群體，往往會在審美上走向歧路。由于受一些社會風(fēng)氣的影響，將穿奇裝異服，留奇怪發(fā)型，甚至紋紋身，戴耳環(huán)鼻環(huán)看作一種張揚個性的表現(xiàn)。

作為信息技術(shù)課老師，不要急于否定學(xué)生對美的追求，而是要因勢利導(dǎo)，給學(xué)生通過各種方式，利用信息技術(shù)教學(xué)的便利性，給學(xué)生展示健康的，積極向上的審美觀，潛移默化，從而形成正確的審美觀，否則學(xué)生極易形成逆反心理，除了認(rèn)為你老土，對學(xué)生審美觀的培養(yǎng)沒有任何幫助。

2.精心準(zhǔn)備，給學(xué)生展示美

作為一個非藝術(shù)專業(yè)的老師，在教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行美育教育存在著一定的困難，一方面就要求教師要具備一定的美學(xué)修養(yǎng)，另一方面就是對每一節(jié)課都要精心的準(zhǔn)備。

首先是演示文稿的準(zhǔn)備。演示文稿是各科教師都在使用的教學(xué)利器，因其制作簡單，使用便利，成為各科教師教學(xué)的最總要的手段。然而，隨之而來的就是粗制濫造，老師給學(xué)生展示的東西往往大小失調(diào)，布局混亂，顏色搭配及其不合理，展示出來的東西丑陋不堪。好多老師對這個并不以為然，認(rèn)為能夠教學(xué)就好，但這對學(xué)生審美的形成就是一大障礙。要解決這個問題其實并不困難，只要老師具備簡單的色彩搭配知識，簡單的排版布局理念即可。審美就是一種熏陶，在老師給學(xué)生常年累月的給學(xué)生耳濡目染中，讓學(xué)生逐漸形成鑒別美，追求美的性格。[3]

其次是教學(xué)過程的準(zhǔn)備。在以往的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)僅僅是機(jī)械的講技能，基本起不到好的作用，偶爾發(fā)現(xiàn)有個學(xué)美術(shù)的同學(xué)在用畫圖軟件畫國畫，突然間腦洞大開，找了些簡單國畫造型，然后再電腦上嘗試實現(xiàn)，引入課堂，果然引起了學(xué)生的一片驚嘆，迫不及待的投入到練習(xí)中，效果從沒有的好。在這個基礎(chǔ)上，我又將這些作品放到Word里面，放到ppt里面，放到多媒體作品中，配上相應(yīng)的文字，動畫，音樂，這樣傳統(tǒng)藝術(shù)和信息技術(shù)的結(jié)合，不僅提高了學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)，又提高了學(xué)生的信息素養(yǎng)。

第三是練習(xí)素材的準(zhǔn)備。在練習(xí)素材的準(zhǔn)備上我們可以選擇意境優(yōu)美的文字，如詩歌、散文等，在學(xué)生的練習(xí)的過程中，吸引他們不由自主的去欣賞文字當(dāng)中的意境美，也可以選擇一些著名的攝影、美術(shù)作品，讓他們享受視覺美，也可以選擇優(yōu)美的音樂作品，吸引他們享受聽覺美。

3.巧設(shè)情景，讓學(xué)生感受美

美的東西總能給人愉悅的感受，一個漂亮的圖片，一段優(yōu)美音樂，一段絢麗的視頻，總能給人美的感受，通過不間斷的熏陶，讓學(xué)生感受美，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念 ， 培養(yǎng)高雅的審美情趣 。

我們知道，視覺的感受往往是表面的，只有觸發(fā)了靈魂，和學(xué)生引起共鳴，才能感受深刻，我們在教學(xué)當(dāng)中引入了文學(xué)欣賞的相關(guān)內(nèi)容，適當(dāng)?shù)呐渖弦曨l、動畫、圖片、音頻等，從而讓學(xué)生更深層次的體會意境美。

4.合作探究，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美

英國有句格言：“兩個魔鬼勝過一個圣人”，中國也有句古話：“三個臭皮匠抵過一個諸葛亮”，說明不管在什么情況下，交流是無比重要的，觀點的碰撞，理念才可得以升華，思想的交流，靈感才會涌現(xiàn)。我們在教學(xué)過程中，要大膽倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的意見建議，對不同的作品提出自己的看法，甚至對某些看法進(jìn)行辯論，在與學(xué)生交流的過程中，學(xué)生和老師都可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，而且在交流過程中或許會觸發(fā)靈感，從創(chuàng)造出更好的作品。

5.大膽嘗試，讓學(xué)生創(chuàng)造美

知易行難，不管看多少名畫，誰也無法不經(jīng)過練習(xí)而成為畫家，看多少文學(xué)作品不經(jīng)過自己大量的寫作練習(xí)而成為作家，同樣，學(xué)生不經(jīng)過自己動手實踐摸索，也不可能看看別人的作品就能做出多漂亮的作品。學(xué)生只有自己動了手，才能真正理解各個元素為什么要那么安排，也只有自己動了手，許多想法才能得以實現(xiàn)。

在課程實施中，鼓勵學(xué)生積極動手，將各種元素融入到自己的作品中，在創(chuàng)造的過程中即提高了自己的信息技術(shù)應(yīng)用能力，也提高了自己的審美能力。

結(jié)語

總之，提高學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)是素質(zhì)教育非常重要的環(huán)節(jié)，作為信息技術(shù)老師有著得天獨厚的優(yōu)勢，積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，鑒別美，創(chuàng)造美，在享受美的過程中學(xué)習(xí)，不僅可以讓學(xué)生受到美的熏陶，而且可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而讓學(xué)習(xí)過程變的輕松有趣。

參考文獻(xiàn)

[1]張發(fā).美學(xué)導(dǎo)論（第2版）[M].中國人民出版社.2004.10

[2]周傳峰.論信息技術(shù)中的美育教育.科教文匯[j].2009.3（下旬刊）

[3]陳春景.在信息技術(shù)課堂教學(xué)中融入美育[j].信息技術(shù)教育.2006.6

[4]曾檢成、王壽俊.蘇霍姆林斯基的美育特色及現(xiàn)代啟示[j].當(dāng)代教育理論及實踐.2012.2

作者簡介

曾偉（1974.11.02—），男，漢族，籍貫：甘肅省隴南市，學(xué)歷：大學(xué)，研究方向：信息技術(shù)。endprint