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      人類學方法的特點與價值——看《薩摩亞人的成年》

      2017-09-05 19:46:45朱澤龍
      青春期健康 2017年8期
      關鍵詞:薩摩亞米德人類學家

      朱澤龍

      在美國及西方國家普遍存在的男女青年在青春期經(jīng)歷的躁動、困惑和反抗等現(xiàn)象是不是人類所共有的?如果不是,那么是什么因素造成了西方社會的這種青春期躁動?米德帶著這些問題去到了南太平洋的薩摩亞群島,他的“反例”又會得出怎樣的結論呢?

      書 名:《薩摩亞人的成年》

      作 者:【美】瑪格麗特·米德

      譯 者:周曉虹

      定 價:36元

      版 次:1次

      裝 幀:平裝

      語 種:簡體中文

      頁 數(shù):205頁

      開 本:16開

      出 版 社:商務印書館

      出版時間:2008年11月1日

      I S B N :978-7-100-05656-4

      《薩摩亞人的成年》是米德根據(jù)自己在1925年至1926年在美屬西薩摩亞塔烏島的田野所寫的報告。在當時的背景下,人們對于人類行為成因究竟是先天性還是后天性,有了激烈的爭論,這是對當?shù)厍嗌倌昵啻浩诘谋憩F(xiàn)進行研究。《薩摩亞人的成年》選擇的策略是尋找一個“反例”,來證明西方青少年普遍遇到的青春期問題其實是西方文明的問題。

      規(guī)范性研究的特點是理論性和經(jīng)驗性,《薩摩亞人的成年》這本書雖然只有兩百來頁,卻是一本具有高度科學邏輯層次的書。本書一共有十四個章節(jié),第一章作為導論,介紹了作者選擇薩摩亞少女來研究的原因;從第二章至第十二個章節(jié)都是在描述薩摩亞人——主要是薩摩亞少女的一生,給我們展示了薩摩亞少女的痛苦與歡樂以及價值觀;最后的二個章節(jié),作者通過與薩摩亞對比來發(fā)現(xiàn)我們的教育問題,最后提出要為選擇而教育。

      人類學研究的是人、社會和文化。人類學家研究在最為廣闊的社會環(huán)境中生活的人類,人類學的研究首先要有符合人性的實驗,米德說因為無法在我們的文明中找到這些條件的控制取樣,所以要深入和我們的文明迥然相異的另一種文明中去。于是米德準確地選擇薩摩亞的少女作為一個群體來研究;接著目標要明確,知道自己所要研究的問題,這樣才能更高效地去發(fā)現(xiàn)和解決問題,米德是帶著理論假設而進行的調(diào)查;同時要控制好變量,限制好調(diào)查者個人的誤差,無關雜要的因素,我們可以忽略不計,由部分到整體,由地區(qū)到世界,通過對薩摩亞人的研究與美國及西方的教育進行了對比。在記述的過程中要真實地記錄好自然環(huán)境、人文特點及個體行為,米德從第二章至第十四章都在記述著個人在薩摩亞地區(qū)的一切經(jīng)歷,語言通俗簡單,資料數(shù)據(jù)的處理要詳細說明,這樣才能更好地體現(xiàn)出調(diào)查的真實性。結論要具有一點社會價值,最好能對當時人們社會生活發(fā)展有一定的幫助。

      米德作為一位年僅23歲的女性,能獨自在一個陌生的南太平洋島上研究生活9個月,這體現(xiàn)了人類學田野調(diào)查的長期性,作為一位人類學家,必須要通過嚴格的訓練,要想準確地了解和知道研究對象,一般要在調(diào)查點居留一定的時間。

      米德在薩摩亞小島調(diào)查時與島內(nèi)的人們一起生活,在相當程度上參與到了當?shù)厝藗兊娜粘I钆c活動當中,把自己融入到當?shù)鼐用竦纳钪?,親身體驗當?shù)氐娜宋娘L情和日常生活經(jīng)驗,詳細觀察他們的行為,細致體會其心理活動,深入地了解該地區(qū)社會系統(tǒng)的運作過程。親自體驗了當?shù)氐奈幕?,才能能夠更好地獲得第一手資料,可以深入理解和把握住當?shù)氐奈幕?。這體現(xiàn)了人類學田野調(diào)查的參與性。米德在書的開篇致謝就說,為了不傷害那些不愿公開自己姓名的薩摩亞人的情感,在全書中沒有提及任何一個真實的姓名。這體現(xiàn)了人類學田野調(diào)查的尊重性。

      米德通過系統(tǒng)的人類學方法調(diào)查得出的結論是我們應該給孩子選擇的自由以及尊重孩子們的選擇。

      米德的《薩摩亞人的成年》風靡了整個美國,并使米德成為有史以來公眾知名度最高的人類學家,也由此使人類學這一學科在美國大眾中深入人心。米德以薩摩亞的“反例”得出的結論,使這部初版于1928年的著作成為人類學“文化決定論”學派的一面旗幟,也因此引發(fā)了人類學史上最著名的一場論爭。

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