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      現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)色彩的結(jié)合

      2017-09-04 11:53:18常龍珠
      文藝生活·中旬刊 2017年7期
      關(guān)鍵詞:民間美術(shù)

      常龍珠

      摘 要:藝術(shù)源于生活,高于生活。不可否認(rèn),現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間藝術(shù)與我們的生活息息相關(guān),源于生活,源于想象創(chuàng)造?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計是在結(jié)合了不同地域、不同文化、不同民族之間的優(yōu)秀智慧下誕生,有其特有的流派和設(shè)計思想,運用的色彩有自己的個性。而民間美術(shù)多強調(diào)對農(nóng)民情感和大自然情節(jié)的一種表達,多色彩艷麗,奪人眼球。但二者在色彩方面有區(qū)別,但是同樣也有其共通之處。

      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代民間藝術(shù)設(shè)計;民間美術(shù);色彩結(jié)合

      中圖分類號:J505;J0 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)20-0164-01

      當(dāng)今社會,已經(jīng)形成一個“地球村”,社會現(xiàn)實日新月異,我們每天在接觸不同的東西,文化激烈碰撞,不斷產(chǎn)生新的思想、新的創(chuàng)作方法。藝術(shù)源于生活,高于生活。在當(dāng)代物質(zhì)條件極大豐腴之時,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)在色彩方面的結(jié)合維度,也從以前的純抄,變成現(xiàn)在的借鑒中升級,變得更加廣闊。

      一、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間藝術(shù)概覽

      現(xiàn)代藝術(shù)與民間美術(shù)在色彩方面的結(jié)合的案例也很多,現(xiàn)代生活中出現(xiàn)了很多民間藝人,民間也出現(xiàn)了很多返璞歸真的現(xiàn)代藝術(shù)家。本文從分析現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)的主要特點方面入手,在探討二者的不同特征后,主要對二者的相通之處進行闡述,以期得出二者在色彩運用方面能互相借鑒融合的地方。

      (一)兼容并包的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計

      在藝術(shù)設(shè)計中,設(shè)計者的三觀與當(dāng)下經(jīng)濟發(fā)展水平、設(shè)計者自身的能力息息相關(guān)。在當(dāng)今經(jīng)濟全球化的情況下,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)加快調(diào)整步伐,現(xiàn)代藝術(shù)早已走出國門,各種文化觀念紛紛涌入國內(nèi),藝術(shù)走出國門,走向全球。更加多樣,富有張力。在世界范圍內(nèi),各種藝術(shù)思想相互碰撞,不斷產(chǎn)生新的藝術(shù)流派與創(chuàng)作手段。但是從本質(zhì)上來講,藝術(shù)還是人們內(nèi)心世界的直接表達,是人們情感抒發(fā)的窗口,能有效地反映一個人的心理狀態(tài)與人生觀。隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,能取代人手工創(chuàng)作的工具相繼涌現(xiàn),一方面導(dǎo)致人們變得慵懶,另一方面,為藝術(shù)創(chuàng)造提供了更多的可能性。

      (二)特立獨行的民間藝術(shù)

      民間美術(shù)從古至今走過了幾千年,在幾千年的風(fēng)雨巨變和沉淀中,變得更加厚重,富有韻味兒。數(shù)千年來,我國普通勞動人民用自己的雙手,再創(chuàng)造糧食和財富的同時,也豐富了自己的精神世界。他們向往自由,追求簡單幸福。這種感情純粹、簡單,樸實無華,沒有任何添加附屬,沒有現(xiàn)代社會追求物欲下的功利性,所以在色彩表達上自信、大膽,偏向紅色、綠色為主,視覺沖擊性強,具有旺盛的生命力。

      二、色彩從民間傳承至現(xiàn)代藝術(shù)

      民間美術(shù)是建立在老百姓的日常生活基礎(chǔ)上,普通民間藝人為表達內(nèi)心想法,從勾描、涂鴉到形成自己的創(chuàng)作體系的藝術(shù),細觀民間藝術(shù),其作品中色彩運用豐富,作者總能從多種角度提出自己的看法。隨著社會進步,多種文化激烈碰撞,現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)運而生。在充分吸取民間美術(shù)色彩方面的精華、去除糟粕后,現(xiàn)代藝術(shù)著眼于現(xiàn)代人的生活,從當(dāng)下的生活中汲取智慧,創(chuàng)造出屬于自己的流派,其在色彩方面的運用也令人驚嘆。

      三、二者的結(jié)合

      現(xiàn)代藝術(shù)在汲取民間美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)之后,通過作者自身的經(jīng)歷和豐富的想象,形成了自己特有的風(fēng)格,鑄就了一代瑰寶藝術(shù);民間美術(shù)通過現(xiàn)代藝術(shù)的借用得以發(fā)展傳承,二者密切聯(lián)系,誰也離不開誰。每個設(shè)計,色彩以其或絢麗多姿,或簡單純粹,或二者兼有,形成自己獨特的調(diào)性。不同色彩的運用構(gòu)成了豐富多彩的世界,為世界增添一抹創(chuàng)意之光。

      (一)民間美術(shù)色彩為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計提供色彩靈感

      現(xiàn)代社會,很多人面對日漸紛雜的社會環(huán)境,似乎已經(jīng)喪失藝術(shù)設(shè)計的本心,很多人紛紛回到民間,回到自然,去尋找創(chuàng)作的真正意義。也因而發(fā)現(xiàn)一些簡單純粹,能直接擊中現(xiàn)代人心理最柔軟部分痛點的色彩,引發(fā)人們共鳴,這是成功的藝術(shù)設(shè)計,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計取之于民間美術(shù)色彩的典型案例。

      (二)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計是民間美術(shù)的“進階版”

      現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計從民間藝術(shù)中汲取精華,并發(fā)揚光大,將民間美術(shù)色彩中表達不好的地方進行深入挖掘,既可以是色彩絢麗的設(shè)計,又可以是單色調(diào)的純粹,兼?zhèn)渌囆g(shù)感與時尚性,能夠吸引、感染大眾,引發(fā)人們共鳴,從而為藝術(shù)設(shè)計買單。這是偉大的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn),也因而啟發(fā)了一大批人從事藝術(shù)設(shè)計行業(yè),為藝術(shù)設(shè)計的大力發(fā)展創(chuàng)造了條件。

      四、結(jié)語

      由此可見,民間美術(shù)是特立獨行的,現(xiàn)代藝術(shù)是兼容并包的,二者特色鮮明,但又因為民間美術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)的啟發(fā)作用,現(xiàn)代藝術(shù)對民間藝術(shù)的發(fā)揚作用,而變得密不可分,不能切割。隨著社會的快速發(fā)展,只有將二者緊密結(jié)合,才能促進現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計和民間美術(shù)色彩運用的共同發(fā)展,用更豐富的色彩創(chuàng)造出富有創(chuàng)意的作品,為中華文化的建設(shè)貢獻一份力量。

      參考文獻:

      [1]張杉.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)色彩的結(jié)合[J].中國校外教育,2016(S2).

      [2]劉暢.民間美術(shù)的藝術(shù)造型和色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究,2014(24).

      [3]劉暢.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)色彩的結(jié)合探討[J].大眾文藝,2014(21).

      [4]王建麗.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與民間美術(shù)色彩的結(jié)合[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報,2010(03).endprint

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