中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑

萬楚軍　馬艷婕

摘 要 我國的獨(dú)立學(xué)院已進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展期，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育有助于這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。文章圍繞校園環(huán)境的營造、教學(xué)活動的設(shè)計(jì)以及主題活動的開展等三方面，論述了在獨(dú)立學(xué)院將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的方式方法。

關(guān)鍵詞 中華 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 大學(xué)生 獨(dú)立學(xué)院 思想政治教育

基金項(xiàng)目：本文系湖北高校學(xué)生工作研究會2016-2017年度專項(xiàng)研究課題中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育研究（項(xiàng)目編號1617YA08）的研究成果。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：萬楚軍。

作者簡介：萬楚軍、馬艷婕，長江大學(xué)文理學(xué)院。

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.07.395

在新世紀(jì)之初，為了順應(yīng)我國高等教育大眾化的時(shí)代潮流，獨(dú)立學(xué)院如雨后春筍般出現(xiàn)，幾年之內(nèi)，全國獨(dú)立學(xué)院的數(shù)量就達(dá)300多所，獨(dú)立學(xué)院采取較低錄取分?jǐn)?shù)、較高學(xué)費(fèi)的模式，迅速擴(kuò)招，在校生規(guī)模達(dá)百萬以上。十多年過去了，獨(dú)立學(xué)院開始進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展期，不再只是單純追求規(guī)模，而是更加注重人才培養(yǎng)質(zhì)量。

大學(xué)階段是獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀可塑性最強(qiáng)的階段，是對他們進(jìn)行思想教育的關(guān)鍵時(shí)期，在獨(dú)立學(xué)院開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的文化基礎(chǔ)相對薄弱，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有利于改善其知識結(jié)構(gòu)，有利于幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國精神和民族精神并提升精神境界。因此，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有利于獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，使他們不僅能夠成為未來的中國工匠，而且也能夠成為未來的管理者。

按照教育部2014年3月頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的要求，在大學(xué)階段，以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識，增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。毋庸置疑，在獨(dú)立學(xué)院也應(yīng)按照綱要的要求開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，但由于獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的文化基礎(chǔ)相對薄弱，使得在獨(dú)立學(xué)院進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育比之普通高校更具有挑戰(zhàn)性，我們不能簡單沿用傳統(tǒng)的思想政治教育模式，必須在育人環(huán)境、育人方式方法等方面進(jìn)行創(chuàng)新，才能夠收到實(shí)效。

一、 校園環(huán)境的營造

營造一個(gè)具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的校園環(huán)境，是進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ)性工作。環(huán)境育人工作可以從有形環(huán)境建設(shè)與無形環(huán)境建設(shè)兩個(gè)方面著手。

（一） 有形環(huán)境建設(shè)

有形環(huán)境是大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的校園物質(zhì)環(huán)境，包括寢室、教室、圖書館、運(yùn)動場等大學(xué)校園的各種建筑物、道路、地面景觀等等，這些是大學(xué)的硬件，對師生的身心可以產(chǎn)生持久的、直接的影響。通過校園有形環(huán)境的建設(shè)，可以讓師生直接感受到傳統(tǒng)文化的氛圍，比如建設(shè)具有傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的校園人文景觀，在教室、教學(xué)樓、圖書館張貼名人名言、典故，借用歷史名人名句為教學(xué)樓或道路命名等等。學(xué)生生活在這樣的環(huán)境中，自然會受到傳統(tǒng)文化的影響，比如學(xué)生看到“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的標(biāo)語，那種熱愛祖國、家國天下的情懷就會油然而生；看到“仁者愛人”、“厚德載物”、“民無信不立”的文字則會以友善、寬容和誠信之心來要求自己。

（二）無形環(huán)境建設(shè)

無形環(huán)境是指有形環(huán)境之外的各種影響因素的統(tǒng)稱，筆者以為，無形環(huán)境的建設(shè)主要包括教職工傳統(tǒng)文化素質(zhì)的培養(yǎng)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)兩個(gè)方面。

1.獨(dú)立學(xué)院教職工傳統(tǒng)文化素質(zhì)的培養(yǎng)

獨(dú)立學(xué)院的教職工為學(xué)生直接提供教學(xué)、科研與生活等方面的服務(wù)，教職工的言傳身教的作用是十分重要的。這就要求獨(dú)立學(xué)院的教職工不僅要有充足的傳統(tǒng)文化知識儲備，而且在言行上也要為學(xué)生做出表率，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”。

首先是思政課教師與輔導(dǎo)員的傳統(tǒng)文化素質(zhì)的培養(yǎng)，思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想政治教育的主要力量，是決定大學(xué)生思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合的關(guān)鍵要素。他們不僅承擔(dān)著傳道授業(yè)解惑的責(zé)任，而且他們的道德品質(zhì)、行為修養(yǎng)、價(jià)值觀念等也會對大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

其次是專業(yè)課教師也應(yīng)具備一定的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，以便在進(jìn)行專業(yè)教育時(shí)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀融入教學(xué)之中，比如經(jīng)管類專業(yè)教學(xué)時(shí)，專業(yè)教師應(yīng)教育學(xué)生“以和為貴”的和諧思想，“見利思義”的公德意識。

2.大學(xué)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)已融入到大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，因此進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)，是開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效手段。要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播的主動性，擴(kuò)大輻射面，運(yùn)用95后喜聞樂見的傳播載體和傳播方式，打造傳統(tǒng)文化新媒體平臺，比如在校園網(wǎng)開設(shè)傳統(tǒng)文化專欄，抓住各種節(jié)點(diǎn)和契機(jī)，利用QQ、校園微博、公眾微信平臺等新興媒體，傳播傳統(tǒng)文化精品佳作，給予學(xué)生傳統(tǒng)文化的正能量。

二、 教學(xué)活動的設(shè)計(jì)

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以課程形式，納入大學(xué)生的教學(xué)計(jì)劃，是確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育效果的重要方式，可以采用必修課、選修課、第二課堂等多種方式。

（一） 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課

獨(dú)立學(xué)院一般開設(shè)四門思想政治理論課，即《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓融入思政課，可以起到事半功倍的效果。比如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，有的章節(jié)就是關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的，如“繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神”、“繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)”等章節(jié)，因此，在組織該課程教學(xué)時(shí)，教師可以結(jié)合以上內(nèi)容，就愛國、處世、修身等主旨展開討論，很自然地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入其中，學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課的同時(shí)，也接受了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

必修課是進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的基本保障，為了加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，也可以在四門思政課的基礎(chǔ)上增加一門，將《中國文化概論》作為獨(dú)立學(xué)院人文素質(zhì)教育的必修課，通過該課程的學(xué)習(xí)，可以使大學(xué)生比較系統(tǒng)全面地了解我國悠久豐富的文化遺產(chǎn)，把握中國文化的特征，從而為中國文化的繼承和創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。

（二）增設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選修課

選修課是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的必要補(bǔ)充，可以采取靈活多樣的方式開展選修課，基本要求是既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓，又為學(xué)生所喜聞樂見。

選修課的形式，比如詩經(jīng)選讀、道家哲學(xué)、佛學(xué)精粹等等；也可以采用專題講座的方式。

選修課的教學(xué)模式，宜采用課堂教學(xué)與課外閱讀結(jié)合，對于傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生，布置一定量的課外學(xué)習(xí)閱讀，以提高他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)能力，如歷史名家書法、古代詩詞、傳統(tǒng)禮儀、古典文學(xué)經(jīng)典、傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞；對于對傳統(tǒng)文化有濃厚興趣的學(xué)生，通過選修課以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探究能力。

（三） 開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的第二課堂

獨(dú)立學(xué)院大多采用學(xué)分制，要求學(xué)生獲得規(guī)定的必修課與選修課學(xué)分之外，還要求學(xué)生應(yīng)獲得一定的課外學(xué)分。如在長江大學(xué)文理學(xué)院常年開設(shè)的第二課堂有：書法競賽、唐宋詩詞三百篇背誦大賽、青年志愿者活動、學(xué)生社團(tuán)工作等等，這其中就有不少內(nèi)容與傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)。實(shí)踐證明，豐富多樣的第二課堂，是進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效方法，也是95后大學(xué)生樂于接受的方法。

三、主題活動的開展

如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的生活，為95后的大學(xué)生所接受，確實(shí)是一件具有挑戰(zhàn)性的工作，實(shí)踐證明，開展豐富多彩的社團(tuán)活動和節(jié)假日活動，寓教于樂，也是進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效途徑。

（一）社團(tuán)活動

學(xué)生社團(tuán)是具有共同興趣的學(xué)生自發(fā)組織的群眾性團(tuán)體，學(xué)生參與人數(shù)眾多、活動內(nèi)容豐富多樣的特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化的教育，不能單純依靠思想政治課程，必須通過一定的載體，開展更加豐富的活動。在社團(tuán)活動中，引導(dǎo)大學(xué)生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到社團(tuán)活動中，做到知行合一。近些年，長江大學(xué)文理學(xué)院大學(xué)生社團(tuán)眾多，如武術(shù)協(xié)會、曲藝協(xié)會、書畫協(xié)會、志愿者協(xié)會等等，各社團(tuán)定期開展活動，在活動中踐行“博文明理日新篤行”的文理校訓(xùn)。

（二）節(jié)假日活動

當(dāng)前，我國節(jié)假日眾多，其中大多數(shù)為傳統(tǒng)節(jié)日，因此在節(jié)假日開展不同的主題活動，不失為進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的最佳時(shí)機(jī)。比如，在春節(jié)前后，開展春節(jié)計(jì)劃活動曬一曬，可以讓大學(xué)生思考春節(jié)的意義，加深對這個(gè)重大節(jié)日的理解；在清明節(jié)，開展踏青掃墓活動，讓大學(xué)生親近自然、緬懷先輩，思考生命的意義；在六一兒童節(jié)，開展關(guān)愛留守兒童活動，加強(qiáng)愛幼教育；在端午節(jié)，開展龍舟賽等紀(jì)念屈原的活動，進(jìn)行集體主義和愛國主義教育；在中秋節(jié)，開展家人和親朋好友的團(tuán)聚活動，進(jìn)行親情友情教育；在國慶節(jié)，開展愛國主題教育活動，培養(yǎng)愛國主義精神；在重陽節(jié)，開展敬老活動，進(jìn)行尊老愛老的傳統(tǒng)美德教育。

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