淺析核心價(jià)值觀融入國民教育的全過程

覃輝

摘 要 核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，是一個(gè)國家的重要穩(wěn)定器，事關(guān)民族命運(yùn)和國家前途，本文擬從核心價(jià)值觀融入國民教育的內(nèi)涵、存在的問題和解決途徑三方面來闡釋其意義和重要性。

關(guān)鍵詞 核心 價(jià)值觀 國民教育

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)，關(guān)系到民族的命運(yùn)和國家的前途，關(guān)系到每個(gè)公民的價(jià)值取向，應(yīng)該從小抓起，從教育入手，而且要貫穿于國民教育的全過程。

1核心價(jià)值觀融入國民教育的內(nèi)涵

1.1核心價(jià)值觀的含義

中國共產(chǎn)黨第十八次全國人民代表大會(huì)報(bào)告明確提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，”積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上提出來的，它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核凝練。雖然核心價(jià)值觀只有短短的二十四個(gè)字，但其內(nèi)涵豐富、層次清晰，為社會(huì)、國家和全體公民向前發(fā)展起到了很好的導(dǎo)向和引領(lǐng)作用。

1.2國民教育的目標(biāo)

國民教育最核心的目標(biāo)就是形成價(jià)值統(tǒng)一，只有認(rèn)識(shí)統(tǒng)一，才能步調(diào)一致，從而形成推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的最大合力，將價(jià)值觀教育納入國民教育，就是用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念來教育人民，培育全社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同感。使國民為構(gòu)建社會(huì)價(jià)值同心而思，同向而行，為打造有中國特色的社會(huì)主義理想共同奮斗。

2核心價(jià)值觀教育過程中存在的問題與不足

2.1價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)統(tǒng)領(lǐng)效應(yīng)還不凸顯

核心價(jià)值觀是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是一個(gè)國家最重要的穩(wěn)定器，一項(xiàng)偉大事業(yè)的推進(jìn)首先在思想認(rèn)識(shí)和方向上必須保持高度的一直，這樣才能形成最大的合力，自十八大以來，核心價(jià)值觀的教育不斷加強(qiáng)，宣傳學(xué)習(xí)的力度也很大，對(duì)其內(nèi)涵解讀不斷深入人心，但在具體的落實(shí)執(zhí)行中還有一段差距，大多數(shù)人雖然知道核心價(jià)值觀的內(nèi)容，但對(duì)其真正的內(nèi)涵和要求卻還停留在紙上，從整體而言，核心價(jià)值觀的真正引領(lǐng)和突出地位與其終極目標(biāo)和期望值還有一定空間，究其原因，隨著我國改革開放的不斷深入，中國傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化的劇烈碰撞，人們的思維方式、行為方式和生活方式都發(fā)生了深刻的變化，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化的特點(diǎn)。當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀的主流是積極，自立、競(jìng)爭、公平和效率，但在一些具體問題上仍表現(xiàn)出矛盾或多變的狀態(tài)，且就發(fā)展趨勢(shì)而言，人們價(jià)值取向中的消極因素也有增長趨勢(shì)。

2.2價(jià)值觀的教育缺乏連貫性

在整個(gè)社會(huì)當(dāng)中，教育和學(xué)習(xí)貫穿于我們整個(gè)人類始終，就核心價(jià)值觀內(nèi)涵的教育而言，本人想從兩個(gè)方面進(jìn)行闡釋，首先，在教育體制的銜接性方面，我們的學(xué)生從小學(xué)就接受思想品德和基本國情教育，了解國情，激發(fā)愛國情懷，到了中學(xué)開設(shè)的有思想政治課，大學(xué)設(shè)有政治理論課，相對(duì)而言課程內(nèi)容安排比較充實(shí)，但存在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，特別是到了高中、大學(xué)之后，學(xué)生隨著對(duì)社會(huì)的更多了解，對(duì)思政課的興趣逐漸消退，甚至完全背離于內(nèi)心，為什么會(huì)這樣，學(xué)生雖然一直在學(xué)，但認(rèn)識(shí)的水平卻收效甚微，究其原因，學(xué)生在理解枯燥理論的時(shí)候，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種思考，我們?cè)诮o學(xué)生所需的一種精神食糧時(shí)還需思考他們現(xiàn)實(shí)生活中的一種實(shí)踐性和可持續(xù)性的效果，在學(xué)生教育的過程中，不光內(nèi)容要更新，體現(xiàn)時(shí)代性的特征，而且在落實(shí)和具體實(shí)踐中必須考慮到學(xué)生實(shí)際階段性的特點(diǎn)；其次，在教育環(huán)境方面，需要體現(xiàn)整體一致性，針對(duì)學(xué)生而言，所接受教育的主要場(chǎng)所來自于三個(gè)方面，家庭、學(xué)校和社會(huì)。在家庭中，父母要以身作則，樹立榜樣，因?yàn)楦改甘切『⒌牡谝蝗卫蠋?，他們的一言一行將?duì)學(xué)生起著深刻的影響，而學(xué)校更多是從理論上進(jìn)行灌輸，知其然，然而走向社會(huì)之后，離心中的理想狀態(tài)卻存在較大的反差，讓學(xué)生不知所措，所有有關(guān)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵在社會(huì)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中都遭受了嚴(yán)重的沖擊，不利于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。

2.3價(jià)值觀的參與主體積極性不夠

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值訴求的基本看法和總體要求，是社會(huì)主義思想體系的內(nèi)核，其主體主要指的是人民大眾，主體的積極性主要體現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐兩個(gè)方面，只有內(nèi)化于心，才能外表于行，在現(xiàn)實(shí)生活中，提到核心價(jià)值體系要追溯到十六大，十八大之后對(duì)其內(nèi)涵更加精煉并且便于理解記憶，然而，時(shí)至如今，主體的參與度還不太令人滿意，筆者想從主體的價(jià)值認(rèn)識(shí)和價(jià)值踐行兩個(gè)方面進(jìn)行闡釋，首先在主體價(jià)值認(rèn)識(shí)方面，思想認(rèn)識(shí)是先導(dǎo)，由于價(jià)值多元化的撞擊，人們對(duì)價(jià)值觀內(nèi)涵的理解缺乏系統(tǒng)性，也無暇思考其主要意義，在大多數(shù)人內(nèi)心價(jià)值認(rèn)識(shí)中，可能都存在著最為樸素的理解，事不關(guān)己，高高掛起，多一事不如少一事等等諸如此類的想法，核心價(jià)值觀還未真正深入人心，成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜仨氉裱膬r(jià)值規(guī)范；其次，在踐行方面，從心理學(xué)的角度而言，任何一種外在的行為表現(xiàn)都是內(nèi)在認(rèn)識(shí)的一種心理外顯，鑒于認(rèn)識(shí)高度的局限性，踐行核心價(jià)值觀的主觀能動(dòng)性有所欠缺，所以，社會(huì)上所出現(xiàn)的有些負(fù)能量的行為時(shí)有發(fā)生，這是人們對(duì)核心價(jià)值觀認(rèn)識(shí)水平的一種反映，同時(shí)也是對(duì)主流價(jià)值的一種沖擊。

2.4價(jià)值觀教育的保障機(jī)制不夠完善

沒有制度就沒有一切，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的貫徹執(zhí)行離不開一定制度的約束、規(guī)范、引導(dǎo)和保障。既要有激勵(lì)機(jī)制，又要有約束機(jī)制，從具體的事情抓起，從身邊的小事做起，這樣的制度才可以監(jiān)督人管理人、幫助人、促進(jìn)人，使每個(gè)人都能形成正確的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育本身就是一項(xiàng)要求廣泛群眾參與的教育實(shí)踐活動(dòng)，需要多方關(guān)心支持的社會(huì)工程。只有加強(qiáng)綜合制度治理，多管齊下，形成學(xué)校、家庭社會(huì)的合力，才能保障社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫徹執(zhí)行，努力創(chuàng)建公平有序、平等競(jìng)爭、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)，展的良好的制度文化平臺(tái)，以制度規(guī)范行為，以制度協(xié)調(diào)利益，以制度保障和諧，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)現(xiàn)規(guī)范、民主、法治管理。規(guī)章制度的制定要體現(xiàn)人文關(guān)懷，體現(xiàn)“以人為本”的思想，只有這樣，社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能堅(jiān)持，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)成果才能鞏固。

3核心價(jià)值觀教育的有效途徑

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅僅限于基礎(chǔ)教育，還應(yīng)該深入職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育各個(gè)領(lǐng)域，落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié)。只有覆蓋到所有教育平臺(tái)，形成長效的教育機(jī)制，不斷用各種方式和載體加以引導(dǎo)和熏陶，才能立德樹人，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。

國民教育是全民教育和全程教育的統(tǒng)一。從縱向看，它包括小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育等；從橫向看，它包括普通教育、職業(yè)教育、成人教育等。總體說來，國民教育主要包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三種基本形式，這三種基本形式就構(gòu)成了把社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入國民教育全過程的主要途徑。

首先，學(xué)校教育是把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育的主陣地。學(xué)校是提高青少年科學(xué)文化素質(zhì)，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要場(chǎng)所。從學(xué)校教育過程看，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿到各級(jí)各類學(xué)校，貫穿到從幼兒園到大學(xué)教育的全過程。根據(jù)不同類型學(xué)校的特點(diǎn)，針對(duì)各教育階段教育對(duì)象的心理特征和接受能力，制定相應(yīng)的教育目標(biāo)、要求和方案，既突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系在各級(jí)學(xué)校的層次性特點(diǎn)，又注重不同階段的整體性銜接。從教育途徑看，既要在各學(xué)科中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系，發(fā)揮課堂主渠道作用，又要重視日常養(yǎng)成，發(fā)揮第二課堂潛移默化的熏陶作用。要通過各種途徑、方式和手段，讓學(xué)生了解、熟悉社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，并將這些內(nèi)容內(nèi)化為青少年的思想素質(zhì)和精神品格。從教育者看，既要強(qiáng)調(diào)專職人員在思想品德教育中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的作用，同時(shí)又要以教書育人、管理育人、服務(wù)育人的全方位育人格局來貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，在校園內(nèi)形成良好的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育氛圍。

其次，家庭教育是把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育的起點(diǎn)。家庭教育是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的起點(diǎn)，在家庭內(nèi)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。父母同子女之間的親和力減弱了學(xué)校、社會(huì)教育易于產(chǎn)生的逆反心理，有利于強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的效果。一方面，家庭教育的功能體現(xiàn)在起點(diǎn)意義上，兒童時(shí)期所受家庭教育的優(yōu)劣對(duì)人的一生影響至深?！霸滥复套帧薄懊夏溉w”等故事從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了家庭教育對(duì)個(gè)體精神、人格成長的特殊意義。另一方面，家庭教育是一種從起點(diǎn)到終點(diǎn)的全程教育。家庭生活將伴隨人的一生，人們的成長無時(shí)無刻不在接受家庭教育的影響。優(yōu)良的家庭教育，不只為家庭培養(yǎng)好成員，更能為社會(huì)培養(yǎng)好公民；不僅塑造公民的個(gè)體靈魂，而且影響民族的整體精神。因此，家庭教育在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中發(fā)揮著不可忽視的啟蒙和熏陶作用，無論是科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，還是理想信念、民族精神、時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的確立，都要從小開始培養(yǎng)，從家庭教育抓起。

第三，社會(huì)教育是把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育的大課堂。社會(huì)教育是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)校教育和家庭教育的進(jìn)一步強(qiáng)化和補(bǔ)充。社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育本身就是一項(xiàng)要求群眾廣泛參與的實(shí)踐活動(dòng)，一項(xiàng)需要多方關(guān)心支持的社會(huì)工程。只有加強(qiáng)綜合治理，多管齊下，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的合力，才能營造有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的良性社會(huì)環(huán)境。要注重從政策引導(dǎo)、法制建設(shè)等方面為社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育提供有力保障，從社會(huì)輿論、大眾傳媒等方面營造濃郁氛圍，尤其應(yīng)注重運(yùn)用現(xiàn)代化傳播手段，在網(wǎng)上開辟社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的新課堂和新陣地。加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重點(diǎn)。要廣泛深入、堅(jiān)持不懈地用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝全黨、教育人民，引導(dǎo)人們深刻理解黨的理論創(chuàng)新成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，著力回答人們關(guān)心的重大理論和實(shí)際問題。要緊密聯(lián)系現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)成就和群眾的切身感受，進(jìn)行生動(dòng)的理想信念教育，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)國情和國家發(fā)展形勢(shì)，不斷增強(qiáng)對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要幫助人們特別是青少年，深刻理解我們民族的歷史和傳統(tǒng)，理解近代以來我們民族的深重災(zāi)難和我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的英勇斗爭，理解社會(huì)主義中國的歷史性進(jìn)步和光明前途，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。要通過聲勢(shì)浩大的社會(huì)教育活動(dòng)，向全體社會(huì)公民宣傳普及社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在全社會(huì)倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德規(guī)范，培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，樹立知榮辱、講正氣、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)，真正打造一片良好和諧的社會(huì)景象。

4總結(jié)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在融入國民教育的過程中被不斷推向新的歷史高度，在各方的共同努力下價(jià)值觀教育體系日益完善。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育的指導(dǎo)原則不動(dòng)搖，充分利用各種載體促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育，不斷推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐，建立健全融入機(jī)制，必將推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民的進(jìn)程。

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