立本才道生

范文慧

摘要：生本教育“以學(xué)為本”，強調(diào)“先學(xué)后教，以學(xué)定教”。前置性學(xué)習(xí)作為一個教學(xué)環(huán)節(jié)，是“先學(xué)”這一原則最鮮明的體現(xiàn)。如何設(shè)計科學(xué)、合理的前置性作業(yè)讓學(xué)生有效 “先學(xué)”并樂于“先學(xué)”？本文從“立本”的核心理念，闡述了教師的作用和價值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。即倡導(dǎo)學(xué)生在自主實踐探究中感知，在交流研討中提升，在以學(xué)定教”中發(fā)展。

關(guān)鍵詞：立本；生道；尊重學(xué)生；依靠學(xué)生；挖掘潛能；主動發(fā)展

我們的小學(xué)語文教學(xué)“本”之何在？它的“道”又是什么？如何“立本而生道”這一直是我們需要探究的問題，那么，在語文課堂上如何立本而生道去促學(xué)生全面發(fā)展呢？

一、“先學(xué)后教”讓學(xué)生在實踐探究中感知

先學(xué)后教，讓學(xué)生在學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)問題，激起探究的欲望是新課程強調(diào)的基本理念，因此，在平時的語文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生做好前置性學(xué)習(xí)是先學(xué)后教的關(guān)鍵。因此，學(xué)習(xí)每一課之前，我們都應(yīng)該設(shè)計好前置性學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)的內(nèi)容，并且明確預(yù)習(xí)的具體要求、預(yù)習(xí)的方法，有了預(yù)習(xí)的具體要求和方法，學(xué)生才有可操作性，預(yù)習(xí)才有效果，課堂上交流展示學(xué)習(xí)成果時才可以充分展示。如我在教《自然之道》時布置這樣的前置性學(xué)習(xí)作業(yè)：

1.自讀課文，用——畫出帶生字的詞，用﹏畫出四字詞語，利用詞典或聯(lián)系上下文理解詞語的意思寫在書上。

2.再讀課文，思考：課文寫了一個什么故事？

3.有感情地朗讀課文，用——畫出表達出強烈感情的語句。

4.用簡潔的文字，從小海龜?shù)慕嵌龋ɑ蛞孕『｝敒橹鹘?，或以小海龜為第一人稱），重新敘述一下這個故事。不超過250字。

5.課文中向?qū)г?jīng)說過“自然之道”這個詞語，聯(lián)系全文好好想一想，他說的自然之道，和課文標(biāo)題中的“自然之道”，意思一樣嗎？

6.開動腦筋想想，我們怎樣才能更好地幫助小海龜，讓它避免被海鳥掠殺？

通過這樣的前置性學(xué)習(xí)，學(xué)生有著自己的想法與疑問，上課時，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的狀態(tài)就不一樣了，課上小組交流展示前置性學(xué)習(xí)成果時，大多小組的同學(xué)都積極發(fā)言匯報，在交流匯報中不僅解決了問題，還讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法。由于教師立了“本”，所以，學(xué)生有了“道”可尋，他們以后學(xué)習(xí)其他課文時就知道在課前如何去進行前置性學(xué)習(xí)了。

二、“不教而教” ，讓學(xué)生在自學(xué)交流中悟情

不教而教”是指教師在教學(xué)過程中，出示自學(xué)目標(biāo)，然后放手讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)目標(biāo)去自學(xué)，通過自學(xué)實踐體驗、交流思考后得出結(jié)論，在交流的過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生遇到問題，教師要充分啟發(fā)學(xué)生的思維，激起學(xué)生的探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生在探究的過程中去解決問題。在上《慈母情深》這一課時，我由“慈母手中線，臨行密密縫”這兩句古詩引入課文，在板書課文題目后，我首先出示以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.正確、流利、有感情地朗讀課文，了解本文講了一件什么事。

2.通過對母親語言、外貌、動作描寫的重點詞句，體會母親的慈祥與善良和我對母親的感激與崇敬之情。

然后出示自學(xué)指導(dǎo)：

默讀課文思考：

（1）課文寫了一件什么事？

（2）文中的母親是怎樣一位母親？請你用——畫出描寫母親語言、外貌、動作描寫的重點詞句，想一想你從這些詞句中感受到什么，再把你的體會寫在書上。

出示自學(xué)提示后，我讓學(xué)生按自學(xué)提示去讀書標(biāo)注，在這一教學(xué)環(huán)節(jié)，教師只給學(xué)生一個怎樣學(xué)的導(dǎo)向，然后放手讓學(xué)生帶著問題去讀文，邊讀邊思考問題，在學(xué)生自學(xué)的過程中，教師不是放手不管，還要巡視每個小組的學(xué)習(xí)情況，針對學(xué)生存在的問題或疑惑，及時指導(dǎo)反饋。在學(xué)生按自學(xué)提示完成自學(xué)任務(wù)后，我引導(dǎo)全班學(xué)生交流，在交流的過程中，學(xué)生能夠結(jié)合自己畫出的重點詞句談出自己的個性化的體會，我隨機引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，讀出母親的慈祥與善良和作者對母親的感激與崇敬之情。在學(xué)生充分感知理解文本的前提下，我又提出一個問題讓學(xué)生討論：”我該不該把要來的準(zhǔn)備買書的錢給媽媽買罐頭？”一石激起千層浪，學(xué)生結(jié)合文本的理解紛紛發(fā)表了自己的看法。有的說應(yīng)該買，因為媽媽為了供孩子讀書每天工作很辛苦，因勞累過度身體很瘦弱，兒子看了一定很心疼，所以他才買罐頭慰勞一下媽媽.”有的說：“不應(yīng)該買，因為那是媽媽給作者買書的錢，”……這樣，通過交流辯論，學(xué)生進一步體會到作者的媽媽辛苦掙錢給孩子買書，他的兒子感受到媽媽對自己的愛，他就給媽媽買一瓶罐頭，那是對媽媽愛的一種表現(xiàn)。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)，我雖然沒有“教”，但我引導(dǎo)學(xué)生按著本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和自學(xué)提示去讀文、去畫句子、去理解、去感悟，這又成了“教”，以不“教”去促“教” 不僅激發(fā)了學(xué)生的探究欲望，還讓學(xué)生更好地理解了文本。

三、“變教為導(dǎo)”讓學(xué)生在反饋中悟道

“變教為導(dǎo)”可以促學(xué)生在反饋中悟道。教師的“導(dǎo)”主要體現(xiàn)在五個明確：①明確時間②明確內(nèi)容③明確學(xué)習(xí)方法④明確達到的標(biāo)準(zhǔn)⑤明確檢測的方法。明確時間就是告訴學(xué)生用多長時間自學(xué)；自學(xué)時間要緊張，明確內(nèi)容是讓學(xué)生知道學(xué)什么；明確自學(xué)方法就是告訴學(xué)生怎么學(xué)，例如，學(xué)生根據(jù)老師提示的自學(xué)要求讀書用指定的符號圈畫，發(fā)現(xiàn)疑難做記號，明確達到的標(biāo)準(zhǔn)，自學(xué)后要應(yīng)達到什么要求；明確檢測的方法，就是告訴學(xué)生如何檢測。教師在課堂上能正確體現(xiàn)”五個明確“的就是有效的“教與導(dǎo)”。例如我在講《老人和鳥》一課時，有這樣一段自學(xué)指導(dǎo)：請同學(xué)們認(rèn)真默讀課文的第三自然段，邊讀邊用——畫出體現(xiàn)老人是鳥的保護神的句子，用▽標(biāo)出重點詞，并把自己的體會寫在書空兒，再與小組同學(xué)交流。5分鐘以后，指名同學(xué)回答題目。這一段自學(xué)指導(dǎo)，體現(xiàn)了“五個明確”，時間是“五分鐘”，內(nèi)容是“讀課文”，學(xué)習(xí)方法是“默讀”，達到的標(biāo)準(zhǔn)是“能按要求用——畫出體現(xiàn)老人是保護神的句子，用▽標(biāo)出重點詞，并在書空兒寫出自己的體會。老師檢測的方法是指名同學(xué)回答問題，小組同學(xué)相互補充。通過教師明確的“導(dǎo)” ，學(xué)生自然就悟出了道。

參考文獻：

[1]《教育走向生本》[j].郭思樂著.人民教育出版社.2001年6月

[2]《人民教育——“生本教育”專輯》[j].2009年第8期

（作者單位：河北承德縣第二小學(xué) 067400）endprint