淺析博物館陳列展覽的學(xué)術(shù)研究與通俗演繹

劉媛媛

摘要：博物館的學(xué)術(shù)研究和陳列展覽是相輔相成的，陳列展覽設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)術(shù)研究的通俗演繹，以直接、準(zhǔn)確、形象的展覽方式將深?yuàn)W的學(xué)術(shù)研究普及傳遞給觀眾，實(shí)現(xiàn)博物館的價(jià)值和社會(huì)意義。

關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)研究 通俗表現(xiàn)

中圖分類號(hào)：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）14-0175-03

學(xué)術(shù)是指系統(tǒng)專門的學(xué)問，泛指高等教育和研究，是對(duì)存在物及其規(guī)律的學(xué)科化。學(xué)術(shù)研究是博物館開展各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作的基礎(chǔ)，博物館里擁有著一批專業(yè)的研究人員，他們的研究對(duì)象是文物，研究的目的是揭開文物背后所隱含的歷史文化信息。在研究方向上各地博物館都有著自己獨(dú)樹一幟的發(fā)展方向，它們的特點(diǎn)是以地方博物館的保護(hù)、宣傳和弘揚(yáng)當(dāng)?shù)鼐裎幕癁橹?，最直接的學(xué)術(shù)研究交流，是每隔一段時(shí)間博物館舉辦的學(xué)術(shù)研討會(huì)、學(xué)術(shù)講座和每月一期的館刊。

通俗是指淺顯易懂，易于被大眾理解和接受的一種表現(xiàn)形式。通俗這個(gè)詞聽來(lái)好像跟學(xué)術(shù)是反義詞，但博物館的任務(wù)恰恰就是將研究的學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化為通俗的、易被大眾所接受的知識(shí)。故，博物館的展覽既是學(xué)術(shù)的也是通俗的，學(xué)術(shù)是基礎(chǔ)，通俗是表現(xiàn)。

一、博物館陳列展覽的學(xué)術(shù)研究與通俗演繹之間的關(guān)系

博物館陳列展覽的學(xué)術(shù)研究與通俗演繹，即是利用陳列展覽設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)術(shù)研究對(duì)象的全新演繹。在陳列展覽的學(xué)術(shù)研究中，研究人員不能只專注于方案文本的創(chuàng)作，在布展、文物運(yùn)輸、文物保護(hù)等方面也得有一定的了解。博物館的陳列展覽與學(xué)術(shù)研究相輔相成，除了有豐富的文化內(nèi)涵外還要有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，博物館陳列展覽水平的高低，取決于學(xué)術(shù)研究質(zhì)量的高低，特別是館藏文物的研究，只有不斷挖掘出新的文物藏品特點(diǎn)，才能創(chuàng)造出鮮明特色的展覽。

一個(gè)好的展覽需要一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)術(shù)研究文本，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)術(shù)研究文本是深度挖掘展品的相關(guān)信息及其背后的故事所創(chuàng)作出來(lái)的。陳列展覽的重點(diǎn)在學(xué)術(shù)研究文本的選題上，選題要有學(xué)術(shù)支撐和文物藏品，文物藏品又包含文獻(xiàn)資料與文物實(shí)物。陳列設(shè)計(jì)是一種人為的空間創(chuàng)意，通過對(duì)展示空間的改造以及對(duì)文本的了解，對(duì)文本內(nèi)容以陳列展覽的方式進(jìn)行宣傳展出。如：歷史遺址類博物館的主要宣傳任務(wù)是進(jìn)行革命愛國(guó)主義教育，通過陳列展覽使人們正確了解歷史、熱愛祖國(guó)、提高政治性、遵守紀(jì)律性和弘揚(yáng)偉大的民族主義精神，在陳列設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師通過對(duì)陳列主題的全新演繹，以色調(diào)的強(qiáng)烈對(duì)比，象征血與火，烘托雄偉、不屈不撓的革命精神；用不同的色塊進(jìn)行部分區(qū)分，以敘事性的展示手法演繹事件的發(fā)展經(jīng)過。

展覽的主題是整個(gè)展示空間的靈魂，是展示內(nèi)容的高度概括，設(shè)計(jì)人員在展覽設(shè)計(jì)初期充分把握主辦單位和文本寫作人員的意圖，經(jīng)過構(gòu)思與小樣，創(chuàng)造出有特色的符合本次文本選題的設(shè)計(jì)稿件供領(lǐng)導(dǎo)審閱批示，力求在展覽作品的完整性、思想性、學(xué)術(shù)性和藝術(shù)性上達(dá)到和諧統(tǒng)一。陳列展覽作品的最后完成，是整個(gè)展覽不斷修改、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷實(shí)踐的過程，從最開始的基礎(chǔ)構(gòu)思到最終的展覽完成，文本創(chuàng)作人員和陳列設(shè)計(jì)人員都會(huì)對(duì)自己的作品有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和提升，研究成果是對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和能力的肯定，通過展覽的展出能激發(fā)學(xué)術(shù)研究人員對(duì)文物研究的更大興趣和展覽設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)熱情。

二、博物館陳列展覽對(duì)學(xué)術(shù)研究的全新演繹

博物館學(xué)術(shù)研究的對(duì)象是文物，文物通常在歷史類展覽中陳列。歷史類陳列展覽主要以反映歷史的發(fā)展過程、歷史的重要事件、歷史的重要人物和歷史給人類帶來(lái)的啟示為主題。歷史陳列展覽的主線通常是嚴(yán)格按照時(shí)間和事件的發(fā)展順序來(lái)設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)條理清晰、結(jié)構(gòu)明了，但會(huì)有一些單調(diào)和乏味，觀眾會(huì)覺得沒有新意。在設(shè)計(jì)時(shí)，通過與文本研究人員的溝通協(xié)調(diào)，看是否能從內(nèi)容中提煉出一些有亮點(diǎn)有特色的展品或人物來(lái)突出演繹。同時(shí)，根據(jù)文本內(nèi)容布置好空間分布、展線走向、展品數(shù)量和多媒體，從容不迫地、有序地進(jìn)行著設(shè)計(jì)流程。

（一）挑選展品與展品布置

展品即文物，文物藏品是博物館整體工作的基礎(chǔ)和重心。每個(gè)博物館里都有一定數(shù)量的文物藏品，有的還是國(guó)家重點(diǎn)一級(jí)文物，如：重慶紅巖革命歷史博物館的館藏文物就多達(dá)3000余件，其中一級(jí)藏品有227件、二級(jí)藏品284件、三級(jí)藏品2749件，這些文物在很大程度上影響著文博事業(yè)的發(fā)展，也為城市的發(fā)展提供了重要的歷史佐證。優(yōu)秀展覽的文物藏品有兩個(gè)特點(diǎn)：一是各館的鎮(zhèn)館之寶，不論在文物的完整性、藝術(shù)性、紀(jì)念性是典型代表之作；二是文物能明確反映當(dāng)代歷史環(huán)境、社會(huì)性質(zhì)，具有可研究性和學(xué)術(shù)探討性。如：“皖南事變”后港澳同胞為新四軍將士制作的百幅、童小鵬使用過的照相機(jī)、《新華日?qǐng)?bào)》印刷機(jī)、馮玉祥題寫的“民主之家”木匾、周恩來(lái)秘書李少石在重慶的市民身份證等等。在展覽設(shè)計(jì)時(shí)，圍繞主題挑選文物，確保藏品質(zhì)量和數(shù)量的同時(shí)，留足展示空間，采取不同的文物展示方法達(dá)到最佳的展示效果，常見的文物展示方式有：壁掛式、展臺(tái)式、懸吊式、場(chǎng)景式、排列組合式。在展廳里，除了考慮文物的展示方式，還要考慮文物柜的牢固性、抗震性、安全性；文物柜材料需用環(huán)保材料、注意空氣、濕度、燈光對(duì)文物的腐蝕性；安置保護(hù)文物的報(bào)警裝置等。文物柜在展廳里位置的擺放也有講究，不能隨意地靠墻擺成一排，作為整個(gè)展廳空間的某個(gè)構(gòu)成元素，擺放位置的藝術(shù)性可以為空間增色不少，擺放方式可采取中央散點(diǎn)均勻平行式、沿展墻跟隨圖片文字內(nèi)容嵌入式相結(jié)合，使整個(gè)展示空間看起來(lái)靈活通透、布置輕盈，營(yíng)造陳列展覽空間寬敞靈動(dòng)的環(huán)境氛圍。

（二）博物館里的字體設(shè)計(jì)

博物館的字體設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)的直接表現(xiàn)方式，它具有“信息傳播”和“視覺審美”兩大功能。博物館字體設(shè)計(jì)的基本原則是正確傳達(dá)有效信息，字體結(jié)構(gòu)和形狀必須清晰，不得隨意改造字體結(jié)構(gòu)，在一般情況下字體設(shè)計(jì)采用嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的美術(shù)字。在創(chuàng)作中，如有特殊要求的展示效果，在表現(xiàn)藝術(shù)性的同時(shí)也不能偏離字體的基本結(jié)構(gòu)，將創(chuàng)造性和應(yīng)用性相結(jié)合。同時(shí)字體的排列和構(gòu)成，在視覺上要有美感，在適宜的情況下可以提升字體構(gòu)造的藝術(shù)性，讓字體在展廳里有新的生命力和感染力。

博物館里序廳的文字是整個(gè)展覽最重要的文字，也是展覽的主標(biāo)題，它的字體表現(xiàn)形式根據(jù)文本內(nèi)容來(lái)創(chuàng)意，如：《千秋紅巖——中共中央南方局歷史暨文物陳列》的展覽，其中“千秋紅巖”四個(gè)字以周恩來(lái)的秘書宋平同志親筆題寫，不僅有紀(jì)念意義還讓人不由地回憶起抗戰(zhàn)以來(lái)中共中央南方局光輝而豐富的歷史事跡，該字體選用了名人書法字體，制作工藝采用了立體的不銹鋼發(fā)光字，顯得氣勢(shì)恢宏、光彩奪目。進(jìn)入展廳，陸續(xù)出現(xiàn)文本里一一展示的各級(jí)大標(biāo)題文字、段落文字、小標(biāo)題文字、圖片說明、文物說明等文字。大標(biāo)題文字在展廳里是除了序廳主標(biāo)題文字之外的重要文字，字體最好選用正方形黑體字，規(guī)整嚴(yán)肅，以顯示重要性和概括性，字?jǐn)?shù)控制在25字內(nèi)最佳，這類文字在展墻上也處于醒目的位置，每個(gè)字的尺寸較大，制作工藝上用單個(gè)字組合排列利于操作。大標(biāo)題下的段落文字，是每個(gè)部分主要內(nèi)容的簡(jiǎn)介，字?jǐn)?shù)控制在300字以內(nèi)，每個(gè)字的尺寸在50mm以內(nèi)，不宜太大，每行字的字間距要均勻。小標(biāo)題文字在提綱文本里不是每次都有，具體問題具體分析，若需要小標(biāo)題和小標(biāo)題下面的文字對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化和補(bǔ)充，在字體設(shè)計(jì)上根據(jù)大標(biāo)題和段落文字的字體進(jìn)一步縮小字號(hào)即可。圖片說明文字和文物說明文字字體大小在10mm—15mm之間，根據(jù)展板大小可略微調(diào)整，圖片說明文字字?jǐn)?shù)控制在150字以內(nèi)，以免觀眾視覺疲勞；文物說明文字字?jǐn)?shù)控制在50字最佳，言簡(jiǎn)意賅地把物件說明清楚即可。這幾類文字是展廳展出最基礎(chǔ)的字體，在設(shè)計(jì)上最好都使用正規(guī)黑體字體，目的就是為了能清楚明了地傳遞展覽信息。其次，還有一些特殊文字在展覽中需做特殊處理，以突顯重要意義。如：領(lǐng)導(dǎo)人的重要題詞或偉大詩(shī)篇的節(jié)選。特殊文字可作工藝美術(shù)處理，在字體上可選用毛筆字體或藝術(shù)字體，材料選擇上選用木刻的復(fù)古材料或立體材料，與其他字體有所區(qū)分。

（三）挑選圖片與制作圖表

在展覽中除了文字和文物，圖片更能起到充實(shí)展覽內(nèi)容和直接詮釋文物背景的效果。省卻繁瑣的文字?jǐn)⑹觯瑘D片能更加形象地詮釋展品背景和環(huán)境，有的圖片將文物細(xì)節(jié)放大，讓觀眾看得更清晰，更多的圖片是豐富展覽文本內(nèi)容，對(duì)展覽主題提供更多的佐證材料。

圖表制作同樣是對(duì)展覽文本的補(bǔ)充和統(tǒng)籌，通常用在數(shù)據(jù)的統(tǒng)籌上。如：紅巖革命歷史博物館《千秋紅巖——中共中央南方局歷史暨文物陳列》展中“國(guó)民黨新聞檢察機(jī)關(guān)‘查獲《新華日?qǐng)?bào)》營(yíng)業(yè)部‘違禁書籍清單”表。還有的圖表制作是復(fù)合性的，如：紅巖革命歷史博物館《光輝的歷程 不朽的豐碑》展中“八路軍、新四軍辦事處分布圖（1937年—1945年）”圖表就是在中國(guó)地圖上用不同的符號(hào)分別標(biāo)示出八路軍與新四軍辦事處地點(diǎn)。不同的圖表可采用不同的類別，如同word里的圖表制作方式，可用表格、條形圖、柱形圖、折線圖、餅圖等來(lái)設(shè)計(jì)表現(xiàn)。

（四）模型與場(chǎng)景的設(shè)計(jì)

實(shí)物模型在歷史遺址類博物館里很常見，如紅巖魂陳列館里對(duì)白公館、渣滓洞監(jiān)獄的遺址復(fù)原模型，這類模型是根據(jù)實(shí)物的形狀和結(jié)構(gòu)按比例進(jìn)行多倍縮放制作而成。還有的模型是實(shí)物模型已不存在，根據(jù)史料記載或故人口述，用計(jì)算機(jī)創(chuàng)意設(shè)計(jì)出三維數(shù)字模型，這樣的模型可作為展品的替代品，讓觀眾有聯(lián)想的空間。

場(chǎng)景設(shè)計(jì)是對(duì)某個(gè)歷史場(chǎng)景進(jìn)行全景場(chǎng)景復(fù)原或半景復(fù)原，場(chǎng)景設(shè)計(jì)是現(xiàn)如今較大型展覽常用的展示設(shè)計(jì)，因效果逼真、場(chǎng)景震撼，深受觀眾的喜愛。如：銅梁邱少云展覽中設(shè)計(jì)制作的邱少云同志在戰(zhàn)爭(zhēng)中匍匐在草叢里，為了不暴露目標(biāo)忍痛被火燒的場(chǎng)景；紅巖魂陳列館里設(shè)計(jì)制作的“11.27”大屠殺半景畫場(chǎng)景。這些設(shè)計(jì)是對(duì)展覽內(nèi)容最生動(dòng)、最直接的表現(xiàn)形式，塑造了歷史瞬間，提升了展覽檔次，還讓觀眾在參觀完畢后回憶和感嘆。

三、結(jié)語(yǔ)

陳列展覽的學(xué)術(shù)研究和通俗演繹都是為了能更好地為觀眾服務(wù)，以起到博物館宣傳知識(shí)和繼承優(yōu)秀民族精神的目的。博物館陳列展覽設(shè)計(jì)形式要美觀，從建筑外觀、陳列展示到觀眾互動(dòng)，讓觀眾都能輕易地接收到信息，了解展示的內(nèi)容。觀眾在參觀中流連忘返，參觀后回味無(wú)窮。如果觀眾參觀博物館是一種休閑和愉悅的享受，博物館也會(huì)有越來(lái)越多人自愿來(lái)參觀學(xué)習(xí)，也就實(shí)現(xiàn)了博物館展示的意義：?jiǎn)l(fā)、教育、思考和奮進(jìn)。