穆懷俊
摘 要:《羅布泊·消逝的仙湖》是新聞?wù)鎸?shí)性和文學(xué)形象性、抒情性完美結(jié)合,語文知識教學(xué)與生態(tài)教育完美結(jié)合的典范佳作。它的重要價(jià)值特別體現(xiàn)在生態(tài)教育。不但對于當(dāng)前西部大開發(fā),保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長的中國具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:完美結(jié)合 生態(tài)教育 西部地區(qū) 未來
中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:C 文章編號:1672-1578(2017)08-0099-01
生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是當(dāng)今中國乃至全世界越來越迫切的重要問題。就中國而言,經(jīng)過三十多年的改革開放,國民經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展,取得了舉世矚目的巨大成就;人民的物質(zhì)文化生活今非昔比,可謂豐富而多彩。無數(shù)革命先烈為之奮斗一生所期望的,廣大人民群眾過上富足寬裕的幸福生活基本得以實(shí)現(xiàn)。但日益惡化的生態(tài)環(huán)境,現(xiàn)狀常常困擾著人們。怎么樣才能做到科學(xué)的發(fā)展、可持續(xù)的發(fā)展?這是一個(gè)需要大家認(rèn)真思考的問題。
1 《羅布泊·消逝的仙湖》性質(zhì)和寫法
《羅布泊·消逝的仙湖》一文是一篇報(bào)告文學(xué)。報(bào)告文學(xué)既要求文學(xué)的藝術(shù)加工,突出文學(xué)的形象性、抒情性,又要求新聞的實(shí)事求是,追求報(bào)道事物的真實(shí)性。本文作者在調(diào)查研究、實(shí)地考察、查閱了大量資料,敘述事實(shí),列舉數(shù)據(jù)都是真實(shí)可靠的。文章一開始真實(shí)地描述今日的羅布泊:茫茫無邊的戈壁沙漠,地面夏季氣溫高達(dá)70度,象征著生命特征的事物:小草,小溪,飛鳥以及所有的飛禽走獸,在這里早已隨生態(tài)悲劇的發(fā)生,消失得無影無蹤。寥寥數(shù)語就把一個(gè)荒涼,沒有一絲生命跡象的荒漠展現(xiàn)在讀者面前。而再現(xiàn)昔日羅布泊的迷人景色和繁榮時(shí),引用《漢書·西域傳》的記載:“遍地綠色和金黃的麥浪”。湖面像鏡子一樣;處處生機(jī)勃勃的景象。野鴨在湖面上玩耍,小鳥、魚鷗在這里歡樂地歌唱;展現(xiàn)在讀者面前的羅布泊一一人間的仙湖。后來描寫羅布泊消失的原因過程時(shí):幾十年間,修建水庫130多座,引水口138處,抽水泵站400多處。確切的數(shù)字準(zhǔn)確地描述了人們瘋狂地截水,過渡超負(fù)荷的濫用水資源直接導(dǎo)致塔里木河水量減少。由1321公里縮短到不足1000公里,沿途的草本,木本植物枯死。羅布泊成了干湖、死湖。篇末同樣的悲劇一一青海湖、月牙泉。50年間湖水下降8.8米,平均每6年下降1米,陸地向湖中延伸10多公里。湖面由1.1652萬平方米縮小至5397平方米,這些觸目驚心的數(shù)字,真實(shí)準(zhǔn)確地描述了生態(tài)災(zāi)難的嚴(yán)重程度,充分體現(xiàn)了新聞實(shí)事求是,追求真實(shí)的特色;而文學(xué)突出形象性抒情性,作者更是發(fā)揮得淋漓盡致。
這篇報(bào)告文學(xué)在寫法上多處運(yùn)用對比、擬人、排比等手法,大大強(qiáng)化了感情色彩,直接抒情也有撼人心靈的力量。從對比手法的運(yùn)用:昔日美麗的仙湖變成今日令人恐怖的荒漠形成鮮明的對比,巨大的反差令人震驚。昔日羅布泊植被繁茂,河水清澈,優(yōu)良的生態(tài)造就了羅布泊興旺發(fā)達(dá)的農(nóng)牧業(yè)。繁華美麗是生命的綠洲。今日的羅布泊:“一望無際的戈壁灘”。地面寸草不生,天空不見飛鳥,沒有絲毫生命跡象的荒涼;更有科學(xué)家科學(xué)考察時(shí)的失蹤遇難。更使它的荒涼延伸到令人恐懼、神秘的狀態(tài)。再看擬人手法的運(yùn)用:將胡楊林?jǐn)M人化。胡楊林消亡時(shí)也和人死亡的最后時(shí)刻一樣,垂死掙扎,哀嚎求救,渴求生命而不想放棄,可憐無助的絕望場面,令人心碎而惋惜。將胡楊林因生態(tài)惡化而消亡賦予人死亡時(shí)刻的掙扎與痛苦。更加生動形象地渲染了生態(tài)惡化,環(huán)境被破壞后的痛心惋惜的情感。還有排比手法,直接抒情等這些藝術(shù)的加工和之前新聞的真實(shí)描述相結(jié)合,生動形象地渲染了羅布泊生態(tài)悲劇帶給人們的深切之痛。讀者和作者在產(chǎn)生痛惜共鳴之情后,發(fā)出的“救救青海湖,救救月牙泉,救救所有人的介入而即將成為荒漠之地”的強(qiáng)烈呼聲更加振撼人心,充滿無限感召力。這是這個(gè)時(shí)代生態(tài)意識覺醒后,為全人類生存和可持續(xù)發(fā)展拉響的警報(bào),同時(shí)也是為全人類生存和可持續(xù)發(fā)展指示方向的沖鋒號。這是本篇集語文知識教學(xué)等,與生態(tài)教育完美結(jié)合的意義之一。
2 《羅布泊·消逝的仙湖》的的現(xiàn)實(shí)意義
本文的生態(tài)教育意義,還在于當(dāng)前的西部大開發(fā)和保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長的中國,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。我國的西部地區(qū)不僅經(jīng)濟(jì)相對滯后,而且生態(tài)環(huán)境較為脆弱。稍微有一點(diǎn)地理常識的人都知道:西南地區(qū)相對好些,而西北地區(qū)由于遠(yuǎn)離海洋,深處亞歐大陸腹地,更有重山峻嶺的阻隔,海洋的曖濕氣流很難到達(dá)。特別是以新疆為代表的大多數(shù)地區(qū)年降水量不足200毫米,干旱的氣候使得這一地區(qū)地表的植被覆蓋率相當(dāng)?shù)?。生態(tài)環(huán)境的脆弱程度可想而知……
西部豐富的礦產(chǎn)資源需要開采,東部短缺的能源需要補(bǔ)給;西部相對滯后的經(jīng)濟(jì)需要進(jìn)一步發(fā)展,整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)需要平穩(wěn)增長、可持續(xù)發(fā)展!怎么辦?難道能讓西方發(fā)達(dá)國家先發(fā)展,后治理的悲劇,在我國西部重現(xiàn)?羅布泊的小草、小鳥不會答應(yīng),垂死掙扎的胡楊林更不會答應(yīng)!血的教訓(xùn)一次又一次提醒我們,如果以犧牲環(huán)境為代價(jià),這樣的發(fā)展成本實(shí)在是太高!羅布泊的悲劇就是最好的警示。
3 《羅布泊·消逝的仙湖》深遠(yuǎn)的生態(tài)教育意義
樹立全民的環(huán)保意識是一個(gè)長期的、龐大的系統(tǒng)工程。從小就開始學(xué)習(xí)及時(shí)的生態(tài)教育,為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),對提高全民的環(huán)保素質(zhì)有很大的促進(jìn)作用。初中學(xué)生已具備一定的知識和理解能力,處于他們一生中行為習(xí)慣形成的重要階段。學(xué)生學(xué)到知識,能力得到培養(yǎng)提高這固然重要;身心得已健康成長,能擔(dān)負(fù)起改造未來、建設(shè)未來的重任;這恐怕是學(xué)生家長,教育工作者,乃至整個(gè)全社會全人類都有共識的終極教育目標(biāo)吧,但他們將未來世界改造,建設(shè)成什么樣子?能否千秋萬代地可持續(xù)發(fā)展下去,其中一個(gè)重要的決定因素就是環(huán)保素質(zhì)的高低。仔細(xì)想想,我們培養(yǎng)教育的是人,是一種能影響世界、改造世界、主宰世界有別于其它生物的高級動物,他們決定著未來世界的命運(yùn)。如何讓我們的子子孫孫,一代又一代地繁衍生息在這個(gè)美麗的星球上,而在生態(tài)環(huán)境不斷惡化的當(dāng)今世界,生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是當(dāng)代成年人應(yīng)該盡力去做,責(zé)無旁貸;而更重大、更艱巨的任務(wù),卻落在以后一代又一代的中學(xué)生肩上,世界的未來屬于他們!因此生態(tài)教育著眼于未來,生態(tài)素質(zhì)的提高對于未來更加具有深遠(yuǎn)而重大的意義。