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    新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生誠(chéng)信教育的創(chuàng)新舉措

    2017-08-23 20:39:47李長(zhǎng)海
    東方教育 2017年12期
    關(guān)鍵詞:創(chuàng)新舉措誠(chéng)信教育新媒體

    李長(zhǎng)海

    摘要:新媒體的迅速發(fā)展,在給大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來便捷的同時(shí),也極大地考驗(yàn)著高校的誠(chéng)信教育現(xiàn)狀。本文從新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生失信行為的的表現(xiàn)和歸因分析入手,以大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)為依托,聯(lián)合家長(zhǎng),線上線下雙線并進(jìn),積極探索新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生誠(chéng)信教育的創(chuàng)新舉措。

    關(guān)鍵詞:新媒體;創(chuàng)新舉措;誠(chéng)信教育

    一、新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生誠(chéng)信教育的內(nèi)涵

    1、誠(chéng)信的科學(xué)內(nèi)涵

    “誠(chéng)”即真實(shí)、誠(chéng)懇之意,指一個(gè)人內(nèi)在的真誠(chéng)品質(zhì);“信”即信用、可信之意,指一個(gè)人真誠(chéng)的道德品質(zhì)外化于行的表現(xiàn)。以真誠(chéng)之心,行信義之事,便是“誠(chéng)”與“信”的完美結(jié)合。千百年來,誠(chéng)信始終是中華民族奉為自身的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,在社會(huì)道德倫理中占據(jù)重要地位,并形成了具有豐富內(nèi)涵的誠(chéng)信觀:孔子曰:“與朋友交,言而有信”;宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為:“誠(chéng),真實(shí)無(wú)妄之謂,天理之本也。”并要求人們言行一致;近代偉大的教育學(xué)家陶行知說過:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。當(dāng)前中國(guó),以習(xí)近平為核心的新一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,更是站在國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的角度,將“誠(chéng)信”納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系范圍,成為公民個(gè)人層面為人處世的基本道德準(zhǔn)則。

    2、新媒體在當(dāng)代大學(xué)生中的影響

    隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,20世紀(jì)以報(bào)刊、廣播、電視三大媒介為主的傳統(tǒng)媒體逐漸被以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、手機(jī)終端、數(shù)字電視為載體的新媒體所代替,數(shù)據(jù)顯示:截止2016年6月常用新媒體形態(tài)中,使用視頻類網(wǎng)站、客戶端、app等新媒體的用戶從五年前的24.7%,提高到最近三個(gè)月的64.9%;新聞客戶端從15.1%提高到58.6%。相比之下,傳統(tǒng)媒體的用戶使用比例下跌明顯。同時(shí),以博客、微博、微信、QQ、新聞客戶端、社交網(wǎng)站和論壇為主的新媒體環(huán)境主要指受大學(xué)生歡迎追捧的信息獲取和對(duì)外交流溝通的工具。

    3、新媒體環(huán)境和大學(xué)生誠(chéng)信之間的辯證關(guān)系

    誠(chéng)信,是維持社會(huì)運(yùn)行的基本力量。走在社會(huì)新技術(shù)、新思想最前沿,代表著先進(jìn)主流文化的大學(xué)生,是社會(huì)的主力軍,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的棟梁之才,誠(chéng)信教育是當(dāng)代大學(xué)生必修課,新媒體的高速發(fā)展,在改變大學(xué)生傳統(tǒng)的交流方式的同時(shí),嚴(yán)重沖擊著大學(xué)生的誠(chéng)信體系,對(duì)當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信教育提出了新的挑戰(zhàn)。

    二、新媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信教育的不足之處

    新媒體是一把雙刃劍,它具有跨時(shí)空性、實(shí)時(shí)性、隱蔽性性、互聯(lián)性、大眾性、多元性和開放性等特征,一方面擴(kuò)大了人們的生視野,拓寬了人們獲取信息的渠道,提高了信息傳播的速度和廣度,極大的便利學(xué)生的學(xué)習(xí)生活;另一方面,新媒體背景下,人人都是“麥克風(fēng)”,個(gè)個(gè)都是“隱形人”,網(wǎng)絡(luò)詐騙、弄虛作假等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,極大地考量著社會(huì)的誠(chéng)信體系。對(duì)當(dāng)今大學(xué)生誠(chéng)信教育提出了新的挑戰(zhàn)

    1、政治素養(yǎng)方面

    新媒體背景下,手機(jī)客戶端、微信、微博等成為大學(xué)生獲取新聞資訊的主要方式。大學(xué)生獲取國(guó)家重大時(shí)事的渠道寬廣、時(shí)間迅速,但對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)動(dòng)態(tài)的掌握僅停留淺層次、表面化階段,對(duì)事件本身缺乏深度理性的是非判斷,使得個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀變得模糊不清,部分學(xué)生經(jīng)常在論壇、微信、微博等新媒體轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論未經(jīng)深入思考的、有悖國(guó)家方向的觀點(diǎn),大學(xué)生政治失信行為時(shí)有發(fā)生。

    2、理論學(xué)習(xí)方面

    新媒體極大地提高了大學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)效率,但是,大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面出現(xiàn)了諸多不誠(chéng)信行為:(1)上課、自習(xí)方面:課間利用玩手機(jī)玩游戲,上網(wǎng),自習(xí)利用手機(jī)看視頻,上課不做筆記,考試找別人要復(fù)習(xí)資料;其次,課程作業(yè)、方面:很多學(xué)生沒有從自身實(shí)際出發(fā),以參考的態(tài)度閱讀資料,而是直接復(fù)制黏貼中國(guó)知網(wǎng)、百度學(xué)術(shù)上面的資料,作業(yè)抄襲現(xiàn)象比較嚴(yán)重,論文數(shù)據(jù)復(fù)制,學(xué)術(shù)態(tài)度惡劣;再次,考試方面,少數(shù)同學(xué)利用手機(jī)平臺(tái),通過微信、QQ等社交平臺(tái)考試作弊,誠(chéng)信應(yīng)考受到極大挑戰(zhàn)。

    3、生活交往方面

    根據(jù)CNNIC最新數(shù)據(jù)顯示:截止2015年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模近6.9億,全年新增網(wǎng)民3951萬(wàn)人,增長(zhǎng)率6.1%,互聯(lián)網(wǎng)及手機(jī)移動(dòng)網(wǎng)民普及率達(dá)到90.1%。新媒體的迅猛發(fā)展,擴(kuò)大了大學(xué)生對(duì)外交流的同時(shí),大學(xué)生交往誠(chéng)信受到了極大地挑戰(zhàn):(1)一些大學(xué)生為了滿足高消費(fèi)欲望,或利用裸照、或冒用同學(xué)的信息進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)不良貸款,產(chǎn)生惡意拖欠貸款的行為; (2)部分學(xué)生認(rèn)為新媒體是個(gè)虛擬的載體,不受任何約束,經(jīng)常發(fā)布虛假信息、利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行詐騙、制造病毒、謾罵他人,嚴(yán)重影響了社會(huì)秩序和人際關(guān)系。(3)新媒體環(huán)境下,少數(shù)學(xué)生違背了傳統(tǒng)的道德規(guī)范,利用自己所學(xué)的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)侵犯他人隱私,竊取重要的資料;(4)個(gè)別學(xué)生利用新媒體虛擬性特征,玩起了線上線下雙面人性格,嚴(yán)重?fù)p害了大學(xué)生的形象。

    三、新媒體環(huán)境下大學(xué)生失信行為的歸因分析

    1、大學(xué)生新媒體素養(yǎng)的缺失是滋生失信行為的溫床。

    他們利用新媒體學(xué)習(xí)交流,分享成長(zhǎng)經(jīng)歷,他們對(duì)新媒體的依耐性與日俱增,同時(shí),他們當(dāng)中很多人缺少必備的新媒體素養(yǎng),對(duì)新媒體資訊缺少理性的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),很難恪守新媒體交往中的道德底線,經(jīng)常做出一些失信之舉。

    2、現(xiàn)實(shí)社會(huì)誠(chéng)信體系的不完善是大學(xué)生新媒體失信的社會(huì)因素。

    我國(guó)當(dāng)前正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,法制體系有待完善,社會(huì)誠(chéng)信體系尚未建立,公民道德觀念較為淡薄,欺詐行為時(shí)有發(fā)生,現(xiàn)實(shí)社會(huì)誠(chéng)信提示的不完善必然影響到虛擬世界中來。造成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信意識(shí)下降,網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信觀點(diǎn)淡薄

    3、家長(zhǎng)在新媒體誠(chéng)信教育的疏忽是大學(xué)生新媒體失信的家庭因素。

    當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)價(jià)值觀不穩(wěn)定、道德踐行能力弱、社會(huì)意識(shí)薄弱、辨別是非的能力下降,面對(duì)新媒體鋪天蓋地的新聞資訊向大學(xué)生中滲透,父母的引領(lǐng)作用至關(guān)重要,然而很多家長(zhǎng)只關(guān)注到孩子的學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活中的誠(chéng)信教育,新媒體環(huán)境中的誠(chéng)信教育還處于空白狀態(tài)。

    四、新媒體環(huán)境下大學(xué)生誠(chéng)信教育的創(chuàng)新舉措

    為引導(dǎo)大學(xué)生新媒體環(huán)境下樹立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感,遏制大學(xué)生學(xué)習(xí)生活方面的失信行為,高校學(xué)生教育工作者應(yīng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信教育主陣地,推動(dòng)校園誠(chéng)信和諧文化建設(shè)。本文結(jié)合西南石油大學(xué)的實(shí)際情況,談?wù)勗诖髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信方面的創(chuàng)新舉措。

    1、加強(qiáng)新媒體誠(chéng)信教育的宣傳,搶占新媒體教育主陣地,掌握新媒體環(huán)境的話語(yǔ)權(quán)。

    新媒體已經(jīng)融入學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí),我們無(wú)法回避。作為高校學(xué)生思想政治教育工作者,我們應(yīng)掌握新媒體的專業(yè)知識(shí)技能,才能夠在新媒體環(huán)境中搶奪一席之地,掌握話語(yǔ)權(quán),引領(lǐng)學(xué)生思想政治道德素養(yǎng),促進(jìn)大學(xué)生新媒體誠(chéng)信的養(yǎng)成。為此,首先,我們要求每一位學(xué)生工作者都應(yīng)該熟練掌握博客、微博、微信等新媒體的操作技能,并作為輔導(dǎo)員職業(yè)技能的必修課,人人過關(guān);其次,開展新媒體專項(xiàng)技能大賽,加強(qiáng)學(xué)工隊(duì)伍對(duì)新媒體的掌握運(yùn)用,搶占新媒體陣地的話語(yǔ)權(quán);再次,每個(gè)學(xué)院的專業(yè)年級(jí)都設(shè)立網(wǎng)絡(luò)輿情信息員,專門監(jiān)控人人網(wǎng)、微信微博、貼吧等大學(xué)生新媒體思想動(dòng)態(tài),營(yíng)造大學(xué)生良好的新媒體誠(chéng)信環(huán)境。

    2、開展大學(xué)生誠(chéng)信教育建檔立卡網(wǎng)絡(luò)備案工作,為大學(xué)生誠(chéng)信立法立規(guī),規(guī)范大學(xué)生新媒體語(yǔ)境下的誠(chéng)信行為。

    我校適應(yīng)新媒體發(fā)展的趨勢(shì),以互聯(lián)網(wǎng)為依托,以誠(chéng)信教育為重點(diǎn),以誠(chéng)信檔案建設(shè)管理為抓手,將學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)生活交流過程中的誠(chéng)信行為整理歸檔,上傳到誠(chéng)信檔案管理平臺(tái)。首先,開展大學(xué)生誠(chéng)信建檔立卡教育宣傳,教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)建立誠(chéng)信檔案體系的意義、功能和作用;其次,批量采集大學(xué)生誠(chéng)信檔案信息。根據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)工作中的校方信息指標(biāo)模塊,相關(guān)部門批量提供在校優(yōu)良及不良記錄等基本信息內(nèi)容,并交由學(xué)工部匯總、錄入,學(xué)生通過誠(chéng)信檔案公共平臺(tái),認(rèn)真校對(duì)、填寫各項(xiàng)個(gè)人信用信息,以確保信息的完整性和真實(shí)性;再次,各學(xué)院派專人負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生提交的信用信息進(jìn)行審核;最后,誠(chéng)信檔案在線平臺(tái)提供賬號(hào)和密碼,學(xué)生可以通過自己的賬號(hào)密碼登錄查詢自己的誠(chéng)信檔案,學(xué)校相關(guān)部門在依法依規(guī)的前提下,根據(jù)需要向用人單位或相關(guān)部門提供相關(guān)學(xué)生的誠(chéng)信報(bào)告。

    3、聯(lián)系家長(zhǎng),實(shí)行家校聯(lián)合,引導(dǎo)家長(zhǎng)參加達(dá)學(xué)生誠(chéng)信教育,優(yōu)化學(xué)生誠(chéng)信導(dǎo)向。

    為此,我們有如下設(shè)想:首先,經(jīng)常與家長(zhǎng)保持聯(lián)絡(luò),讓家長(zhǎng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的失信行為并引起足夠的重視,共同監(jiān)管學(xué)生的失信行為;其次,開展家長(zhǎng)參與的誠(chéng)信專題培訓(xùn),倡導(dǎo)家長(zhǎng)以身作則,規(guī)范自己的言行,引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的養(yǎng)成;再次,對(duì)于失信行為的學(xué)生,我們?cè)谧龊帽救怂枷胍龑?dǎo)的同時(shí),積極與家長(zhǎng)去的聯(lián)系,及時(shí)告知家長(zhǎng)學(xué)生的失信行為,以便于家長(zhǎng)及時(shí)配合學(xué)校糾正學(xué)生的失信行為。

    參考文獻(xiàn):

    [1]車淼潔.大學(xué)生校園媒介使用與校園文化認(rèn)同研究》[J].教研前沿,2016年2月第4期

    [2]沈大偉.《新媒體語(yǔ)境下大學(xué)生媒介素養(yǎng)培育機(jī)制研究》[J].青少年學(xué)刊,2015年第6期

    [3]宮清蓮.《自媒體時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育研究》[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2016年第2期

    [4]王旭濤.《大學(xué)生誠(chéng)信教育機(jī)制研究》[J].西南財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士論文2007年6月

    [5]許慧霞.《自媒體時(shí)代下研究生德育困境研究》[J].華中師范大學(xué)博士論文,2014年10月

    基金項(xiàng)目:西南石油大學(xué)人文專項(xiàng)基金項(xiàng)目(2016RW022)。

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