慕課對我國高校思想政治教育影響的探析

吳正東

[摘 要]自問世以來，慕課推動了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的變革，受到世界各地高校的普遍追捧。但是，慕課的實質(zhì)是西方國家利用技術(shù)優(yōu)勢向發(fā)展中國家進行隱性的意識形態(tài)輸出，這對高校的思政教育產(chǎn)生了沖擊。高校應(yīng)積極應(yīng)對，采取適當(dāng)措施，形成牢牢把握高校意識形態(tài)話語權(quán)的合力。

[關(guān)鍵詞]慕課；高校；思政教育

[中圖分類號] G641 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2017）07-0103-02

慕課（MOOCS），即“大規(guī)模開放在線課堂”，其自問世以來，以大規(guī)模、開放性等特點，得到越來越多的人的青睞。隨著慕課的興起，國內(nèi)許多高校整合強勢資源，建設(shè)資源共享管理中心，如上海交大和復(fù)旦大學(xué)發(fā)起的由30所高校組成的上海高校課程資源共享管理中心，重慶大學(xué)發(fā)起的有19所高校加入的東西部高校課程共享聯(lián)盟。慕課的發(fā)展，“對推動繼續(xù)教育發(fā)展，打造靈活開放的終身教育體系，構(gòu)建人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時時能學(xué)的學(xué)習(xí)型社會，也將具有積極意義”。[1]為順應(yīng)世界范圍內(nèi)大規(guī)模在線課堂發(fā)展的新趨勢，直面高等教育教學(xué)改革發(fā)展新的機遇與挑戰(zhàn)，加快推進適合我國國情的在線開放課程和平臺建設(shè)，2015年4月，教育部發(fā)布了《教育部關(guān)于加強高等學(xué)校在線開放課程建設(shè)應(yīng)用與管理的意見》，其中強調(diào)應(yīng)借鑒國際先進經(jīng)驗，立足自主建設(shè)適合我國國情的在線開放課程和平臺，促進課程發(fā)展，加強組織管理。但是慕課不只是教育問題，它還是文化問題和政治問題。高校在組織和發(fā)揮慕課教育性能的同時，也應(yīng)當(dāng)要積極應(yīng)對慕課帶來的沖擊。

一、慕課對我國高校思想政治教育的沖擊

慕課是一種新型的教育技術(shù)手段。其看似是一種學(xué)術(shù)平臺，實質(zhì)則是新形勢下西方發(fā)達國家以開放教育資源為幌子向發(fā)展中國家進行文化軟實力輸出的新形態(tài)，它的背后隱藏著意識形態(tài)的輸出和滲透。當(dāng)前慕課的課程主要以西方為主，課程通常帶有濃厚的西方意識形態(tài)色彩，一些慕課課程正在影響大學(xué)生的政治認(rèn)同和價值觀念，我們必須要警惕。例如在由哈佛大學(xué)教授包弼德和柯偉林講授的China X這一門課程中，授課者故意遺漏中國古代的許多歷史朝代，將一部完整的中國歷史以碎片化、簡單化的方式加以解讀和推銷，歪曲中國歷史的客觀真實性。他們還否定中國文化及其遺產(chǎn)，甚至對中國共產(chǎn)黨的合法性進行歪曲。[2]而另一門在Coursera平臺上的民主化進程課程，一名中國學(xué)員在課后筆記里寫道：“教授列舉了世界各地許多為民主而做出貢獻的人，認(rèn)為他們的共同特征是為推動本國、本地區(qū)政治民主奮不顧身?！痹撜n程列舉了曼德拉、昂山素季等著名的民主運動人士，但其中也包括被我國政府判為“反革命宣傳煽動罪”的劉曉波。[3]該課程將企圖推翻我國政權(quán)、改變我國政治體制的親西方反華分子，定為世界政治民主運動人員，扭曲我國的社會主義民主制度，旨在抬高西方所謂的民主制度，從而弱化和消解大學(xué)生對我國民主制度的認(rèn)知以及政治信念和價值觀等。長久以來，以美國為首的西方國家通過其先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，牢牢地控制了意識形態(tài)話語權(quán)的發(fā)布，這與我國高校所倡導(dǎo)的主流教育觀相違背，挑戰(zhàn)和沖擊著我國主流意識形態(tài)安全?！皬哪壳笆澜绶秶恼挝幕蝿輥砜矗鞣桨l(fā)達國家主導(dǎo)的國際話語權(quán)格局仍使西方意識形態(tài)的話語權(quán)一直保持著巨大的能量?！薄跋獍l(fā)展中國家的話語權(quán)的崛起，對于我們鞏固社會主義主流價值理念、擴展社會主義價值觀的國際話語權(quán)、提升社會主義國家的文化軟實力、擴大社會主義核心價值觀的影響力，構(gòu)成了極大的挑戰(zhàn)?！盵4]

習(xí)近平總書記在8·19講話中指出，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。2015年1月19日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》（以下簡稱《意見》），《意見》強調(diào)指出，高校作為意識形態(tài)工作的前沿陣地，肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，培育和弘揚社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)。同時，高校是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要場所，如果國家教育體系在外來文化的沖擊下，喪失了文化傳承和意識形態(tài)教育的功能，將會嚴(yán)重動搖社會主流意識形態(tài)的基礎(chǔ)?！案咝膩矶际巧鐣庾R形態(tài)的晴雨表，是西方敵對勢力分化滲透的主要目標(biāo)”，北京市教工委副書記張雪說。慕課在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支撐和華麗的技術(shù)手段包裝之下，以一種“技術(shù)中立”的假面出現(xiàn)，其實質(zhì)是向外輸出西方的價值觀念和文化軟實力，其中充滿著意識形態(tài)和文化霸權(quán)，這將削弱發(fā)展中國家在意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)，使發(fā)展中國家向他們趨近進而認(rèn)同。

二、我國高校應(yīng)采取的對策及措施

（一）打造具有中國特色的“慕課”平臺，擴大中國文化軟實力的國際影響力，掌握網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

“文化是一種潛隱、無形的軟實力因素，可以通過影響和改變對方的觀念和價值取向來獲取對方對自己的理解和認(rèn)同。”[5]當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。我國要想在意識形態(tài)方面發(fā)揮自身的能力，獲得更多的國際話語權(quán)，除了硬實力之外，還必須有強有力的文化軟實力。當(dāng)前許多國家在慕課這一新技術(shù)教育領(lǐng)域主動出擊，紛紛研發(fā)本國自有的慕課平臺，如英國、法國、日本等。有學(xué)者強調(diào)：“在慕課課程新時空中，哈佛、斯坦福等美國名校絕不僅僅是在展示他們的課程。課程是什么？是文化，是意識形態(tài)，是民族精神……這對中國的挑戰(zhàn)，絕不僅僅局限于高等教育，而是關(guān)系到民族文化生死存亡的大問題。”[6]2013年，清華大學(xué)正式發(fā)布首個中文慕課平臺，這為擴大我國的文化軟實力提供了新途徑。要打造具有中國特色的慕課平臺，就要根據(jù)我國實際，將我國傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代中國社會緊密聯(lián)系，建設(shè)好高質(zhì)量的有中國特色的思想理論政治慕課課程，發(fā)出中國好聲音，講中國好故事，傳播正能量，搶占輿論話語權(quán)，形成具有鮮明特色的“中國立場”輿論導(dǎo)向，增強中國的慕課競爭力，傳達中國的社會主義核心價值觀。

（二）轉(zhuǎn)換教師角色，創(chuàng)新高校思政教師隊伍的教育觀念，不斷提高思政教師的綜合教學(xué)能力

面對慕課的沖擊，高校教師要積極應(yīng)對，不斷更新教育觀念，提高自身的教學(xué)科研能力，完成教師角色的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前高校思政教師已經(jīng)普遍完成從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心”的教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，在思政課理論研究和實踐方面都已經(jīng)有了豐富的經(jīng)驗，增強了思政課的有效性教學(xué)。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展 ，現(xiàn)有的教學(xué)觀念已不能跟上時代的步伐，明顯處于落后狀態(tài)。在傳統(tǒng)的思政課教學(xué)中，由于諸多條件的限制，學(xué)校一般都采用大班教學(xué)，一名教師要同時面對上百名學(xué)生，這樣難以保證教學(xué)質(zhì)量。采用慕課的形式，實現(xiàn)學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)平臺的對接，一方面可以使優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源得到充分利用；另一方面，高校教師也可以從繁雜的教學(xué)中解放出來，有更多的時間和精力與學(xué)生進行情感上的交流與互動，用自身的影響力去影響學(xué)生，讓思政課成為一場非常好的現(xiàn)場體驗，做到真正讓學(xué)生入耳、入腦、入心。表面上看，慕課是利用新的技術(shù)手段推動授課理念與方式的革新，但從深處看，其實質(zhì)是先進思想對互聯(lián)網(wǎng)空間與網(wǎng)絡(luò)輿論陣地的主動占領(lǐng)，我們要意識到這一點，以更好地維護我國意識形態(tài)安全。

（三）加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，建立完善的高校意識形態(tài)安全機制，筑起一道牢固的抵制不良思想侵蝕的防火墻

高校是黨和國家意識形態(tài)工作的前沿陣地，高校的思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道陣地。我國在高度重視慕課發(fā)展的同時，應(yīng)建立起相應(yīng)的慕課審查準(zhǔn)入制度，尤其是要重視西方慕課的意識形態(tài)隱性傳播，避免含有宣傳西方社會思想的慕課入境。同時，應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)及報紙等平臺，對大學(xué)生進行慕課意識形態(tài)的安全教育，以消除不良思想的影響。

在我國，思政教育是意識形態(tài)教育的重要組成部分，在來勢洶洶的慕課浪潮背景下，高校思政教師應(yīng)積極發(fā)揮主觀能動性，掌握前沿的教育技術(shù)手段，在現(xiàn)代教育教學(xué)手段中取得輿論話語權(quán)的主導(dǎo)性地位，真正提高思政教育的有效性和實效性，更好地確保我國的意識形識安全、政治安全和國家安全。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 曹繼軍，顏維琦.“慕課”來了，中國大學(xué)怎么辦？[N].光明日報，2013-07-16（06）.

[2] 郗厚軍.西方MOOC中隱含的歷史虛無主義探析——以《China X》為例[J].當(dāng)代繼續(xù)教育，2015（1）：32-35.

[3] 高地.“慕課”：高校思想政治教育面臨的新挑戰(zhàn)[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2015（3）：104-108.

[4] 毛躍. 論社會主義核心價值觀的國際話語權(quán)[J].浙江社會科學(xué)，2013（7）：28-34.

[5] 羅建波.戰(zhàn)略機遇期視野下的中國對外文化戰(zhàn)略[A].巴忠倓主編.戰(zhàn)略機遇期的把握和利用 第四屆中國國家安全論壇論文集[C].北京：時事出版社，2006.

[6] 李亞員，管立國.慕課的政治文化本質(zhì)與政治安全[J].理論探索，2015（1）：54-58.

[責(zé)任編輯：陳 明]