遠去的黑公羊

劉德壽

那一片山與那一條河留下我太多的思念和苦戀。

那只黑公羊是我生命歷程的燦爛花絮，雖然曇花一現(xiàn)地絢麗過那段特殊歲月，但它卻貫穿了我生命的始終，成為我難舍難棄的老屋終生眷戀的文化載體。隨著綿綿不斷的鄉(xiāng)村文化記憶和我對于老屋亙古不斷的精神記憶愈來愈濃的不惑之年臨近，那只漸行漸遠的黑公羊我是再也無法忘卻，無法沉默，無法在記憶的天幕之上，獨自思念而長久地珍藏著那段鮮為人知的秘密……

事實上，帶回骨骼健碩、通體墨澤的黑公羊，是祖父一生重大的決策和收獲。祖父靠手藝養(yǎng)家糊口，常年以織染、狩獵、種煙、放炸藥、找糧度荒為主業(yè)，無不為著那個特殊時代的生存而不停地奔波。

但是，黑公羊來到老屋的那天早晨，無疑讓我們清貧而苦難的生活突然增添了一份少有的樂趣。記得，祖父從懷里放下它時，它給我的直觀印象便是通透的黑色。小家伙雖然乳臭未干，陌生茫茫，但它雙膝跪地，用哺乳的禮儀和大德回報母愛的姿勢讓我們震驚。所以，它的乖穆、童真和溫順是大家對它的整體評價和共同認知。不同的是，剛剛斷奶的小黑公羊竟然出奇地健壯，所有的骨骼都像一座山，那粗壯、那結(jié)實簡直令人不可思議。尤其那黑，黑得透徹，黑得放光，仿佛異族的黑鬼，讓人震撼而過目不忘。于是，我斷想，它的父親或它的祖父一定也是羊高馬大的優(yōu)良品種，一定是只深邃睿智的老山羊。不然，這品種，這黑色，在那樣的時代，它要么來自于遠古，要么來自于煉獄，要么就來自于宇宙的黑洞或未知的精靈。

從此，黑公羊成為我家人多勞少的重要成員。先是祖父祖母喂養(yǎng)它，父親母親放牧它，哥哥嫂嫂照看它。我雖然特別地呵護它，但它來到我們老屋的時候，正值年關(guān)已近，短短的寒假也將隨著苦難的舊歲晝夜兼程地流逝。我們知道，只要春節(jié)一過，我們就會不停地算計著日子，算計著新學年又會讓我們充滿了怎樣的好奇而神秘。雖然，它體現(xiàn)在我們幻想而浮躁的少年時代，但許多時候，伴隨著新年的鐘聲和腳步聲，我們總會千絲萬縷地堪憂：開學了，校長會不會新來，班主任會不會新?lián)Q，新課本又有怎樣的厚度與難度。更為憂愁而失落的是，新的學年里，哪些同學又置了新衣，換了新褲，穿了新鞋？還有哪些優(yōu)越的富裕戶和干部子女是不是又買了新的文具，掛了新的鋼筆？還有新的學年誰當班長，誰當學習委員，誰當組長？這些想法，都是我們曾在故鄉(xiāng)的母校生涯中最最關(guān)注而又自愧莫如和無限向往的追求。雖然，我從七歲啟蒙到離開故鄉(xiāng)的母校，始終都兼任著那一屆同學的班長、文體干事和學習委員等職。但我無論如何也不能忘記，那一年，當黑公羊突然來到我們身邊的時候，正是貧下中農(nóng)管理學校的關(guān)鍵時刻，因為頭上長角、身上長刺的革命精神，我曾代表全班同學給我的班主任老師杜青棟先生提出過多條批判性意見，其中包括要不要走白專道路，要不要接受貧下中農(nóng)的再教育，要不要體罰學生，要不要勞動第一，成績第二等等，因此而惹怒了我的先生。直到有一天，我實在忍受不了先生的冷落和嘲諷，就在一次班委會上無端地呻吟和痛哭，直到我的好友永遠同學為我找來先生的時候，我依然痛苦不堪地哭訴道：“老師呀，我的肚子真痛?。　闭l知，這哭訴卻迎來了全班同學的哄堂大笑。因為，同學們知道，這“肚子青痛”是我們對于先生的諷刺與挖苦。當時，我之所以如此胡鬧，還真不為別的，皆因那性格剛烈且古怪，又時常體罰學生的班主任老師，他那時的名字就叫“杜青棟”而已，但暗地里，我們卻戲稱他為“肚青痛”罷了。

從此，我被迫離開了母校，失學半年。直到那年秋天，我的真正的恩師潘興隆先生來到我故鄉(xiāng)的八年制學校任教，我才有機會重返校園，最終完成了我的早期學業(yè)。

正因為如此，我雖失學半年，但我卻有幸成為黑公羊形影不離的伙伴，并與它結(jié)下了此生難以忘卻的緣。

當然，那段時間，我一方面孤獨地躲在老屋的木樓上獨自承受著心靈的創(chuàng)傷，一方面總是羨慕而悵然若失地目送著院落的放牛娃們熱熱鬧鬧地上學。除此而外，在父親無可奈何地責怪聲中，我只能日復一日地牽上我的黑公羊去到大埡豁、去到茅坪、去到三婆灣、去到后頭梁、去到廖家埡豁或娘家寨和新寨那些關(guān)山重重的原野上。更多的時候是到福堂溝里和王老漢梁上，到石貓頂上和古墳灣里去孤獨地放牧、刈草、拾柴禾或扯上一些嫩豬草。半年下來，我不僅成為黑公羊心心相印的朋友，也在古墳灣里徹底認識和最終走近了瞎子叔，走近那些無拘無束的茅山歌和薅秧歌里豐富多彩的民歌王國。比如，瞎子叔在古墳灣里開挖小煤窯的時候，他時常哼的那首山歌我至今還記憶猶新：

煤炭黑子真遭孽，

一身糊得軀麻黑。

下上三天毛毛雨，

早飯就沒得……

瞎子叔是我故鄉(xiāng)山前山后的民歌能手，山歌唱滿了那條河。但瞎子叔命苦，從小雙目失明，原來的青梅竹馬，被那位二不愣愣的放牛娃娶走后，他總在山歌中打發(fā)著自己暗無天日的歲月。許多時候，他不僅把所有的苦戀都埋藏在無盡的黑暗之中，而對于自己曾經(jīng)心愛的姑娘也逐漸產(chǎn)生了莫大的怨憤。所以，在他苦戀而孤獨的日子里，他總會含沙射影地唱到：

清早起來霧沉沉，

老鴉叫喚要死人。

要死死我親丈夫，

切莫死我野男人。

瞎子叔這是在抒發(fā)自己心中那永遠也無法宣泄的怨氣。也是在反諷那位薄情寡義的青梅竹馬。問題是，瞎子叔雙目失明，在漫長的黑暗世界里，他的內(nèi)心世界縱有一條光明的通道，心靈深處縱有一片晴朗的天空，而此時的山妹子啊，你就是能夠做到“包谷林，紅達帽，點子遞了七八道”。而此時的瞎子叔啊，也早已無動于衷，心如死灰了。所以，每每如此，瞎子叔就會閉上歌喉，沉默不語，然后淚眼蒙嚨地鉆進那口棺材一樣漆黑的窯洞里，沒日沒夜地采煤和賣煤。說來也怪，瞎子叔是真正的雙目失明，但他采煤的時候分得清白日晝夜，分得清煤渣的純度和天平的厚度，分得清煤層的走向和原煤的好壞?？梢哉f，在我與班主任老師杜青棟先生發(fā)生了“頭上長角，身上長刺”的糊涂事件后，終因種種原因而不得不輟學在家的那半年多的時間里，我除了早晨和下午如此落寞地目送著院里和村里的童年伙伴們愉快地上學和舒暢地歸來外，整個春夏時節(jié)，我都在遙遠而神秘的古墳灣里、在茅坪、在新寨和在娘家寨山上，尤其在瞎子叔的老屋王家灣里和王家灣西邊的廖家埡豁長時間地和瞎子叔相處，聽瞎子叔唱歌，也聽瞎子叔講述給我他的那些苦難而幸福的童年。尤其那場瘟疫是如此殘酷無情地奪走了他的光明，也奪走了他的初戀和終生的幸福以后，在山大溝深的河灣里，他只能靠著那些斷想，那些懷念，那些永遠也唱不完的茅山歌，那些永遠也薅不完的苞谷草，那些五黃六月的徐徐山風，那些隆冬之夜的狼嚎鶴唳，還有那些隨時充滿死亡威脅的小煤窯延伸著漫長的黑色通道，在沒有光明的瞎子叔面前，是如此永恒地籠罩著他，包圍著他，撕裂著他的靈魂！雖然，那段日子里，我和黑公羊總在漸漸長大，又總在默默無言地傾聽著他的歌聲與訴說。

在瞎子叔終生勞作終生歌唱的古墳灣里，我把黑公羊緊緊地帶在身邊，近半年的喂養(yǎng)和放牧，黑公羊已由當初的胖小子長得羊高馬大、膘肥體壯了。尤其是它的那對角苞，直沖霄漢，鋒利結(jié)實。別的公羊其羊角總呈弧形，唯我的黑公羊，它的那對羊角仿佛青春少女的峰乳，硬箭荷花，寶塔高聳，摶扶搖而上。許多時候，我撫摸這對羊角，總能體會出朦朧的欣慰，是母愛、父愛，或是青春的誘惑，我最早的眷戀便是從這對羊角開始……可是，當黑公羊撒野的時候，我很難抓住它的角苞，只好任它頭上長角，身上長刺罷了。要不然，我也不會在那樣的特殊時代回到它的身邊，來到瞎子叔的古墳灣里，走進瞎子叔那漫長而永恒的黑暗世界，走進民歌的海洋，就像我的黑公羊一樣，成為瞎子叔那源源不斷的民歌文化精髓的沐浴者，也成為我直面瞎子叔今在生今世的盲人世界里叛逆光明的苦行僧。在瞎子叔茫茫無涯的黑色視域里，用黑公羊及其短暫的生命歷程伴隨著瞎子叔博大而遼闊的心靈世界，寫就了人與獸和人與自然在盲人世界里的生存密碼和哲學思考。

瞎子叔一生孤獨，一生也未能融入爽透靈魂的愛河。但他一生卻在高山仰止般地苦戀著他的青梅竹馬。每當此時，思到極致，愛到極致，瞎子叔就會情不自禁地用他的歌聲在古墳灣里那長滿苔蘚的青石板上，或在五黃六月的王家灣里那滿山遍野的包谷林中孤獨而凄涼地唱道：

月亮出來閃彎彎，

情妹約我初二三。

白天約我去跑腿，

黑了約我守階沿。

沒得妻子真下賤。

伴著山風，迎著熱浪，包谷林里歌聲剛落，對面的山坡上，又會響起那位巴山妹子清脆而動人的歌喉：

月亮出來像盞燈，

郎走夜路姐擔心。

雖然未成兩口子，

滿山葛藤一條根……

說來也怪，這歌聲一起，不聽則已，聽則傷心。每當此時，那遙遠的童年故事和少年的青梅竹馬就會勾起瞎子叔無盡的向往和苦難的回憶。于是，瞎子叔就會不留情面地唱到：

天要下雨起黑云，

妹要丟郎起黑心。

螞蟻單爬黑心樹，

雷公只打黑心人。

瞎子叔的歌聲激越高亢，如黑云火山噴薄而出。從他的歌聲里，我明顯感覺出瞎子叔是在黑暗的世界里千方百計地挖苦和諷刺他的初戀情人。那意思是說，我因病而瞎了眼睛，起了黑云，失去了光明。而你卻起了黑心，壞了良心而永遠地拋棄了我。然而，瞎子叔的歌聲剛落，他的終身苦戀的山妹子又總會無可奈何地用她凄涼而冷酷的歌聲回絕了他：

郎是天上飄飄雪，

姐是河里嫩桑葉。

雪花落在桑葉上，

太陽一出兩分別……

歌聲酸酸楚楚，沒完沒了，聽得我和黑公羊云里霧里，如癡如醉。特別是我身后的黑公羊，那家伙真是通了靈性，起了雄魂。是它天性使然，還是它真就理解了瞎子叔的苦楚，每當瞎子叔唱畢，它就會放膽地跑到河對面那芳草萋萋的山坡上，不由分說地靠近別家的羊群，靠近那白云飄飄的羊群，瞅準那些靦靦腆腆的小母羊，那處女般的羊美女，撩撥得我的黑公羊目光如炬，利令智昏。它先是死皮賴揣地親近，接著便前足高揚，以迅雷不及掩耳之勢，肆無忌憚地纏上了這些羊美女窈窈窕窕的后臀。但如此輕狂而野蠻的舉措，十有八九是無功而返，不僅被那些正值青春妙齡的羊美女慣下身來，還咩咩不平地招來居高臨下、霸氣十足的老山羊?qū)λ鼩埧岫靶U地教訓和撞擊，甚至驅(qū)趕它，威脅它，視它為異族、黑鬼。那陣勢讓我常常想起一些超級大國，一些西方國家，他們對于種族的歧視，對于民族的排斥，對于黑人世界常以冷漠、仇視、壓迫而待之。即是再健壯，再優(yōu)秀的非洲黑人也成為霸權(quán)主義的朋友，何況是非禮性的強暴者呢……

這時候，我的矯健的黑公羊就會打上幾聲噴嚏，刨上幾下蹄子，然后站在河岸的山坡上，理直氣壯地望望我，望望瞎子叔，再望望那些溫柔而嫻淑的羊美女，就開始不停地向山巔攀登。羊是智者，通常站得高，看得遠，尤其當它的情感和尊嚴被嚴重侮辱或嚴重受阻的時候，它就會雄心勃勃地登上山巔或懸崖峭壁，獨自沉思，獨自遙望，獨自俯瞰河山。那氣魄，那偉岸，儼然巨人，指點江山，貫我雄魂，催人奮進。而此時此刻，我的黑公羊它俯瞰的卻是腳下的羊群，那膚色潔白的羊群。在它憤怒、登高和思索的過程中，它不知，這群白云悠悠的家族為何容不了它，是它欺辱了老山羊的兒女，還是它侵犯了這群白羊的牧地，抑或是因為羊類的種族歧視，它實在不可理喻。也無法承受和接受這些種族的欺凌與被侮辱。通常來說，羊最懂得“無限風光在險峰”的道理，也最懂得“天涯何處無芳草”的生存哲學。所以，民間有云：羊兒不吃平地草，要吃崖上朵朵青。羊始終以銀須皓首的智者姿態(tài)，像尼采在《生命的定律》中見解的那樣：“要真正地體驗生命，你必須站在生命至上，為此要學會向高處攀登，為此要學會俯視下方！”在尼采看來，上與下的這種空間差距，象征著人的生命境界的高低。而我的黑公羊，它何曾不是這樣的智者和哲學大師，在它短暫而輝煌壯麗的一生中，我感到它總在不厭其煩地登高望遠，鎖定目標，走向輝煌。

現(xiàn)在看來，我在接受貧下中農(nóng)管理學校的歲月里，作為那個年級的班長，因為頭上長角、身上長刺的那些迷糊思想，我只得放棄學業(yè)，只得孤獨地陪伴著我的生命中曾經(jīng)最重要的精神支柱，也就是我的黑公羊。又在故鄉(xiāng)的古墳灣里，遇上生命中這么孤獨，卻又這么熱愛生活，這么撼天動地的尋找光明，尋找愛情，尋找生存空間的瞎子叔。

許多時候，我迎著早晨彌漫山野的大霧，早早地從大埡豁里攆上我的黑公羊，讓帶著露水的青草成為黑公羊鮮美無比的早餐。而對于這些彌漫羊腸小道的露水草，黑公羊總是蜻蜒點水，心不在焉地東一口、西一望地草草覓食。因為，沿著山路，它會不斷地向前奔走，還會咩咩地不斷地呼喚。我知道，它是在迫不及待地尋求那些伙伴，尋求我們老山深處的瞎子叔。而我呢？同樣如此，在流光溢彩的霧嵐中，我總是想著我的瞎子叔，想著他的夢想，想著他的苦樂，也同樣想著他的那些優(yōu)美而動人的茅山歌。每每如此，我總是放開牧繩，任黑公羊撒開四蹄屁顛屁顛而去，它的目標，就是王家灣里和古墳灣里的瞎子叔，是那些遠山的娘家寨山上白云朵朵的羊美女。

“由它去吧！”我這樣想著，就沿著黑公羊的背影，咩咩地學著它的叫聲，一方面為它壯膽，一方面為它棧行。每當如此，黑公羊總會回過頭來尋找著我的聲音，同樣親切而靦腆地回應著我：“咩——咩——咩——”

站在廖家埡豁，透過奔騰的晨霧，我終于看見我的黑公羊最終融入那群白云飄飄的大家族。唯此時，我走近瞎子叔身邊，沐浴著他的歌聲，隨他去古墳灣里挑水、扯豬草、挖洋芋、掰包谷、拾橡果。更多的時候是守侯他的小煤窯前，懷里揣著我祖父自種的旱煙，這是瞎子叔一生最大的嗜好，他有一只自制的竹根煙鍋，常年吸著我送給他的煙葉。但多數(shù)時候，我們是等價交換，他教我唱歌，幫我劈柴，尤其送我大塊煤。但他采煤的時候，從不讓我入井，他說井里危險，黑窟窿洞，又不用燈。而他孤身一人，無牽無掛，反正置身于黑色地獄，已是埋了而沒有死去的人。而我呢，還要讀書，還要看社會，還要尋找光明的前途。對此，我曾問過我的瞎子叔，我說那些漫長的黑夜，那些黑夜里的崎嶇山道，那些伸手不見五指的小煤窯，他為何如履平地，從未出個差錯？而瞎子叔告訴我，那是因為他心中有一條最光明的通道，這條通道給了他遼闊的天空和廣袤的大地，憑著這片天地和他自己的感覺，在茫茫無涯的黑暗世界里，他打開了心靈的另一扇光明的窗戶和遼闊的通途……

這就是我的瞎子叔。我的苦難而樂觀的瞎子叔。我的風趣而幽默的瞎子叔。直到那天早晨，我知道了我要離開我的瞎子叔，離開我的黑公羊，再次返回母校，去實現(xiàn)我鯉魚跳龍門和金榜題名的崇高理想。我不忍就這樣告別那些漫長而短暫的孤獨生活，但又不忍拒絕我的恩師潘興隆先生的登門勸學，其殷切的希望和語重心長的勸勉讓人終身難忘。于是，我轉(zhuǎn)身趕往古墳灣里，把祖父最好的旱煙送給了我的瞎子叔。那一瞬間，我絲毫也沒有想到，瞎子叔摸了摸那些金黃色的旱煙葉，卻要神秘兮兮地考我一道猜謎題。他說：“在娘家青青秀秀，在婆家黃皮寡瘦，遇著一個冒日鬼，又卡又揪！”謎題溫馨綿綿，云里霧里，但我實在不知道這道難題的謎底，就央求瞎子叔告訴我這黃皮寡瘦的秘密。

“三??！”瞎子叔總是按著我的排行如此親切地稱呼我，“你祖父一生狩獵、織染、種煙，那是他老人家喂養(yǎng)你們的根本，而你喜歡的黑公羊不就是他老人家用兩斤上好的旱煙而換回的寶貝嗎？”我如夢初醒，祖父種植的早煙，在沒有收割前是不是青青秀秀，而收割晾曬后的旱煙是不是黃皮寡瘦？祖父把旱煙拿到市場上變賣，一些煙鬼是不是在討價還價的過程中，便乘機揪一節(jié)、品一品、嘗一嘗，一來過足了煙癮，二來還有情有義地做成了交易。這真是絕好的謎底：“旱煙??！”

對此，博大精深的民間諺語，讓我對瞎子叔有了更新的認識，更大的崇愛。有史以來，在我老屋與秦蜀通人煙的山道上，那條經(jīng)過瞎子叔檐后山坡的便道，便是祖父和我老屋的鄉(xiāng)親們唯一通商的咽喉之道。經(jīng)年累月，祖父在這條艱難而曲折的山道上，走進荒山野嶺，獵獲無數(shù)的毛狗、青山貓、獾子、野狼，還有野豬和家犬。沿著這條山道，祖父無數(shù)次走進秦蜀毗鄰的商賈之地——響洞老街、鹽場煤礦、賣皮貨、賣旱煙、賣山珍，也換回農(nóng)具，換回米面油鹽，更換回我的遠去而難忘的黑公羊。

眼看秋天臨近，我在母校的讀書生涯也終于平順而穩(wěn)定，成績總在班級的前茅。于是，我再次成為我一生中最好的恩師潘興隆先生的桃李嬌子，先是班長，再兼學習委員，又兼文體干事，我?guī)缀跄依四莻€年級的所有頭銜。而且，那個時候，貧下中農(nóng)也不再管理學校，一切走資派、臭老九、白專道路和白卷先生都在一夜之間轉(zhuǎn)換概念。而我的那位性格古怪，善于體罰學生的杜青棟先生也最終回到了他的老家，回到秦嶺南麓的洋洲城里。從此，我們一別古今，再未謀面。

深深記得，在秋天的原野上，黑公羊無憂無慮地在故鄉(xiāng)的山坡上放牧、登高、求愛、向往，直到那天下午，它終于挑戰(zhàn)了那只老山羊。據(jù)瞎子叔說，在古墳灣前的娘家寨那遼闊而雄偉的山坡山，黑公羊無數(shù)次地挑戰(zhàn)和對決了老山羊的一對堅硬如鐵的羊角，直到殘陽如血，枯草蕭蕭，我的黑公羊以它排山倒海的攻勢最終讓老山羊頭破血流、筋骨松散、意志喪失而孤獨地落荒而逃。而此時的黑公羊卻以它凜然不可侵犯的雄姿登上山頂，成為山高羊為峰的偉岸巨雕，神圣地檢閱著老山羊的羊子羊?qū)O，也俯瞰著那些情竇初開的羊美女暗送秋波地敬畏在它的鐵蹄之下。

但是，為了慶祝它的勝利，我的黑公羊非但沒有凱旋，反倒還樂極生悲地犯下了一次不可原諒的低級錯誤。這多半年來，我的黑公羊它從未偷吃過農(nóng)人的莊稼，甚至還多次攆開了其他種族的牲畜們侵害莊稼的惡劣行為?？蛇@回不同，它竟然被勝利沖昏了頭腦。都說男女老少在熱戀階段的智商為零，而我的黑公羊在羊美女的敬畏中，也顯得弱智而莽撞。他竟然膽大包天地帶著它的羊美女妻妾成群地來到了瞎子叔的鄰居那芳菲嫩綠的麥地里，短短半個鐘頭，一大塊青青的麥苗被它們啃食一空，終于惹惱了戶主，被瞎子叔的鄰居集體關(guān)在了河灣的木欄圈舍，挨揍不說，關(guān)鍵它是罪魁禍首，它的羊高馬大、身強力壯、鋼鋼的鐵蹄肆意踐踏青苗而傷害了民生利益。正好，我趕上那天的周末，當我馬不停蹄地從母校的另一條山道，翻山越嶺地趕到古墳灣時，瞎子叔正在心急火燎地施救著我的黑公羊。畢竟，在這群白云朵朵的羊群里，黑公羊算作初犯，念它多次維護正義，一直忠實于朋友，忠實于人類，瞎子叔就自作主張地赦免了它的過失犯罪。于是，他鉆出小煤窯，不由分說地潛下河灣，在荒草彌漫的木柵欄下悄悄打開圈門，然后又神不知鬼不覺地返回灣里的小煤窯。這時候，我站在古墳灣的山坡上，“咩——咩——咩”地呼喚著我的黑公羊，果不出所料，黑公羊幾乎是在同一個時間里就神出鬼沒地逃出圈舍，悄然而至地從紅葉爛漫的山坡上來到了我的面前。它的身后便是金黃色的青岡林里白云朵朵的羊美女……

從此，這件人畜共演的救援故事，成為我和黑公羊，還有我們苦難的瞎子叔終生都在珍藏的秘密。

事情過后，瞎子叔的鄰居雖然找上門來，也明知我的黑公羊就是那只出類拔萃的領(lǐng)頭羊，但他拿不出證據(jù)，也只好忍聲吞氣、自認倒霉、吃了暗虧。

因此，祖父怕黑公羊遭到暗算，就不再去遙遠的古墳灣里放牧，我也因此而失去了去古墳灣里刈草、拾柴和聽瞎子叔與他初戀的情人對歌喊山的機會。雖然，三十余年過去，歲月無情，物是人非，但瞎子叔的歌聲總會時時在耳邊響起：

馬桑樹兒倒發(fā)椏，

我的媳婦在哪家。

前頭夾的梔梔花，

后頭夾的毛蛋花……

瞎子叔唱完，他初戀情人的老公就會針尖對麥芒地唱到：

馬桑樹兒倒發(fā)椏，

你的媳婦在婆家。

梔梔花開任我采，

毛蛋花開我摘下……

瞎子叔一聽，頓時火冒三丈，醋勁大發(fā)，便破口大罵：

梔子開花辦辦白，

唱個山歌辦交接。

人人都是父母生，

你是畜生莫作孽……

至此，歌聲告一段落。因為，瞎子叔的情敵終因理屈詞窮而草草收場。這場對歌較量從此消失在漫長而曠野的古墳灣里，消失在我和黑公羊曾經(jīng)如癡如醉的思念之中。

從那以后，我很少再去古墳灣里，也沒有再見我的瞎子叔。原因很簡單，一是隨著黑公羊的完全成熟，那毛色，那骨骼，那霸氣，那智慧，簡直在村里僅有的十幾只羊中超群絕戶，美輪美奐。但另一方面伴隨著祖父生日的臨近，我最渴望又最擔心的那個日子還是晝夜兼程地走來。那就是農(nóng)歷冬月初三的那個寒風凜冽的早晨，屠夫萬孝地提著他的血骨隆冬的屠宰刀具，殺氣騰騰地來到我的老屋，在和祖父、父親和我長兄興高采烈的喜悅中，一家人就像年節(jié)一樣地忙乎著祖父的生日。同時也請了鄰居的常老漢和海老漢，還有我族間的天德幺叔，一伙在那個特殊時代的特殊男人們，他們將共同面對著我的即將走向刑場的黑公羊，而對它宣判死刑的最高法官就是我的“壽比南山”的老祖父，對黑公羊押赴刑場的幾名辦案民警就是我的長兄和海先生、常老漢以及時任大隊民兵連長的天德叔，劊子手就是遠近聞名的萬屠夫。

也許，在時空輪回的歲月中，黑公羊極其短暫的一生演繹了不少驚天動地的故事，但它最終失去生命、奉獻全身的時候，它是那么凄慘，那么艱難，那么無可逆轉(zhuǎn)地享受生命，享受陽光，享受自然。有什么法呢？雪花飄飄、寒風凜冽的早晨，我實在不忍離棄我的黑公羊，它的抵抗，它的求生欲望，它的那些撕心裂肺的哭喊，和它生前的那些不屈的風骨，那些浩然的正氣，那些通靈的睿智，簡直判若兩羊。尤其當萬屠夫在它的咽喉插進鋒利無比的白刀子時，它呼出的最后一聲，竟然是一個活生生的“媽”字。而當血淋淋的屠刀拔出喉管的那一瞬間，一股殷紅的熱血噴薄而出，在黑色皮毛的映襯下，舞動的雪花和屠宰場里的枯草衰楊，那些嗜血的野狗和家犬，它們共同點綴了黑公羊短暫生命的散魂曲。而此時，我的難忘的黑公羊啊，它全身痙攣，四蹄抖動，淚眼蒙嚨，直到斷氣，也沒有瞑目。

黑公羊的生命如同所有的羊類，真是短暫而輝煌。但它孤獨而睿智的一生，有沒有播下種子，有沒有留下憾事，有沒有心事訴說，我不知道。但它來到凡間，只是為了存在，只是為了青草，只是為了登高？然后便不明不白地被剝奪了生存的權(quán)利。它有相好嗎？它有兒女嗎？它能夠像瞎子叔那樣，也有過青梅竹馬而天長地久的思念嗎？

我不知道。但我理解的是，羊什么也沒有，黑公羊什么也沒有。羊只有短暫而自食其力的一生。但羊是美酒的廣告詞，羊是人間美味的活化石，羊是智者，是真正的裸捐。但它們裸捐的結(jié)果，卻是死不瞑目地在呼喚著自己的母親！

責任編輯：馬小鹽