陳春林 黎珍
唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中曾這樣寫到:“師者,所以傳道、授業(yè),解惑者也?!边@里的“傳道”在我們當(dāng)今社會不妨視為學(xué)校教育中的德育教育。要使育人的工作成為一件美好的事情,不是板起面孔,十足威嚴(yán)地想充當(dāng)學(xué)生的“領(lǐng)導(dǎo)”,而應(yīng)該去愉快地去做學(xué)生的朋友,引路人,去聆聽學(xué)生的心聲,去感受學(xué)生的世界。德育教育是學(xué)生在學(xué)校所受教育的一個重要組成部分,對于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來說更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙,我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識武裝他們的頭腦,更要教他們懂得什么是真、善、美,什么是假、丑、惡,引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍圖。
做了教師二三十年,我對小學(xué)德育有了一些看法。
(一)德育是中華民族靈魂,不容人們所忽視
中國作為一個具有深厚文化底蘊的國家,德育在中國也扎下了根,它凝聚了中國上下五千年來中華民族的精神,集聚了中華民族的優(yōu)秀靈魂。因此,傳承中華名族的優(yōu)秀傳統(tǒng),讓優(yōu)秀的文化在人民中更好的傳承下去,發(fā)揚古國的靈魂,是我國在小學(xué)教育的一項重要工作,不容教學(xué)家們忽視。
(二)小學(xué)生階段的德育教學(xué)事半功倍,至關(guān)重要
小學(xué)階段作為人一生思想極為純潔的時期,在小學(xué)階段對學(xué)生進行德育的啟蒙教育,可以達到事半功倍的效果。處于啟蒙階段,他們的心智還發(fā)育得很不完全,對世界的認識還是一種模糊的狀態(tài),任何因素都可能轉(zhuǎn)變他們的道德觀念,轉(zhuǎn)變他們以后的人生。在塑造小學(xué)生人格的關(guān)鍵時刻,德育教育千萬不可忽視。
(三)小學(xué)生是一支潛力股,是祖國的希望
小學(xué)生是一群具有很大潛力的群體,他們是祖國未來的希望,對祖國的靈魂的傳承具有極大的作用。因此,將中國的德育教育實現(xiàn)現(xiàn)代化,讓中國的德育教育與世界接軌,是當(dāng)前德育教育的頭等大事。在將來的日子里,孩子們將會成為社會的主體,他們是社會的繼承者,對社會文化具有改革和創(chuàng)新的能力。
印度有句格言:“播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。”小學(xué)作為一個極易受到各種思想影響的階段,在小學(xué)對學(xué)生進行德育教育能夠讓孩子在心底里接受它,達到很好的效果。
一、給德育一個自信、自知的理由
德育不僅僅是制訂規(guī)矩與建立規(guī)范,德育不僅僅是道德說教和行為矯正。道有道理,德有德性。引導(dǎo)品德形成有指引自我構(gòu)建的內(nèi)化與內(nèi)生外化的規(guī)律,促進品德發(fā)展過程有引領(lǐng)從他律到自律發(fā)展的規(guī)律。自知才能自信,自信方能自豪;自知才能自省,自省方能自明;自知才能自主,自主方能自強。德育需要自信,自信才能信步行走在引領(lǐng)生命健康成長的道路上。摒棄“高大上”,遠離“假大空”,堅持“三貼近”,關(guān)注“真趣實”,少一些生硬說教,多一些共情體驗,如此,德育必能自信,德育定能走進學(xué)生的心靈,感化心靈和引導(dǎo)心靈。
二、我校教育中的德育教育有所進步
我們學(xué)校每個學(xué)期都會舉行各種傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日、愛護節(jié)日等的活動,提高對學(xué)生的德育教育。我們學(xué)校廣播站舉行“聽廣播、做家務(wù),我能行”活動,利用中隊活動時間,通過讓學(xué)生觀察父母一天的生活,體會到父母一天的辛勞,要學(xué)會體諒父母,多做一些力所能及的家務(wù)勞動,諸如掃地洗碗、收拾房間等等,成為爸爸媽媽的小幫手。我們班的孩子在這方面有所進步了,特別是后進的學(xué)生。
三、在日常生活中,注意教師的言傳身教帶來的教育
教師要為人師表,自己的言行舉止、舉手投足都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響。教師對學(xué)生的影響可以說是潛移默化的,要時刻注意不要給學(xué)生帶來負面影響。現(xiàn)在的學(xué)生接受新事物比較快,見得多,聽的廣,而且現(xiàn)代信息廣播廣泛,他們頭腦中新事物也比較多,老師的一言一行都要注意效應(yīng)。比如,學(xué)生掉在地上的橡皮,鉛筆等,老師經(jīng)過時順手彎腰檢起;學(xué)生病了,主動給買藥送水;班里的毛巾,水杯缺乏了,老師自己花錢去買,為學(xué)生服務(wù)等,這小小的舉動雖是微不足道的,但影響著學(xué)生,感化著學(xué)生,在潛移默化中熏陶了學(xué)生。
四、無聲藝術(shù)指導(dǎo)下的德育教育
眼睛是心靈的窗口,在無聲的同時,運用眼神暗示可以表達出各種用語言所無法表達出的焦慮、關(guān)切、憐愛、責(zé)備、激勵等多種情緒。作為班主任,他們好奇、敏感、浮躁,任性且最厭惡嘮叨,如果我們在其耳邊喋喋不休,他們不僅不能接受,反而反感,甚至產(chǎn)生抵觸情緒。針對學(xué)生的這種心理特征,我適時運用無聲技巧。所謂“無聲勝有聲”。
在工作中,我們往往會遇到這樣一種情況:一個學(xué)生正在課堂上小聲說話或在做與課堂無關(guān)的事情,教師突然停下正在進行的授課,讓全班都保持沉默,那么學(xué)生會立即感受出一種異樣,停止說話或停止正在做的小動作。這便是無聲藝術(shù)的自覺運用。這樣不僅可以避免和學(xué)生的沖突,節(jié)約課堂時間,而且還可以發(fā)揮出教育的最佳效果。
五、讓學(xué)生知道感恩的教育與感化
“誰言寸草心,報得三春暉”。古詩詞傳承著中華民族對感恩的認同和崇尚,感恩是一種文明,感恩是一種品德,感恩是一種責(zé)任。古語說“百善孝為先”,如果一個孩子懂得孝順父母,他一定懂得尊敬長輩,一定能體諒他人的辛苦,一定會珍惜別人的勞動果實。人人擁有一顆感恩的心,才會懂得付出和回報,現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是獨生子女,在這些孩子的身上,以自我為中心的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。目前我校能營造感恩環(huán)境感染學(xué)生,校園建有文化墻,教室開辟有“感恩文化角”,設(shè)立有“身邊處處有恩情”“感恩溫馨語”等欄目;校園廣播站課前總會聽到《愛的奉獻》《白發(fā)親娘》《說句心里話》《感恩的心》等“感恩教育”歌曲唱響校園。在工作實踐中以下活動有利于推動感恩教育,開展了一系列有針對性的活動,取得了一定的效果,也總結(jié)了一些經(jīng)驗。
小學(xué)生離不開德育教學(xué),那么,針對現(xiàn)在小學(xué)生德育教學(xué)中存在的理由,采取有效的策略,提高德育教學(xué)的效率和質(zhì)量就是小學(xué)德育教學(xué)當(dāng)前最重大的任務(wù)。通過老師和家長的共同努力,為孩子營造一個良好的道德學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們建立起正確的道德觀,塑造高尚的人格。