移動新媒體時代高校公共藝術教材創(chuàng)新建設策略

任云妹

美國學者拉爾夫·史密斯指出：“由于學校審美教育達到的大部分審美技能有可能繼續(xù)延續(xù)到學生成年后的生活中，從而使正式的學校審美教育成為多數(shù)人的一種更有效的教育形式?！盵1]在移動新媒體快速發(fā)展的進程中，高校公共藝術教育結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)融合發(fā)展，在提升大學生審美修養(yǎng)和綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著重要作用。在智能手機應用的快速發(fā)展過程中，高校公共藝術教材建設顯得相對滯后，適合非藝術類大學生的藝術選修課教材很少，適合新媒體的教材建設還在探索階段，給高校公共藝術教學帶來了一定的影響。[2]要建設高水平的公共藝術教育課程，就需要克服教材開發(fā)上的種種困難，在教材編撰思路、體例、功能和形式上進行創(chuàng)新。本文結(jié)合國家“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略，以影視藝術課程為例，探索移動新媒體時代高校公共藝術教材創(chuàng)新建設策略，以適應新媒體時代發(fā)展的要求，促進高等院校藝術教育的發(fā)展。

一、 高校公共藝術教材思路創(chuàng)新

移動新媒體時代，高校公共藝術教材應當以藝術學和藝術教育學基本理論為綱，影視藝術課程應結(jié)合新媒體特點，從美學與教育學的視角對文化傳承、素質(zhì)教育進行富有特色的闡釋。

（一）以藝術教育為核心

從藝術教育工作者的角度出發(fā)，高校公共藝術教材應牢牢把握住藝術教育這一核心思路，深入透徹進行藝術教育學相關知識與原則的傳授。緊緊以藝術教育為核心，相對完整且詳盡地對影視藝術教育的方方面面進行介紹，可使學習者變被動吸收為主動介入，有利于提高公共藝術教育活動的效果。在移動新媒體時代，洋溢著強烈的愛國情懷、濃厚的人文氛圍和追趕潮流的科技背景的影視藝術教育，將對大學生產(chǎn)生放大的積極效應，如知識縱深拉大、動手能力增強、文化底蘊日漸濃厚等等。影視藝術教材可從影視藝術鑒賞的角度出發(fā)，從影視劇情的構(gòu)思、敘事、剪輯、表演中探索藝術教育的精髓，從文化的視角分析影視藝術的內(nèi)涵，突出藝術教育的意義。

（二）以DBAE理論為借鑒

美國教育學家布魯納提出的DBAE理論，采用科學學科的知識結(jié)構(gòu)來改革人文和社會學科課程結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了“以學科為基礎的藝術教育”原則，對于公共藝術教材建設具有借鑒意義。由于影視藝術牽涉到人類社會結(jié)構(gòu)變動、思潮變化、技術進步，需要詳盡嚴謹?shù)慕忉尯途唧w的范例，高校公共藝術教材的編寫結(jié)構(gòu)按照DBAE理論具有可行性。影視藝術教材建設中，堅持DBAE理論的科學性與系統(tǒng)性，兼顧電影史、影視美學、影視創(chuàng)作和影視批評，結(jié)合時代的特點進行知識分類設計，從而實現(xiàn)撰寫總體思路的時效性，使影視藝術教材保持長時間的相對穩(wěn)定性。VR技術的發(fā)展促使常見的影視創(chuàng)作的蒙太奇方式在非線性敘事出場后發(fā)生著敘事語法的變化，以DBAE理論為借鑒，可對時空的概念進行進一步的理解，對影視藝術的非線性與交互性進行更深入的體驗。[3]

（三）以文化傳承為己任

高校公共藝術教材應當在吸收海外先進理念和優(yōu)秀文化的同時，始終堅持以文化傳承為己任，對民族傳統(tǒng)文化元素和海外優(yōu)秀文化采取兼收并蓄的態(tài)度，主動擔負起弘揚民族傳統(tǒng)文化的社會功能，并通過科學嚴謹?shù)膬?nèi)容選取和富于感情色彩的文字運用實現(xiàn)這一目標。移動新媒體時代，社會呼喚更高質(zhì)量的普通高校藝術教育，高校公共藝術教材作為高校藝術教育的有機組成部分，應結(jié)合新媒體特點在課堂講授與課下自學之間搭建最理想的銜接橋梁。影視藝術教材中應結(jié)合古今中外傳統(tǒng)文化的精髓，通過相關影視節(jié)目的鑒賞來體現(xiàn)的文化傳承的責任。除了像《霸王別姬》《大紅燈籠高高掛》等蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化特色的影視節(jié)目外，2015年熱映的電視劇《瑯琊榜》將極具特色的中國茶具、禮儀、服飾細致的展示給觀眾，而聚集人間正氣、兄弟情誼和國家忠義的中國傳統(tǒng)文化更是值得我們深思。[4]

二、 高校公共藝術教材體例創(chuàng)新

移動互聯(lián)網(wǎng)時代，要達到更佳的高校公共藝術課程教學效果，公共藝術教材必須能在體例方面靈活運用、大膽創(chuàng)新。影視藝術教材的編寫者群體不僅應擁有豐富的影視藝術、文化傳播類專著及教材的撰寫經(jīng)驗，更應具備大量的課堂實踐經(jīng)驗，不斷探索教材的體例創(chuàng)新。

（一）注重整體體例的針對性

從整體體例方面，高校公共藝術教材必須牢牢抓住每種藝術內(nèi)在特征，有針對性地選擇體例編排方式，這種有針對性、而非千篇一律的體例安排，能夠成功實現(xiàn)有的放矢的目的，符合受教育者的身心特征與認知規(guī)律，實現(xiàn)藝術效果最大化、最優(yōu)化。雕塑藝術教育類教材就應當側(cè)重歷史感和學術性，因此體例應相對傳統(tǒng)、嚴謹；設計藝術教育類教材需側(cè)重時代感和對最新案例的引用，因此創(chuàng)新部分較多；民間藝術教育類教材由于涉及內(nèi)容較多，應利用模塊方法探索出在有限篇幅內(nèi)有序介紹多種民間藝術精品的方法。而影視藝術教材應當側(cè)重影視藝術不同視角的表達，從影視人物的刻畫、故事情節(jié)的展開入手，將影視節(jié)目的劇情、思想和意義融入教材的分析中，適應移動新媒體時代自媒體發(fā)展的形式，注重引導學生從分析影視藝術向著主動探索影視創(chuàng)作發(fā)展。

（二）注重局部體例的創(chuàng)新性

在局部體例方面，影視藝術教材必須進行合理基礎上的大膽革新，部分創(chuàng)新點應結(jié)合時代的發(fā)展和技術的進步運用于藝術專業(yè)教材的編寫工作，體現(xiàn)出藝術專業(yè)教育與公共藝術教育的良性互動。移動新媒體時代，隨著VR技術的不斷發(fā)展，虛擬現(xiàn)實為影視藝術創(chuàng)作帶來了新的視角。影視藝術教育應作為一門完整的、系統(tǒng)化的學科形式，應注意VR技術帶來的“第四堵墻”的消失，注重恢復人類觀看的自然狀態(tài)的影視敘事語法，注重突出觀眾限知的個性化視角與移情的共鳴，不僅能夠擴展學生的視野，而且能夠豐富新媒體環(huán)境下藝術專業(yè)教材的形式，體現(xiàn)教材局部體例的創(chuàng)新性。[5]

（三）注重細部文本的可讀性

移動新媒體時代電子書、淺閱讀盛行，紙質(zhì)書籍如何與電子媒體爭奪讀者，文本可讀性有至關重要的意義。高校公共藝術教材的作者應當吸收其他藝術鑒賞類書籍的寫作經(jīng)驗，高度注重文本的可讀性與藝術性。對于接受高校公共藝術教育的學生而言，往往缺乏相關專業(yè)的知識儲備，影視藝術教材在具體敘述語言上，注重平實流暢，注重分解相對艱深的理論，不僅便于讀者閱讀和理解，而且更容易得到學習者的喜愛。采用注解的方式和支持二維碼掃描方式有助于學生進一步探究，從而為學生的主動學習創(chuàng)設情境。

三、 高校公共藝術教材功能創(chuàng)新

移動新媒體時代藝術教育應體現(xiàn)“傳播藝術知識、訓練藝術技能、培養(yǎng)藝術創(chuàng)造力、培養(yǎng)完善人格”的目標，面向當代大學生需求的藝術教育教材，應從編撰時就強調(diào)“適應普通高等學校開展藝術教育的需要，為開展藝術教育活動提供理論原則、操作方法和運作模式”。[6]為了學生適應移動互聯(lián)網(wǎng)時代的競爭，高校公共藝術教材應培養(yǎng)學生擁有深厚的文化修養(yǎng)，以至能夠形成鮮活的感覺經(jīng)驗，能夠合理運用邏輯思維和形象思維，能夠理解和尊重他人的體驗和成就。影視藝術教材應在與藝術教育的宏觀目標保持緊密一致性的基礎上，體現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”的核心思想，注重融合和跨界，適應時代的發(fā)展進行功能創(chuàng)新，以學生體驗為中心，打造公共藝術教育的平臺資源。

四、 高校公共藝術教材形式創(chuàng)新

融藝術原理于知識傳播過程中，體現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)+”的融合思想，移動新媒體時代高校公共藝術教材不僅要有系列性、針對性，更要適合不同學科學生，通過多種平臺和媒介，發(fā)揮效能最大化。移動新媒體時代影視藝術教材應當以影視藝術為主，兼顧視覺、設計與文化，特別是適應新媒體進行變化，融入新媒體制作過程與方法，滿足移動用戶的閱讀需求。從教材呈現(xiàn)形式中，應以圖文并茂、精心編排的書籍作為教育媒介，以培養(yǎng)讀者審美能力，提升其藝術批評能力為目標，與專業(yè)課程相輔相成。從傳播介質(zhì)上建立數(shù)字化的教材形式，發(fā)揮數(shù)字閱讀的優(yōu)勢，將有聲閱讀、微視頻應用到數(shù)字教材中，豐富學生學習的形式，提升學習體驗的效果。從移動平臺上適應移動平臺的交互特點，滿足不同系統(tǒng)下用戶學習的需求。從交互形式上建立多屏互動的學習模式，將VR、AR等技術應用到數(shù)字教材中，建立紙媒向數(shù)字媒介的通道。從學習交流上建立交流平臺，不僅為學生提供交流的空間，為學生的情感溝通創(chuàng)設條件，而且可以收集學生反饋的熱點問題，有助于通過微視頻、MOOC的建設來豐富數(shù)字教材的形式。

結(jié)語

楊恩寰先生指出：“藝術教育審美效應落實在群體素質(zhì)的陶冶和建構(gòu)，使社會群體和諧有序而自由的發(fā)展，從而促進社會文明的建設和提高?！盵7]移動新媒體時代，影視藝術教材應結(jié)合時代的發(fā)展，學生的特點和學習的方式進行適應性改革。高校公共藝術教材的創(chuàng)新建設將有助于培養(yǎng)出懂得欣賞、批評藝術的人才，營造出一種喜愛藝術、尊重科學、崇尚人文的整體社會氛圍。