勇于激勵自我、不斷探索藝術(shù)

夏麗娟

摘 要：筆者在大型清裝劇黃梅戲《大清賢相》中飾演宰相張廷玉之妻嚴氏，那么如何將嚴氏塑造成一個充滿真摯情感、有情有義、有血有肉的一代賢臣的妻子形象是筆者排演這部戲的關(guān)鍵。劇本從頭到尾始終貫穿一個“情”字，因此必須詳盡地研究分析角色和劇中人物關(guān)系，只有這樣才能夠深入角色、走進角色、創(chuàng)造出觀眾喜愛的人物形象。

關(guān)鍵詞：“情” 分析角色 人物關(guān)系 人物形象

安慶市黃梅戲劇院新近創(chuàng)新排演的大型清裝劇《大清賢相》是根據(jù)清朝真實人物事跡改編而成的。通過描寫清乾隆年間，內(nèi)閣大學士張廷玉一生廉潔奉公，憂社稷之患于個人名節(jié)和國家大義之間，歌頌了中華民族胸懷廣闊、克己奉公、嚴于律己、嚴于護家、甘于犧牲與忍讓的道德風范，也反映了張廷玉清正廉明，嚴懲邪惡的官品與人品。這是一部催人深省、反思人生、感悟人生的作品，是一部反映社會正能量，弘揚正氣的作品，也是一部能與觀眾形成強烈共鳴的作品。

筆者有幸能參加這部戲的排演并飾演張廷玉之妻——嚴氏，這是一次提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)和思想情操的難得機會。經(jīng)過導演和主創(chuàng)人員的精心打磨，劇本始終貫穿著一個“情”字，描繪了一個個活生生的人物形象。凸顯了張廷玉的夫妻之情、父子之情以及重點反映了他對國家利益的責任之情。那么我如何塑造好我所扮演的角色——嚴氏呢？這是一個充滿真摯情感、有情有義、有血有肉的一代賢臣的妻子形象。通過導演的劇本分析和闡述，加上自己認真的思索，與同事們一起商討人物形象的創(chuàng)造，我逐漸在對角色的理解上有了一定的啟發(fā)和感悟，對嚴氏這個人物形象種子的尋找也逐漸清晰。我認為“嚴氏”是有別于自己以前演過的其他一些夫人的形象，嚴氏在舞臺上給人的第一印象是和藹可親、平易近人，她不是一般的市民化，她既是一位勤儉持家的勞動能手，又是一位通達賢惠的賢內(nèi)助，她愛夫、愛子、愛家、愛國，通情達理，慈善賢能。因此要想塑造好這一個人物形象必須深刻詳盡地研究分析角色和劇中人物之間的關(guān)系，只有這樣對人物分析才能具體細致、才能夠深入角色，走進角色。內(nèi)心情感才能在表演上尋找人物的貫穿動作，從而在相應(yīng)的形體動作中準確自然地表現(xiàn)，真正做到“動于衷而形于外”。

全劇的第二場戲是在歡快、帶有田園色彩的音樂聲中開幕的，相府宅邸樸素無華，重陽節(jié)又恰逢老相爺?shù)纳綁壅Q，他們一家不吃酸甜香辣之美味，卻品嘗著家鄉(xiāng)糍粑的風情，享受著一家人的天倫之樂。一個笑容滿面，滿頭銀發(fā)的老太太和她的孫女，各持長短春棒在家中打糍粑，這一勞動場面充滿著濃郁的生活氣息，顯得歡快、熱烈。夫人嫻熟的動作，慈祥的眼神和嘮嘮叨叨地教孫女如何做糍粑的話語無不顯示出人物的性格。其中“伢子依子喂”家鄉(xiāng)名曲的一段演唱更顯得和諧自然，體現(xiàn)了嚴氏是個充滿激情的人物，是一個沒有脫離鄉(xiāng)風本色的賢良之婦。

劇情此后抖轉(zhuǎn)，張廷玉之子張若松一時忽視警覺，被人構(gòu)陷，在全然不知的情形下，一幅唐伯虎“抱琴歸去圖”的真跡畫卷中裹夾著3萬兩銀票禮單。相爺發(fā)現(xiàn)后，舞臺節(jié)奏突變、矛盾沖突加強。一家人從歡樂和諧的氛圍中瞬間跌到震驚而無法忍受的境地，一時間使張廷玉愕然憤怒，氣恨交加，乃至抓起春棒朝兒子打去，以示家法。嚴氏此時心急如焚，急忙阻攔并勸慰相爺，最后以“退錢”之決斷洗污塵垢，展現(xiàn)出一個古風家訓，胸懷坦蕩。之所以這樣處理這場戲，是因為“嚴氏”的戲雖然不多但份量很重，人物感情色彩也十分豐富，多種情感交織在一起，有快樂、有驚嘆、有憂慮、有勸慰。開始為相爺慶壽，打糍粑的行動和心情是從“喜樂”的一面加以渲染和體現(xiàn)的，這不僅是“以喜襯樂”，而且“喜”的本身就是揭示人物在歡樂的意蘊中，給觀眾產(chǎn)生和諧之感，并且根據(jù)不同的情勢、不同的形體動作，反映人物之間不盡相同的精神狀態(tài)。她和孫女一起高興地喊著：“打糍粑嘍！”這時的喜樂我側(cè)重表現(xiàn)她的如釋重負。

“重陽節(jié)來打糍粑嘍，春棒揚起又落下嘍。用力不能小哎，也不能太大喂，打出這松脆可口的香糍粑"演唱這段唱腔時，我興沖沖地拿起春棒，雙眉舒展、笑容綻開，像是辦了件了不起的事情，有一種責任感，一旦被完成的輕松又寬慰，這喜樂的場面，我完全依靠演唱和行動來展現(xiàn)人物的喜悅之情——非常自信和欣慰。緊接著，禮單、銀票的出現(xiàn)，戲進入高潮，相爺一生清譽，名節(jié)遭遇構(gòu)陷，他賴以支撐的精神悲憤之至，這時作為相國的夫人呈現(xiàn)的精神狀態(tài)，不是呼天喚地、大悲大動，相反是進言相勸安慰夫君，設(shè)法排解：“念在我兒是初犯，網(wǎng)開一面且容寬、羊在補牢猶未晚，且將壽禮來退還。

這段唱是在黃梅戲老腔老調(diào)的基礎(chǔ)上設(shè)計的，用鑼鼓伴奏，可以說是溫情絕唱。前半部以慢板為主，我特別注重字頭、字腹、字尾的發(fā)音，在咬字上是一字一字噴口出來，因為這是在封建社會和世俗思想影響的環(huán)境中，兒子年輕，失去警覺，遭人構(gòu)陷，嚴氏以咀嚼世道艱險，勸慰相爺寬容展現(xiàn)出人物當時心理上的震悚、憤慨和慈祥。在演唱中，我一方面在韻腔上加以變化，一方面對唱法作了具體地處理，采用胸腔、鼻腔的共鳴進行音色控調(diào)，如“最難越過人情關(guān)”中“越過”兩字的演唱我還吸收了京韻大鼓特有厚重的潤腔等，使演唱產(chǎn)生古樸、感慨和憤恨的情味，在兒子一時失去警覺的痛惜中加以疼愛，對于接下來的演唱我以輕柔來渲染并以跌宕的音調(diào)來抒發(fā)達到沁人肺腑的效果。在中間還插入了一句“老爺啊”的念白，這句念白要表現(xiàn)出對老爺?shù)纳钋榧恼Z，在深愛的呼喚中突出其關(guān)愛之意、依腑之情，唱腔的最后部分表達了嚴氏對老爺?shù)年P(guān)愛。從開始勸慰到最后的退贓，我都以樸實的溫情來解除老爺苦痛，所以要著意渲染、加以強調(diào)。在“羊在補牢猶未晚，且將壽禮來退還”兩句結(jié)尾唱腔里，我把前一句“羊在補牢猶未晚”中“羊”字強調(diào)輕柔，“補牢”在低音區(qū)里加強力度，“猶未晚下”先是音調(diào)翻高再下滑。并于尾腔里用一點頓音，從而使人感到一種愛子的情感噴涌而出。后一句的膠腔則下沉，并在“來退還”的“退”字上加強演唱的上揚力度來完成唱腔的定義，以表現(xiàn)人物解決問題所爆出的火花，對靈魂、對世俗的解答。更突出顯示了“嚴氏”賢內(nèi)助的身份和情愛交織的心情。

第五場戲中隨著劇情的發(fā)展，張廷玉父子深夜退還“壽禮”，雖得到乾隆之赦免，而張廷玉之子心中責于羞愧、面壁思過、抱病臥床、危在旦夕，為此一家人憂心重重，嚴氏也有恙在身、整目神思恍惚，焦急萬分。這場戲是情感之戲，飽含著一家人的深愛之情、理解之情，道德風范以及一家人的正能量。在張廷玉和嚴氏相扶相攜上場時，念的一段對白表現(xiàn)了二人內(nèi)心難以釋懷的情境。張廷丘：“老伴吶，你也有恙在身，也該好好歇養(yǎng)才是！”嚴氏：“就在剛才呀。我做了一個夢。夢見若松。跪在一座橋邊，那是一座奈何橋哇。松兒看見了我，哭喊著，娘親啊，孩兒不敢過橋，孩兒一過這橋，就不能為娘親膝下承歡，就不能養(yǎng)老送終了”。這段臺詞的規(guī)定情境是表現(xiàn)沉重黯然的情景，通過臺詞（念白）的節(jié)奏處理、音調(diào)控制、氣息把握、情緒傳遞、以及形體的掌控來綜合地表現(xiàn)出母子間那種酸楚的疼痛。在處理這段戲的時候，我反復的摸索思考。在表演時我側(cè)身顫巍巍地走著，一手挽著凄惻無語的老伴，白發(fā)鬢間面容枯槁、體態(tài)衰萎、眼光凝帶。仿佛在遠處朦朧之中清醒過來，深有所思地一句一句念著，擔驚受怕的回想著夢境中的情景。我想這場戲是情感高潮，如何處理念白的聲調(diào)，節(jié)奏非常重要。按照一般的思維，這段戲是處在沉重的環(huán)境之下，又是染病在身，念白應(yīng)該是聲音衰泣，表達心緒無助的苦惱。但如果按這種情緒來處理這段念白，我想就會把這場戲拉松，沒有產(chǎn)生亮點。面對情感處理產(chǎn)生疑問時，我根據(jù)原著之意，按照全劇之情節(jié)，全劇之節(jié)奏，統(tǒng)籌加以思考。最后決意這里的表演運用適度的夸張?zhí)幚?，來突出嚴氏這一發(fā)人深省的母子之情。我仰著抬起手，眼光聚攏，注視著遠方，看好一個支點，暗淡的眼神驟然發(fā)亮、聲音激揚，帶著激情一句一句地念著，回憶著夢境中的一切這強烈而急切的聲音激發(fā)我的情感上揚，忘了自己有病在身，我這樣處理是希望老天開眼，不要讓我兒子“過橋”，給予一個明確的答案。這一大段念白，通過這種表現(xiàn)方式，得到了形神統(tǒng)一的藝術(shù)效果，把嚴氏心靈的撞擊、苦痛、憂慮、恐懼，母子之情充分展現(xiàn)出來，使觀眾形象直觀地看到了人物靈魂深處之情感，在思想感情上產(chǎn)生了強烈的共鳴，求得神形盡相，最大限度地發(fā)揮藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力量，為全劇起到了起伏有加的亮點。

通過《大清賢相》的排練，我最大的感受是，作為演員要創(chuàng)作性地對待自己的角色，不要走抄襲別人的路，不妨給自己提出最難的題目，要對角色有自己的創(chuàng)造，使想象中的角色魅力不斷引導著自己，感染觀眾，這也將成為激勵自己不斷探索的動力。