從順應(yīng)論看化妝品說明書的翻譯

卜爽

摘要：全球化的發(fā)展讓各國之間的交流不斷深入，化妝品作為生活中的必需品，深受人們的青睞，因此，貼切的化妝品說明書翻譯不可小覷。本文試圖從順應(yīng)論的語言語境，文化和心理層面指導(dǎo)化妝品說明書的翻譯。

關(guān)鍵詞：順應(yīng)論；化妝品說明書；語言語境；文化和心理

一、順應(yīng)論對翻譯的啟示

有關(guān)化妝品說明書的翻譯，譯者從不同領(lǐng)域都作出過闡釋。Hans Vermeer 作為目的論的首創(chuàng)人，認(rèn)為翻譯都是有目的的，翻譯目的決定方法。（李和慶，黃皓，薄振杰，2005）. 羅梓豐也曾指出文化差異影響翻譯，譯者應(yīng)考慮不同的文化意象，以及不同的思維方式（羅梓豐，蔣顯文. 2010）. 盡管他們都為化妝品說明書的翻譯作出了卓越的貢獻(xiàn)，但始終缺乏一個系統(tǒng)的理論。化妝品說明書不同與其他文本，它兼具傳遞信息和勸導(dǎo)消費(fèi)者購買的目的，因此，譯者在翻譯的時候需要從語言，消費(fèi)者心理和文化結(jié)合的方面給出合理貼切的譯文。

1987年 Jef Verschueren在“Pragmatics as a Theory of Linguistics Adaptation”[1]中提出“順應(yīng)理論”，1999 年繼而在“Understanding Pragmatics”[2]中進(jìn)一步完善和發(fā)展了該理論。順應(yīng)論強(qiáng)調(diào)：語言使用涉及語言內(nèi)外兩個原因，語言的變異性、商討性和順應(yīng)性讓語言使用者在不同的意識程度下不斷作出選擇。 翻譯是語言使用的過程，翻譯理論和實(shí)踐討論的核心問題是：譯文如何忠實(shí)原文，又符合譯文語言特征。在語言順應(yīng)論框架下，譯者可以從語言語境，文化，認(rèn)知等領(lǐng)域考慮對原語言做出相應(yīng)的適應(yīng)。

二、漢英詞匯的差異

Nourishes skin with the moisture it needs for a softer healthier appearance.

為肌膚提供養(yǎng)分和水分，令肌膚全日滋潤亮澤，平滑柔軟，保持健康的動人光彩。

以上例子我們發(fā)現(xiàn)，漢語采用四字結(jié)構(gòu)短語“滋潤亮澤”“平滑柔軟”等，讓句子讀起來有韻律，朗朗上口。

除了上文提到的差異，英語屬于靜態(tài)語言，多使用名詞；而漢語則屬于動態(tài)語言，使用動詞較多. 例如：“Christian Dior Addict 2 Eau Fraiche Eau De Toilette Vaporisateur spray is a fresh citrus fruity---floral mix of energy and softness”， 該句被翻譯成：迪奧癮誘沁甜女性香水，清新柑類水果與花的香氣，充滿活力與柔和。原文劃線部分名詞在漢語中都被動詞化。因此，譯者必須要了解這兩種語言詞匯上的差異，在翻譯中才能做出恰當(dāng)?shù)倪m應(yīng)。

三、文化心理差異

順應(yīng)論把語境順應(yīng)分為交際語境和語言語境。交際語境指出譯者在翻譯中言語要與語言使用者的心理，社交和物理世界相動態(tài)順應(yīng)。不同的文化背景，消費(fèi)者的消費(fèi)心理各不相同。

（一）文化差異

在中國，人們喜歡借助意象表達(dá)自己，采用比喻修辭手法。而英語文化下，人們習(xí)慣抽象思維。例如：“成人使用，可令您的肌膚如嬰兒般嬌嫩，溫和滋潤不油膩”，該句被翻譯為：The mild formulation is also ideal for adult use. Gently moisturizing without leaving skin greasy. 漢語中的“嬰兒般”在譯文中作者只翻譯成了“ideal”來替換。

（二）心理差異

對于女性消費(fèi)者來說，化妝品主要體現(xiàn)在清潔，保護(hù)，美化和預(yù)防功能，但不同年齡段的女性有不同的需求。年輕的女性選擇化妝品時，多考慮它的清潔和保護(hù)功能，而中年女性則更看重它的美化和預(yù)防功能。 所以，中年女性更青睞含有“抗皺”，“肌膚重現(xiàn)光彩”“更多粉嫩”等詞匯的化妝品。譯者只有了解消費(fèi)者不同的心理差異，譯文才能刺激消費(fèi)者的購買欲望。

四、結(jié)語

翻譯是一項(xiàng)跨文化的語言交流活動，是連續(xù)不斷進(jìn)行語言選擇和順應(yīng)的有意識的行為。順應(yīng)論從語言語境，文化和心理層面去考慮整個翻譯行為，不但反映出翻譯的復(fù)雜性，更是從多角度，多層次對翻譯進(jìn)行闡釋。因此，順應(yīng)論對翻譯研究具有一定的指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]VERSCHUEREN J. Pragmatics as a Theory of Lingui-stics Adaptation[R]. International Pragmatics Association，1987.

[2]VERSCHUEREN J. Understanding Pragmatics[M]. Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press，2000.

[3]羅梓豐，蔣顯文.“中西文化差異與化妝品說明書的翻譯” [D].安徽文學(xué)，2010（6），243.

[4]李和慶，黃皓，薄振杰. 西方翻譯研究方法論：70年代以后[M].北京：北京大學(xué)出版社，2005.

[5]賀華麗. 順應(yīng)論與翻譯研究. 江西科技師范學(xué)院[J]. 2006 （3）.endprint