實施“向善”教育培養(yǎng)良好品格

黃麗芬

【摘要】古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。讓學(xué)生從小養(yǎng)成“向善”的美德，從“小事、好事”做起，從“現(xiàn)在”做起，從“我”做起，是構(gòu)造“和諧”校園的重要保證，也是每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】“向善”教育 學(xué)科教學(xué) 班主任常規(guī)工作 少先隊活動

【中圖分類號】G62 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）25-0202-01

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》明確提出了未成年人思想道德建設(shè)必須堅持“與中華民族傳統(tǒng)美德相承接”、“堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人”等原則。由此可見，承繼中華民族的傳統(tǒng)美德，是適應(yīng)時代發(fā)展的需要。影響中華民族五千年的上善若水，厚德載物等優(yōu)秀道德思想仍然是當(dāng)前未成年人乃至成年人應(yīng)該繼承和發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。

我校是周總理視察過的學(xué)校，他對我們寄予深厚期望，提議我們改校名，實則希望我們教育的后代都具有“水”的品質(zhì)：純凈透明，能包容萬物，滋養(yǎng)萬物，造福萬物。因此，我們非常注重培養(yǎng)學(xué)生的良好品格。近年來，在德育課題《小學(xué)生‘向善教育的實踐與研究》的引領(lǐng)下，在學(xué)科教學(xué)中滲透，以班隊課為主陣地，在班主任常規(guī)工作中落實，并結(jié)合學(xué)雷鋒活動、“日行一善”、感恩教育等活動，開展豐富多彩的向善體驗實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，日行一善，積善成德。

一、在學(xué)科教學(xué)中滲透

學(xué)校德育有多種途徑和方式，包括各學(xué)科和各門課程教學(xué)、各種實踐活動、班級活動、團隊活動、課外活動等等，但各學(xué)科教學(xué)是對學(xué)生進行德育的最基本途徑和最經(jīng)常方式。

1.發(fā)揮好品德課的主渠道作用

德育是品德課的最主要目標，品德課則是學(xué)校德育工作的主渠道，是培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的重要途徑之一。因此，我們對學(xué)生實施“向善教育”，其中最重要一個做法是通過品德課比較系統(tǒng)和全面地培養(yǎng)孩子的“向善”品格。如三年級上冊的《品德與社會》主要由《溫暖的家》《快樂的學(xué)校生活》和《生活中的你我他》三大板塊組成，教師充分利用好教材，以“感恩教育”為切入點，以不同的主題帶動學(xué)生開展道德教育，從而使學(xué)生在日常生活中關(guān)愛別人，理解父母、老師和他人，營造出“向善向上”的校園文化。

2.挖掘好教材中“善”的資源

我們在開展“向善教育”的過程中還非常重視其他學(xué)科教學(xué)的滲透，要求各科任老師在設(shè)計教案的時候特別注意挖掘教材中“善”的資源，有的放矢地對學(xué)生進行教育。如小學(xué)語文教材編選的都是一些詞句優(yōu)美并且具有很好教育意義的作品，課堂中孩子通過一遍遍的讀，一次次的感悟，還有老師一點點的引導(dǎo)，“善”的種子不知不覺就在心中生根、發(fā)芽……

3.利用好校本教材中“善”的信息

為了讓學(xué)生更深刻、系統(tǒng)地領(lǐng)會善的真諦，我們還編寫了流溪小學(xué)德育校本教材——《博德善行 文禮相融》，分低年級版、中年級版和高年級版，主要引導(dǎo)孩子在校園、家庭、社會中如何做到講文明、懂禮儀。教材中的內(nèi)容對學(xué)生來說都是很好的“善”的信息，我們老師充分利用好、引導(dǎo)好，孩子的“向善”品格又在不斷養(yǎng)成。

二、在班主任工作中落實

班主任是學(xué)校開展教育教學(xué)工作的核心力量，他們在引導(dǎo)學(xué)生形成良好品格中起著關(guān)鍵作用，因此，我們在開展“向善教育”活動中也很注重通過班主任的常規(guī)工作去落實。

1.通過班會課引導(dǎo)

作為德育的重要途徑之一，班會課在學(xué)校教育中起著極其重要的作用。因此，我們在開展“向善教育”的過程中非常重視發(fā)揮好班會課的主陣地作用，學(xué)生通過班會課談對“善”的認識，分享“善”的故事和名人名言，仿似心中有了一盞明燈，指引他們走向“善”的道路。

2.通過班級環(huán)境熏陶

教室里的物品不僅影響到學(xué)生的視覺感觀，也同時影響著學(xué)生的心靈。我們在對學(xué)生實施“向善”教育的同時，必須精心布置教室，讓物質(zhì)為精神服務(wù)。我們要求各個班在結(jié)合自己班級實際的基礎(chǔ)上，營造出“向善”的氛圍，可以是關(guān)于“善”的書畫展示，也可以是學(xué)生開展“向善”活動的圖片展示。這樣，孩子在“善”的環(huán)境熏陶下，受到無形的教育，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的作用。

3.通過《行善日記》反思總結(jié)

我校在開展“日行一善”活動的同時，要求學(xué)生撰寫好《行善日記》，這就要求班主任去日常工作中做好指導(dǎo)和落實，引導(dǎo)孩子們在寫好日記的基礎(chǔ)上，還要注重交流和評價，學(xué)校廣播站還定期對表現(xiàn)突出的班級和個人予以公開表揚，發(fā)揮好榜樣的示范帶頭作用。

三、在少先隊活動中踐行

少先隊組織是教育事業(yè)中不可缺少的一個重要組成部分，也是學(xué)校教育的得力助手；少先隊更是開展德育的一個重要部分。我們在開展“向善教育”時充分發(fā)揮了少先隊活動育人、實踐育人的優(yōu)勢，積極地創(chuàng)造體驗活動的載體，廣泛開展“善”的體驗活動，讓學(xué)生感受“行善“的快樂，并內(nèi)化為自己的一種道德情感，從而形成“善”的良好品格。

1.開展了知善的經(jīng)典誦讀活動。各班以優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為有效的載體傳播善文化。通過唱經(jīng)典、誦經(jīng)典，為學(xué)生提供認知、踐行的平臺。

2.開展?fàn)巹?chuàng)“文明禮儀示范班”的活動，通過評比、檢查、總結(jié)、表彰，不但促進學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)化，而且讓孩子們在爭創(chuàng)示范的過程中做到待人文明，懂得與人友好相處，樹立流溪學(xué)子的新形象。

3.開展“日行一善”活動。緊密結(jié)合學(xué)校已開展的“博善”特色教育活動，教育和引導(dǎo)廣大學(xué)生積極投入到“日行一善”教育實踐活動中去，體驗做善事的快樂。要求學(xué)生，注重細節(jié)，從小事做起，每人每日至少做一件善事，個人形成良好的行為習(xí)慣，學(xué)校形成“知行善、學(xué)行善、比行善”的良好局面。

實踐證明，我校廣大學(xué)生在參與“向善”活動過程中充分體驗到做好事的快樂，逐步實現(xiàn)由“日行一善”到“天天行善”，形成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀和價值觀。同時，通過“小手拉大手”，帶動家庭其他成員共同參與，起到“一個學(xué)校教育一批學(xué)生，一個孩子帶動一個家庭”的社會效應(yīng)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的德育教育網(wǎng)絡(luò)，達到全社會參與，全方位育人的目的，最終形成人人向善、人人崇善的社會道德新風(fēng)尚。

參考文獻：

[1]王本陸《教育崇善論》

[2]《當(dāng)前青少年向善教育的選擇與養(yǎng)育》