《北洋畫報》與《上海畫報》對陸小曼形象的毀譽

徐慧

摘要：本文以《上海畫報》和《北洋畫報》作為考察對象，以其對陸小曼的形象建構(gòu)作為個案研究。通過分析兩畫報上的圖像與文本，試圖解讀一個“毀譽不一”的陸小曼。

關(guān)鍵詞：《北洋畫報》；《上海畫報》；形象建構(gòu)

各名人辭典對于陸小曼的身份總結(jié)是女作家、畫家，而世人則稱她為交際名媛。1926年10月，陸小曼與徐志摩各自離婚后，在北京舉行了婚禮，一時滿城風(fēng)雨。才子佳人的故事本就為大眾所喜聞樂見，而這樁愛情故事更受矚目。次年，兩人南下移居上海，陸小曼積極參與文藝界以及上流社會的公共活動，自然成為媒體焦點。共有12期《北洋畫報》，35期《上海畫報》有陸小曼的蹤跡，而兩家畫報對她所進行的形象建構(gòu)卻毀譽不一。

一、來自《北洋畫報》的微詞：紅顏禍水

陸小曼在《北洋畫報》上的首次亮相，便是以封面女郎的形式，只見照片上是一側(cè)面倩影，發(fā)際一朵大花，藝術(shù)感十足。然而細究起報上文本對于陸小曼形象的建構(gòu)，卻遠不像照片這般美好。首先，《北洋畫報》對陸小曼的稱謂，自始至終都依附于徐志摩，或者直接冠以夫姓，如“徐志摩夫人陸小曼女士”、“徐陸小曼夫人”、“徐陸女士”等，這無疑反映著男尊女卑的男權(quán)文化語境。

《北洋畫報》在報道陸徐婚禮時，也是頗有些不敬的。在《出王入徐》一文中，記者先是毫不客氣地直呼陸小曼為“前王夫人”，進而竟用“又是一番新氣象，依然兩件舊東西”來形容徐陸的婚姻，近乎于侮辱?；槎Y上，證婚人梁啟超的演說讓這對新人尷尬不已。文中寫道：“任公征婚時，會問陸女士一句話說：‘女士能立誓不在徐君辦事時，擾亂他的神志么？……任公真不愧稱為當(dāng)世的一位心理學(xué)家。因為在交際明星婚嫁時這一個問是決乎不可少的！”無疑梁啟超本人仍受思想桎梏，在其家書中，他說陸“實在是不道德之極”，看徐志摩“找這樣一個人做伴侶，怕他將來苦痛更無限”。對這場婚姻不滿尚且可以理解，畢竟徐陸兩人都屬于未離婚就相戀，但他絕不應(yīng)該只怪罪陸小曼一人。而《北洋畫報》此篇與梁的立場一致，行文處處透露出對陸小曼交際花身份的鄙視與偏見，十分無禮。

按理說，《北洋畫報》也曾旗幟鮮明地“反纏足”、“倡天乳”，封面上從不缺乏各類新女性。但是對于陸小曼，實在算不得寬容，報上的內(nèi)容處處刁難、冷嘲熱諷甚至詆毀中傷。

二、來自《上海畫報》的追捧：偶像明星

徐陸的結(jié)合驚世駭俗，沖決了傳統(tǒng)禮教的觀念，《上海畫報》對兩人似乎足夠開放。在報道婚禮時，《上海畫報》對陸小曼的介紹更加客觀公平：陸女士系出名門，“……生得玉蔥似的容貌，管謝般的才情，跳舞英文，全是當(dāng)行出色?！碧峒瓣懙幕槭?，只說王賡“性情上和陸女士合不攏來”，所以她婚姻未會稱心，才別締良緣。與《北洋畫報》相反，這篇文章有意袒護陸小曼，以維護其美好形象。

另外，《北洋畫報》所記證婚詞，是說梁單囑托陸小曼不要打擾徐志摩辦事，而《上海畫報》所敘述的則為“對徐志摩說，應(yīng)負(fù)丈夫責(zé)任，又對陸小曼說，應(yīng)遵守婦道，幫助丈夫?！备鶕?jù)現(xiàn)世流傳的梁啟超訓(xùn)詞稿子原文，可知《上海畫報》的報道更符合現(xiàn)場真實。

《上海畫報》的兩周年紀(jì)念號上，第一次隆重地將陸小曼置于封面之上。從此，陸小曼便成為《上海畫報》的?？?。從婦女慰勞前敵兵士會到云裳公司，到天馬劇藝會，再到婦女慰勞傷病軍士會，陸在這些活動上的風(fēng)采被《上海畫報》先后刊載于頭版，這種追捧不斷升溫，讓她出足了風(fēng)頭。

另外，張丹翁的一首打油詩不得不提：“印度泰谷爾，中國徐志摩。詩哲與詩人，詩才差不多。志摩夫人美，能試且能歌。詩哲被打倒，因無詩老婆?！敝灰蛴嘘懶÷鼮槠?，徐志摩竟將泰戈爾“打倒”，丹翁真是極盡捧角之能事。

《上海畫報》對陸小曼的追捧絕非個例，因其最大的辦報特色就是追捧女性，而去偽存真之后，不難發(fā)現(xiàn)這種追捧中不乏對女性的利用與消費，本質(zhì)上仍然是一場男性話語權(quán)的勝利。

三、毀譽背后：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙重樣態(tài)

20世紀(jì)二三十年代的上海與天津已初步完成了現(xiàn)代化都市的過渡。畫報的主筆們本是舊派文人，卻又成了洋場才子，自覺或不自覺地執(zhí)行著中西交融、新舊兼?zhèn)涞霓k報方針。所以才會出現(xiàn)這種略顯矛盾的編輯策略：對待女性，《北洋畫報》一面提倡新知，一面固守舊德；《上海畫報》一面追捧贊美，一面變相消費。

對于《北洋畫報》的編輯群體來說，傳統(tǒng)的性別秩序依然橫亙在現(xiàn)代意識的思維世界。創(chuàng)辦人馮武越曾赴法留學(xué)，西學(xué)知識豐富，而他又喜愛傳統(tǒng)書畫藝術(shù)，結(jié)交了許多遜清文人。《上海畫報》也是如此。該報的撰稿人大多不采用新式標(biāo)點，似有抵制新文化之意。但這絕不意味著抱守殘缺：語言上他們并舉文言與白話，時而夾雜著一些“洋涇浜”英語，引據(jù)時博古通今，中西貫通，呈現(xiàn)出士大夫文化與市民文化雜糅的底色。

參考文獻：

[1]王晏殊.民國時期天津 《北洋畫報》 研究 [D]. 南開大學(xué)博士學(xué)位論文，2013.

[2]陳建華.名流消費與民國機制——以陸小曼、徐志摩與1920年代末上海小報為例[J].文藝?yán)碚撗芯浚?013（5）.