蕪湖文化旅游資源的開(kāi)發(fā)與利用

鳳 卓，周懷宇，魏 軍

(1. 蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人文旅游學(xué)院，安徽 蕪湖 241006; 2. 安徽大學(xué) 歷史系，合肥 230039 )

?

蕪湖文化旅游資源的開(kāi)發(fā)與利用

鳳 卓1，周懷宇2，魏 軍1

(1. 蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人文旅游學(xué)院，安徽 蕪湖 241006; 2. 安徽大學(xué) 歷史系，合肥 230039 )

蕪湖地域文化積淀深厚，有著得天獨(dú)厚的文化旅游資源。蕪湖具有明顯的資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，發(fā)展機(jī)遇良好，但也面臨一系列問(wèn)題與挑戰(zhàn)。蕪湖文化旅游資源開(kāi)發(fā)要深刻揭示其內(nèi)在規(guī)律，遵循規(guī)律，優(yōu)化空間布局、產(chǎn)業(yè)融合聯(lián)動(dòng)、建立利益共享機(jī)制，走旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展道路。

蕪湖；文化旅游；開(kāi)發(fā)；利用

文化旅游是以文化現(xiàn)象為旅游對(duì)象的旅游活動(dòng)，是21世紀(jì)最具吸引力的旅游產(chǎn)品之一[1]。蕪湖，物華天寶，人杰地靈，地處長(zhǎng)江中下游，是長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶重要的區(qū)域中心城市，素有“長(zhǎng)江巨埠、皖之中堅(jiān)”的美譽(yù)。蕪湖也是一座古老的城市，有文字記載的歷史已有2500多年，文化旅游資源積累豐厚，大力發(fā)展區(qū)域文化旅游，不僅十分有價(jià)值，而且切實(shí)可行。

一、文化旅游資源

(一)歷史文化

蕪湖素有“吳頭楚尾”之稱(chēng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱(chēng)為“鳩茲”。這個(gè)“鳩”便出自《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇《關(guān)雎》的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑?！兵F茲故城(楚王城)有“吳頭楚尾”之稱(chēng)，是吳楚爭(zhēng)霸的戰(zhàn)略要地。長(zhǎng)岸之戰(zhàn)是有史以來(lái)首次水軍編隊(duì)的大規(guī)模作戰(zhàn)，據(jù)《左傳》記載：“魯襄公三年，春，楚子重伐吳，克鳩茲，至于衡山。”唐代詩(shī)人李白在天門(mén)山留下了“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回”的千古絕唱。北宋詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)久居蕪湖，建書(shū)堂。南宋詞人張孝祥歸隱蕪湖，捐田百畝，辟為鏡湖。明代戲曲家湯顯祖晚年曾寓居于蕪湖雅積樓，在此創(chuàng)作完成傳世名作《還魂記》(即《牡丹亭》)。吳敬梓《儒林外史》中的重要角色(如范進(jìn)、牛布衣等)就是以儒林街市民為原型，小說(shuō)里描述的街景、風(fēng)俗也都取材于蕪湖。

(二)遺址遺跡

滄海桑田，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，蕪湖厚重的遺跡文化隨著時(shí)代的變遷不但沒(méi)有消失，反而更加清晰。南陵縣古“大工山—鳳凰山”銅礦鑄造遺址群，是我國(guó)目前規(guī)模最大、時(shí)間最早的古銅采挖、冶煉基地；繁昌縣人字洞是迄今亞歐地區(qū)發(fā)現(xiàn)的保存完好、年代最久遠(yuǎn)的古人類(lèi)活動(dòng)遺址；神山鑄劍遺址是我國(guó)第一個(gè)煉鋼遺址，充滿(mǎn)文化歷史韻味，傳說(shuō)干將、莫邪在此設(shè)爐造劍，經(jīng)三年鑄成雌雄二劍；蕪湖文廟有宋代書(shū)法家米芾親筆所書(shū)《縣學(xué)記》碑文，為當(dāng)?shù)匚娜俗x書(shū)、祭孔之地；萬(wàn)春圩是宋代江南最大的圩堤工程，近千年來(lái)從未潰決。目前，蕪湖古城仍保留著大成殿、周瑜點(diǎn)將臺(tái)、衙署前門(mén)以及花街、儒林街、堂子巷等歷史古跡、街區(qū)?！掇o?！防锏摹俺勤颉币辉~，就出自蕪湖。

(三)山水文化

蕪湖是一座飽含山水文化的靈秀江城，山水之美在蕪湖達(dá)到了和諧統(tǒng)一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，蕪湖山體面積占市域土地面積的20.5%，水域面積占14.4%，有大大小小各類(lèi)湖泊2000多個(gè)，其中千畝以上20個(gè)，最大的龍窩湖正常水位面積約10,500畝，豐水期水面達(dá)20,000畝。蕪湖境內(nèi)的濱江公園、中央公園、鏡湖公園、汀棠公園、雕塑公園、西洋湖公園、九蓮塘公園等地人文氣息濃厚，是游客休閑游玩的好去處。蕪湖四季分明，常年平均氣溫17.3度左右，空氣質(zhì)量和水質(zhì)常年都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。蕪湖也是全國(guó)優(yōu)秀旅游城市，有9家4A級(jí)以上旅游景區(qū)和眾多風(fēng)景名勝，如方特主題公園、赭山風(fēng)景區(qū)、馬仁奇峰森林風(fēng)景區(qū)、丫山花海石林旅游區(qū)、鏡湖鳩茲風(fēng)景區(qū)等。

(四)商埠文化

古代蕪湖得兩江交匯、舟楫之利，商業(yè)發(fā)達(dá)。早在南唐，蕪湖便是“樓臺(tái)森列”“煙火萬(wàn)家”的富庶之地。南宋以來(lái)，傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)中心南移，蕪湖得以迅速發(fā)展。到了元朝，蕪湖已是一個(gè)“十里長(zhǎng)街、百貨咸集、市聲如潮”的繁華城鎮(zhèn)。明清時(shí)期，蕪湖崛起為“江東首邑”，在民間流傳著“鐵到蕪湖自成鋼”“漿染尚蕪湖”的說(shuō)法，成為全國(guó)的冶煉、印染中心。1876年《中英煙臺(tái)條約》簽訂，蕪湖開(kāi)埠通商，米市興起，成為全國(guó)四大米市之首，也是安徽沿江地區(qū)最繁華的商貿(mào)城市，“今城中外，市廛鱗次，百物翔集，文彩布帛魚(yú)鹽襁至而輻輳，市聲若潮，至夕不休”[2]。十里長(zhǎng)街是徽商在蕪湖輝煌歷史的最好見(jiàn)證，徽商有力推動(dòng)了蕪湖工商業(yè)的發(fā)展?？梢哉f(shuō)，蕪湖是徽商外去經(jīng)商的起點(diǎn)，也是徽商走向全國(guó)的跳板。

(五)紅色文化

近現(xiàn)代史上，蕪湖是先進(jìn)思想與進(jìn)步青年集聚地之一，在中國(guó)革命史上曾書(shū)寫(xiě)了重要篇章。汪孟鄒1903年在蕪湖長(zhǎng)街徽州會(huì)館隔壁開(kāi)設(shè)“科學(xué)圖書(shū)社”，聚集了一批進(jìn)步人士，傳播社會(huì)進(jìn)步思想。李光炯1904年在蕪湖創(chuàng)辦的安徽公學(xué)，成為當(dāng)時(shí)革命聯(lián)絡(luò)的中心之一。陳獨(dú)秀早期在蕪湖建立了秘密革命團(tuán)體“岳王會(huì)”，創(chuàng)辦了進(jìn)步雜志《安徽俗話報(bào)》。近代民主革命的先驅(qū)者孫中山1912年曾來(lái)蕪湖小住，向廣大蕪湖市民發(fā)表了演講《群策群力盡心國(guó)事》，中山路就因他在此演說(shuō)而獲名。革命家、文學(xué)家阿英于蕪湖，在蕪湖從事革命工作并主編左翼雜志《蒼茫》。李克農(nóng)、王稼祥、惲代英、蔣光慈等也都在蕪湖留下過(guò)革命的印記。此外，白馬山戰(zhàn)役、奇襲官陡門(mén)、繁昌保衛(wèi)戰(zhàn)等抗戰(zhàn)遺址，王稼祥紀(jì)念館、戴安瀾烈士陵墓、“渡江第一船”遺址、新四軍七師司令部舊址也都坐落于此。

(六)民俗文化

蕪湖有省級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)18項(xiàng)，其中地方傳統(tǒng)戲曲種類(lèi)繁多、歷史悠久，尤以語(yǔ)言樸實(shí)、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、獨(dú)特的繁昌民歌最為著名。髦兒戲、湖陰曲、梨簧戲、目連戲、十獸燈等優(yōu)秀民俗文化也頗具地方韻味，擁有廣泛而深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。蕪湖鐵畫(huà)、堆漆畫(huà)、通草畫(huà)被稱(chēng)為“蕪湖三畫(huà)”，是江城引以為榮的文化傳承，尤其是湯天池創(chuàng)造的“中華一絕”鐵畫(huà)，以錘為筆，鍛鐵為畫(huà)。澛港三刀(菜刀、剪刀、剃刀)又稱(chēng)“蕪湖三刀”，以生鐵為主要原料，采用選料、下料、鍛打、整平、造型、打磨、淬火、調(diào)直、拋光、裝把等十多道工序精制而成，是蕪湖一項(xiàng)重要的民間傳統(tǒng)手工技藝。

(七)西洋文化

蕪湖是皖南的門(mén)戶(hù)，徽州文化從這里走出去，西洋文化從這里引進(jìn)來(lái)。蕪湖交通發(fā)達(dá)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽較早，由此客觀上也方便了蕪湖與海內(nèi)外的交往。1877年開(kāi)始，美、英、法、德等國(guó)傳教士接連來(lái)蕪湖傳教，西方文化理念被逐步引入，成為蕪湖地域文化屬性的一部分。歷經(jīng)百年滄桑，蕪湖現(xiàn)存近代西洋建筑33幢，從古羅馬的建筑柱式、哥特式到現(xiàn)代建筑各個(gè)流派風(fēng)格，幾乎都可以在這里找到。這些西洋韻味的建筑包括圣雅閣中學(xué)舊址、蕪湖老海關(guān)大樓、萃文中學(xué)舊址、中國(guó)工商銀行舊址、范羅山英駐蕪領(lǐng)事署舊址等，保存完好、風(fēng)格多樣，這些建筑群構(gòu)成一幅蕪湖近代化的生動(dòng)畫(huà)卷。

(八)宗教文化

蕪湖是典型的兼容并蓄、中西合璧的城市，長(zhǎng)期的商業(yè)交流形成相對(duì)寬松的宗教環(huán)境，西方的天主教、基督教豐富了蕪湖的宗教文化。地藏佛教文化氛圍厚重，公元719年，金喬覺(jué)落跡蕪湖赭山小九華，廣濟(jì)寺便是金地藏的第一行宮，每年農(nóng)歷七月三十(月小為廿九)的廟會(huì)都會(huì)吸引大批善男信女前來(lái)燒香朝拜。1887年，由法國(guó)傳教士金玉神父設(shè)計(jì)的蕪湖天主教堂，統(tǒng)領(lǐng)了當(dāng)時(shí)整個(gè)江南教區(qū)，素有“小巴黎圣母院”美譽(yù)。1888年，美國(guó)人赫懷仁受基督教會(huì)委托，在蕪湖創(chuàng)辦修建了弋磯山醫(yī)院，它是一所教會(huì)式醫(yī)院，主要宗旨便是行醫(yī)布教。1934年，由西班牙修士蒲廬設(shè)計(jì)監(jiān)造的內(nèi)思高級(jí)工業(yè)職業(yè)學(xué)校(安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的前身)，是一所天主教教會(huì)學(xué)校，曾是當(dāng)時(shí)安徽最大的工業(yè)職業(yè)專(zhuān)科學(xué)校。

二、蕪湖文化旅游業(yè)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

(一)面臨的機(jī)遇

1. 蕪湖文化旅游資源的開(kāi)發(fā)態(tài)勢(shì)良好

其一，區(qū)位交通優(yōu)勢(shì)明顯。地理位置優(yōu)越，處于省會(huì)合肥和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶走廊的中間，區(qū)內(nèi)、區(qū)際交通便捷。從旅游區(qū)位來(lái)看(圖1)，蕪湖區(qū)域交通發(fā)達(dá)，是華東地區(qū)僅次于上海、南京的第三大綜合交通樞紐。其二，文化旅游資源種類(lèi)多樣。蕪湖是一座有著悠久歷史文化的名城，文化底蘊(yùn)深厚，歷史名人薈萃、俊杰輩出，在全國(guó)全省有影響力的歷史人物眾多。其三，環(huán)境優(yōu)勢(shì)。青山、綠水、藍(lán)天為蕪湖贏得了“全國(guó)綠化先進(jìn)城市”“國(guó)家園林城市”“全國(guó)文明城市”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，蕪湖文化旅游業(yè)發(fā)展極具潛力，具備可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

表1 蕪湖文化旅游資源的分布

注：根據(jù)《旅游資源分類(lèi)、調(diào)查與評(píng)價(jià)》(GB/T18972—2003)、《安徽導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》(2016版)相關(guān)資料整理所得。

圖1 2020年“大蕪湖”區(qū)域交通規(guī)劃圖(注：來(lái)源網(wǎng)絡(luò))

2. 蕪湖社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益凸顯

在城市化、商業(yè)化的發(fā)展進(jìn)程中，蕪湖區(qū)域文化旅游資源燦爛奪目，已經(jīng)積累了濃郁的地方文化韻味。

從表2可以明顯看出，近幾年，蕪湖經(jīng)濟(jì)的GDP增長(zhǎng)迅速，旅游收入及其占全市GDP、全省旅游收入的比例逐年增長(zhǎng)，接待游客的數(shù)量也呈現(xiàn)逐年迅速增長(zhǎng)的勢(shì)頭。整體看來(lái)，蕪湖社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益在安徽省名列前茅。

3. 長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的巨大推力

2014年9月，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于依托黃金水道推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》。同年12月，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，要重點(diǎn)實(shí)施長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略開(kāi)發(fā)。通過(guò)實(shí)施長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的開(kāi)發(fā)，充分利用和發(fā)揮長(zhǎng)江沿線的資源優(yōu)勢(shì)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、交通優(yōu)勢(shì)及技術(shù)、人才優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放領(lǐng)域，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用，在更大的地域范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，在我國(guó)形成一條東西經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，甚至在世界競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取一席之地。蕪湖位于長(zhǎng)江中下游地段，是皖江城市帶區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量最大、發(fā)展速度最快的次中心城市和重要的內(nèi)河口岸，蕪湖經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及區(qū)域旅游資源的開(kāi)發(fā)將不可避免地受到其深遠(yuǎn)而持久的影響。

表2 蕪湖GDP與旅游收入情況(2010—2015年)

注：根據(jù)蕪湖2010—2015年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)整理。

(二)面臨的挑戰(zhàn)

1. 開(kāi)發(fā)水平需要提升層次，旅游名片需要打磨發(fā)亮

蕪湖是優(yōu)秀的旅游城市，但是各旅游景點(diǎn)很少進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃、管理和保護(hù)，依舊處于粗放型的營(yíng)銷(xiāo)階段。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查，在外地游客心目中甚至蕪湖本地人的印象中，蕪湖徽商門(mén)戶(hù)的形象大于旅游城市的形象。雖然旅游GDP收入和游客人數(shù)逐年遞增，但是蕪湖旅游仍然以山水風(fēng)光留影、歷史遺跡遺址、名人故居參觀等觀光旅游為主，文化內(nèi)涵的挖掘力度不足，旅游產(chǎn)品檔次不高，不能滿(mǎn)足游客的更高需求。

2. 構(gòu)建聯(lián)動(dòng)合作機(jī)制，提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力度

蕪湖各旅游景點(diǎn)各自為政，不成系統(tǒng)。景區(qū)內(nèi)外的旅游氛圍、接待設(shè)施、休閑娛樂(lè)場(chǎng)所、從業(yè)人員文化素質(zhì)都嚴(yán)重滯后，很不適應(yīng)“旅游+”發(fā)展的需要。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重，各景點(diǎn)開(kāi)發(fā)主題結(jié)構(gòu)單調(diào)，旅游資源規(guī)模較小，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力略顯不足。除了方特旅游區(qū)、大浦鄉(xiāng)村世界、馬仁奇峰和丫山國(guó)家地質(zhì)公園外，其余景區(qū)的主題大同小異，缺乏顯著特色，對(duì)外吸引力不足。

3. 拓展“大江南”規(guī)劃，整合旅游資源價(jià)值

蕪湖，屬于江南的一塊碧玉，應(yīng)該和宣城、徽州、馬鞍山等資源整合起來(lái)，同時(shí)進(jìn)一步擴(kuò)大范圍，要和杭州、南京、合肥三個(gè)上海的“副中心”文化資源整合起來(lái)，形成文化旅游的大氣候。目前，蕪湖文化旅游處于“有說(shuō)頭，沒(méi)看頭”“有看頭，沒(méi)由頭”的瓶頸期，文化旅游資源的整合僅僅局限在狹小的圈子里，旅游價(jià)值難以充分發(fā)揮作用。旅游景點(diǎn)相對(duì)分散，難以形成較強(qiáng)的合力。經(jīng)營(yíng)管理水平存在短板，文化旅游資源優(yōu)勢(shì)沒(méi)有得到充分發(fā)掘，尚未在知名度方面打造出國(guó)家級(jí)的品牌。因此，沒(méi)有凸顯獨(dú)具一格的特色，形成自身的強(qiáng)項(xiàng)，整體旅游形象尚未形成。

三、蕪湖文化旅游資源開(kāi)發(fā)與利用的戰(zhàn)略思路

(一)優(yōu)化空間布局，“點(diǎn)線面體”全方位設(shè)計(jì)文化旅游主題線路

眾所周知，每一條“旅游線路上參與組合的要素越多，組合變化程度越大，旅游資源的吸引力就越強(qiáng)，旅游線路的價(jià)值就越高”[3]。我們?cè)谶M(jìn)行文化旅游專(zhuān)線規(guī)劃時(shí)，不妨在凸顯文化主題的基礎(chǔ)上，科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)并優(yōu)化整合各個(gè)旅游景點(diǎn)，充分挖掘蕪湖文化旅游資源的內(nèi)涵，適當(dāng)恢復(fù)蕪湖文化歷史上的一些知名度較高、歷史文化價(jià)值較大、資源特色鮮明的文化旅游景點(diǎn)。深度開(kāi)發(fā)蕪湖文化旅游資源，需要全面正確認(rèn)識(shí)地域文化資源的整體特色和優(yōu)勢(shì)，尤其突出“皖江明珠，夢(mèng)幻之都”旅游形象和文化歷史的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。依據(jù)這個(gè)原則，我們可以?xún)?yōu)化、配置、重組旅游資源，按照不同的主題，不同的特色，不同的客源市場(chǎng)推出不同的旅游線路(表3)，滿(mǎn)足不同類(lèi)型文化旅游者的需要。

(二)產(chǎn)業(yè)融合聯(lián)動(dòng)，文化旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展

2016年3月17日，我國(guó)公布了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》，明確指出“文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”[4]，這一戰(zhàn)略目標(biāo)的指導(dǎo)意義為加快區(qū)域文化旅游的發(fā)展提供了契機(jī)。旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中心是旅游景區(qū)，但是也離不開(kāi)相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，離不開(kāi)其他產(chǎn)業(yè)的連鎖反應(yīng)。如表4所示，隨著蕪湖旅游收入、旅游景點(diǎn)的逐年增加，蕪湖的旅行社、星級(jí)飯店、會(huì)展等相關(guān)行業(yè)得以延伸并完善。

因此，充分發(fā)揮文化旅游業(yè)的融合能力，不僅為相關(guān)產(chǎn)業(yè)或領(lǐng)域的發(fā)展提供平臺(tái)，而且也會(huì)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。蕪湖文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合聯(lián)動(dòng)，應(yīng)該明確其發(fā)展目標(biāo)、區(qū)域分工、優(yōu)先領(lǐng)域和優(yōu)先項(xiàng)目，大力推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與文化體驗(yàn)、會(huì)展創(chuàng)意、傳媒娛樂(lè)、商業(yè)演出等行業(yè)的有機(jī)融合，加快對(duì)蕪湖文化旅游項(xiàng)目及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)規(guī)劃，保障經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，形成人口、產(chǎn)業(yè)、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)的文化旅游發(fā)展的新格局，注重文化品位和效益，打造人文旅游的核心競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)蕪湖文化旅游的新跨越。

表3 蕪湖文化旅游主題線路設(shè)計(jì)

表4 蕪湖文化旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)鏈

注：根據(jù)蕪湖2010—2015年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)整理

(三)建立利益共享機(jī)制，完善區(qū)域旅游的規(guī)劃整合

2009年7月，皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)由安徽省政府批準(zhǔn)設(shè)立，2014年2月示范區(qū)便上升為國(guó)家戰(zhàn)略，“國(guó)土面積5.7萬(wàn)平方公里，范圍包括黃山、池州、宣城、馬鞍山、蕪湖、銅陵、安慶七市，共47個(gè)縣(市、區(qū))。”[5]示范區(qū)文化底蘊(yùn)深厚，旅游資源豐富，是全國(guó)甚至世界上區(qū)域優(yōu)勢(shì)明顯和綜合條件突出的文化旅游資源富集區(qū)。如表5所示，結(jié)合示范區(qū)七市旅游總收入、海外入境游客數(shù)量、旅游外匯收入及占全省旅游收入份額比例來(lái)看，2015年蕪湖在七市橫向比較中排名第四，處于中游地位。蕪湖市應(yīng)以豐富的文化旅游資源為依托，加大區(qū)域旅游合作，利用皖南文化旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)條件和優(yōu)良的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，協(xié)調(diào)共贏理念，整合區(qū)域資源，集成優(yōu)勢(shì)，共享發(fā)展。

表5 2015年皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)七市旅游收入情況

注：根據(jù)安徽省及黃山、池州、安慶、蕪湖、馬鞍山、宣城、銅陵市2015年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)整理所得

蕪湖的文化旅游還應(yīng)重視區(qū)域旅游協(xié)作，文化旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)不僅考慮示范區(qū)其他六市，而且要統(tǒng)籌長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶一體化平臺(tái)，理清區(qū)域一體化思路，即資源保護(hù)一體化、基礎(chǔ)設(shè)施一體化、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)一體化，加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，建立健全各市旅游電子信息共享平臺(tái)，兼顧各市各方利益，最終建立共同市場(chǎng)源平臺(tái)，促進(jìn)蕪湖市乃至皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

近些年，蕪湖文化旅游資源的開(kāi)發(fā)與利用取得了不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)效益，但蕪湖的文化旅游發(fā)展依舊處于“大而全、小而全”的粗放式增長(zhǎng)階段。面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，蕪湖應(yīng)優(yōu)化調(diào)整文化旅游開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略，加大蕪湖文化旅游資源開(kāi)發(fā)利用的力度，在合理分工的基礎(chǔ)上加強(qiáng)合作，積極融入長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶國(guó)家戰(zhàn)略平臺(tái)，減少重復(fù)投資、盲目建設(shè)，避免文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同，充分發(fā)揮區(qū)域整合分工的規(guī)模效應(yīng)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)蕪湖文化旅游的全面產(chǎn)業(yè)化及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境三大綜合效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)蕪湖旅游經(jīng)濟(jì)的全面振興和文化旅游強(qiáng)市的目標(biāo)。

[1]朱桃杏，陸林.近10年文化旅游研究進(jìn)展——《TourismManagement》、《AnnalsofTourismResearch》和《旅游學(xué)刊》研究評(píng)述[J].旅游學(xué)刊，2005(6)：82-88.

[2]蕪湖縣志·地理志·風(fēng)俗(卷1)[M].民國(guó)八年(1919年)石印本.

[3]喻榮春.贛州“紅、綠、古”色旅游資源整合發(fā)展策略探究[J].企業(yè)經(jīng)濟(jì)，2007(5)：120-122.

[4]新華社.國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要[EB/OL].(2016-03-17)[2016-03-17].http:∥news.xinhuanet.com/politics/2016lh/2016-03/17/c1118366322.htm.

[5]《皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》經(jīng)國(guó)務(wù)院同意并批復(fù)[J].徽州社會(huì)科學(xué)，2014(3):9.

[責(zé)任編輯 南 文]

2017-03-15

安徽省教育廳人文社科研究重點(diǎn)項(xiàng)目“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略下的皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)的整合開(kāi)發(fā)研究”(SK2017A0619)；蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研項(xiàng)目“徽州文化背景下蕪湖文化旅游的開(kāi)發(fā)與利用”(Wzyrw201606)

鳳卓(1982— )，男，安徽巢湖人，講師，研究方向：區(qū)域文化、地域文化；周懷宇(1946— )，男，安徽無(wú)為人，教授，研究方向：歷史學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)；魏軍(1982— )，男，安徽廬江人，講師，研究方向：旅游區(qū)域規(guī)劃。

F

A

1008-6390(2017)04-0027-06