列寧的青年教育思想及其現(xiàn)實意義

李曉萍

摘 要：社會主義的希望在中國，中國的希望在改革，改革的希望在青年。對青年進行社會主義教育，不僅能夠為社會主義建設培養(yǎng)合格的接班人，而且還能夠為馬克思主義政黨持續(xù)發(fā)展提供源源不斷的后備力量。1920年列寧在《青年團的任務》中深刻闡述了共產(chǎn)主義青年團的任務，鼓勵廣大青年學習，學習人類社會所創(chuàng)造的一切知識，將知識與實踐聯(lián)系起來，同時要培養(yǎng)自己的共產(chǎn)主義道德，對我們今天青年教育也有著重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：列寧；青年；青年團的任務；現(xiàn)實意義

青年團成立于1918年10月，全稱叫蘇聯(lián)列寧共產(chǎn)主義青年團，主要是吸收社會上的有志青年加入到蘇維埃俄國的社會主義建設中來，成為其偉大革命的后備人才。在1920年的下半年，蘇維埃俄國在布爾什維克黨的領(lǐng)導下?lián)魸⒘送鈬溲b干涉者和國內(nèi)以高爾察克、鄧尼金等白匪為代表的進攻。與此同時，蘇維埃俄國也面臨著發(fā)展的巨大困難，政治上，由于蘇維埃俄國是世界上第一個社會主義政權(quán)，受到國外反動勢力的敵視和國內(nèi)白匪的進攻，階級斗爭非常尖銳；經(jīng)濟上，當時的俄國經(jīng)歷了饑餓和貧困之后的人民非常困苦。因此，蘇維埃俄國面臨著鞏固和發(fā)展新生的蘇維埃政權(quán)的任務以及醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，恢復國民經(jīng)濟，迅速發(fā)展生產(chǎn)的任務。在這樣的背景下，列寧在1920年10月2日的俄國共產(chǎn)主義青年第三次代表大會上發(fā)表了題為《青年團的任務》的演說，為當時成長中的青年指明了方向。

一、列寧對資本主義社會中青年教育形式的批判

列寧在《青年團的任務》中對資本主義社會中書本與生活實踐的完全脫節(jié)的現(xiàn)象予以了嚴重批判。列寧認為資本主義社會的書本把什么都描寫得很好，虛偽地描繪著資本主義社會的情景，書本知識脫離了生活實際。此外，資本主義社會的舊學校是死讀書的學校、是實行強迫紀律的學校、是死記硬背的學校，它把無用的、累贅的、死的知識塞滿青年一代的頭腦，把青年人變成一個模子倒出來的官吏。

第一，列寧認為資本主義社會中對青年的教育是以造就知識全面的人為掩護，從而對青年進行符合資產(chǎn)階級利益的教育。資本主義整個社會賴以生存和維持的基礎(chǔ)就是把人分成等級，分成剝削者和被壓迫者。資本主義社會貫穿著階級精神的舊學校只能向資產(chǎn)階級的子女傳授知識，學校里的每一句話都是根據(jù)資產(chǎn)階級的利益捏造出來對青年進行符合資產(chǎn)階級利益的訓練，把青年教育成能替資產(chǎn)階級創(chuàng)造利潤又不會驚擾資產(chǎn)階級安寧和悠閑的有用奴仆。

第二，從超人類和超階級的概念中引伸出資本主義剝削者維護自身利益的道德，教養(yǎng)出只關(guān)心自己的利己主義者。資產(chǎn)階級所宣傳的道德是從超人類和超階級的概念中，從上帝的意旨中引伸出來的，或者是從與上帝意旨很相似的唯心主義或半唯心主義論調(diào)中引伸出來的。這種資本主義社會道德所依據(jù)的原則是：“不是你掠奪別人，就是別人掠奪你；不是你給別人做工，就是別人給你做工；你不是奴隸主，就是奴隸?！盵1]在這樣的資本主義社會的道德中所教養(yǎng)出來的人只關(guān)心自己，不顧及別人，帶著一種我賺我的錢，其他一切都與我無關(guān)的心理和習慣。

二、列寧對俄國社會主義青年教育的要求

列寧在《青年團的任務》的講話中，從建設共產(chǎn)主義社會的遠大目標出發(fā)，提出要青年團尤其是廣大的青年們要不斷地去學習，學習共產(chǎn)主義，學習為建設偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)所需要的一切知識、能力和品質(zhì)的核心觀點。在這個核心觀點的指導下，列寧提出三點非常重要的主張：

第一，青年在學習共產(chǎn)主義知識的同時要善于吸取人類積累起來的知識。蘇聯(lián)是一個社會主義國家，社會主義的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。青年是共產(chǎn)主義的建設者，擔負著建立共產(chǎn)主義的任務，列寧根據(jù)青年擔負的任務，在《青年團的任務》的講話中明確指出：“全體青年的任務.尤其是共產(chǎn)主義青年團及其他一切組織的任務.可以用一句話來表達：就是要學習?！盵2]“青年團和所有想走向共產(chǎn)主義的青年都應該學習共產(chǎn)主義”。[3]但學習共產(chǎn)主義不是只限于領(lǐng)會共產(chǎn)主義教科書、小冊子和著作里所講的一切知識，不是只求領(lǐng)會共產(chǎn)主義的口號，如果只學共產(chǎn)主義的結(jié)論，只背共產(chǎn)主義的口號，是建立不了共產(chǎn)主義的。因此，要善于把共產(chǎn)主義的知識融會貫通，在學習共產(chǎn)主義知識的同時，用批判的態(tài)度來掌握以往人類社會所創(chuàng)造的一切知識財富，廣泛吸取舊學校和舊的科學中為實行真正共產(chǎn)主義教育所必需的東西。

第二，青年在學習中要做到理論與實踐相結(jié)合。書本知識只有與實踐相結(jié)合，在實踐中轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，才能夠得到發(fā)展，才能更有利于共產(chǎn)主義建設。列寧在《青年團的任務》的講話中強調(diào)指出：“離開工作，離開斗爭。那么從共產(chǎn)主義小冊子和著作中得來的關(guān)于共產(chǎn)主義的書本知識?？梢哉f是一文不值，因為這樣的書本知識仍然會保持舊時的理論與實踐的脫節(jié)，而這正是資產(chǎn)階級舊社會的一個最令人厭惡的特征?！盵4]如果學校對青年的培養(yǎng)和教育只限于學校以內(nèi)，而與實際生活相脫離，這樣培養(yǎng)和教育出來的青年仍然是愚昧無知的。因此，列寧對青年的培養(yǎng)和教育提出明確的要求：“我們的學校應當使人們在學習期間就成為鏟除剝削者這一斗爭的參加者。共產(chǎn)主義青年團只有把自己的訓練、培養(yǎng)和教育中的每一步驟同參加全體勞動者反對剝削者的總斗爭聯(lián)系起來，才符合共產(chǎn)主義青年團這一稱號?！盵5]“我們的教育應當同勞動者反對剝削者的斗爭結(jié)合起來，以便幫助勞動者完成共產(chǎn)主義學說提出的任務?！盵6]青年要在掌握各種知識的同時，把掌握的知識運用到為大家的利益的工作中，這樣的青年才能培養(yǎng)成真正的共產(chǎn)主義者。

第三，青年要培養(yǎng)自己的共產(chǎn)主義道德。道德是一種社會意識形態(tài)，對社會的每一個成員具有約束作用與要求的同時，也代表著整個社會的價值取向。一個新的國家的發(fā)展必須要有與之相匹配的道德水準。因此，列寧在《青年團的任務》的講話中要求青年不斷學習，把學習知識同實踐相結(jié)合的同時，還要培養(yǎng)自己的共產(chǎn)主義道德。他強調(diào)指出：“應該使培養(yǎng)、教育和訓練現(xiàn)代青年的全部事業(yè)，成為培養(yǎng)青年的共產(chǎn)主義道德的事業(yè)。”[7]共產(chǎn)主義道德不是超人類社會的道德，而是從無產(chǎn)階級斗爭的利益中引伸出來的，服從于無產(chǎn)階級的階級斗爭利益，把全體勞動者團結(jié)到創(chuàng)立共產(chǎn)主義者新社會的無產(chǎn)階級周圍來反對一切剝削和一切小私有者，為人類社會上升到更高的水平和為人類擺脫對勞動的剝削服務的。因此，“培養(yǎng)共產(chǎn)主義青年，決不是向他們灌輸關(guān)于道德的各種美麗動聽的言詞和準則?！盵8]要培養(yǎng)有共產(chǎn)主義道德的青年，必須使青年一代在有紀律地同資產(chǎn)階級作殊死的斗爭中開始成為自覺的人，使自己在訓練，教育和培養(yǎng)中都能同資產(chǎn)階級的斗爭聯(lián)系起來。

三、列寧的青年教育思想對當代青年成長的啟示

列寧在《青年團的任務》的講話中突出強調(diào)了青年一代所擔負的任務以及對青年應該如何培養(yǎng)和教育的思想，這不僅在當時的俄國青年中產(chǎn)生了深遠的影響，而且對于今天中國青年的成長仍然具有十分重要的指導意義。

第一，青年要樹立終身學習的觀念?！扒嗄耆苏幱趯W習的黃金時期，應該把學習作為首要任務，作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學習開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量?！盵9]學習是青年成長進步的階梯，是青年提高品德修養(yǎng)，增長知識才干，實現(xiàn)夢想的重要途徑。當代青年只有通過不斷的學習，用知識來武裝自己的頭腦，廣泛地汲取人類社會所創(chuàng)造的一切知識財富來豐富自己，完善自身的知識結(jié)構(gòu)，提高自身的綜合素質(zhì)，才能適應當今社會的發(fā)展，滿足時代的需求，擔負起時代賦予的責任。

第二，青年在學習中要堅持理論聯(lián)系實踐的原則?！凹埳系脕斫K覺淺，覺知此事要躬行。”書本知識只有經(jīng)過實踐，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，才能被學習者領(lǐng)會、掌握，才能夠推陳出新，指導學習者不斷進步。因此，習近平同志指出“我們的學習應該是全面的、系統(tǒng)的、富有探索精神的。既要向書本學習，也要向?qū)嵺`學習；既要向人民群眾學習，向?qū)＜覍W者學習，也要向國外有益經(jīng)驗學習?！盵10]社會主義現(xiàn)代化建設需要具有創(chuàng)新精神和實踐動手能力強的人才，青年不能只為適應應試教育的要求，形成考什么就學什么的學習思想，不能只重視書本知識的學習，忽略動手實踐的能力，要做到學以致用，把所學的知識運用到生活實踐中，運用到中國特色社會主義建設的實踐中，練就本領(lǐng)，提升服務社會的能力。

第三，青年要加強思想道德修養(yǎng)，注重道德實踐。習近平同志在同北京大學師生座談時發(fā)表的重要講話指出：“道德之于個人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身”，“一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所”。[11]良好的道德品質(zhì)是青年成長成才的基礎(chǔ)，青年的思想道德素質(zhì)體現(xiàn)著社會的風貌，關(guān)乎著國家的命運和民族的前途。因此，青年要不斷的加強自身的思想道德修養(yǎng)，注重道德實踐，自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的建設，把社會主義核心價值觀內(nèi)化于精神追求，外化于自覺行動，保持積極的人生態(tài)度，形成正確的道德判斷，自覺承擔社會責任，形成講道德、尊道德、守道德的生活習慣，用實際行動來促進社會的發(fā)展進步。

參考文獻：

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[6]列寧全集：第39卷[M].北京：人民出版社，人民出版社，1986：310.

[7]列寧全集：第39卷[M].北京：人民出版社，人民出版社，1986：302.

[8]列寧全集：第39卷[M].北京：人民出版社，人民出版社，1986：307.

[9]習近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話[N].人民日報，2013-05-05.（02）

[10]習近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話[N].人民日報，2013-03-03.（01）

[11]習近平.在北京大學師生座談會上的講話[EB/OL].新華網(wǎng)，（2014-05-05）.http：//news.xinhuanet.com/2014-05/05/c_1110528066_3.htm.