衡陽雁鳴溪濱河風光帶景觀生態(tài)補償設計研究

俞映千

摘 要：以衡陽雁鳴溪濱河風光帶景觀設計為例，結合衡陽風土人情特點，嘗試運用景觀生態(tài)補償的設計手法，補償場地生態(tài)環(huán)境和歷史文脈，營造具有衡陽地域文化特色的生態(tài)景觀，以此實踐來為我國景觀的生態(tài)補償建設提供一些可行的現實依據。

關鍵詞：衡陽；雁鳴溪；生態(tài)景觀；補償性設計

一、生態(tài)補償概念的提出

生態(tài)補償設計是一個新興的名詞，目前學術界較為一致地把它定義為：“減少負干擾的過程，就是人類對自然環(huán)境的補償過程，比之常規(guī)設計，能減少負干擾的設計我們稱之為‘生態(tài)補償設計[1]”。

首先，生態(tài)補償設計要求設計師在對場地進行景觀設計時，盡可能地運用環(huán)保材料、生態(tài)手段，主動考慮設計的進程與結果對自然環(huán)境可能造成的影響和破壞。在這一生態(tài)層面上，“補償”不僅僅是一種后續(xù)的“補充”，更是一種從生態(tài)可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā)的、對原有的設計理念的補充和改善。

其次，生態(tài)補償設計的補償范疇并不局限于生態(tài)方面，其還可以延伸至文化歷史、景觀藝術、社會經濟等層面。設計師要尊重場地的歷史，尊重場地周邊居民原有的生活方式以及場地與周邊地區(qū)的關系。經補償性設計改造后的生態(tài)景觀更應具備深厚的歷史、文化、社會沿革變化內涵，與自然因素共同構成一個豐富、系統(tǒng)、完整的人類、自然和諧共處并不斷發(fā)展變化著的、生長著的“大景觀”[2]。

二、項目概況

雁鳴溪濱河風光帶位于湖南省衡陽市，規(guī)劃面積約26.5萬平方米。濱河區(qū)域向來是整個城市空間格局中最具活力的組成部分，而衡陽城市未來南擴發(fā)展，因此項目地具有重大潛力，景觀價值重大。

（一）區(qū)域地理環(huán)境解析

衡陽市依山傍水，人杰地靈，雅稱“雁城”，是湘江流域著名的風水寶地。其地處湖南省的中南部、湘江的中游，南岳衡山之南，衡陽因山南水北為“陽”而得名。

（二）區(qū)域歷史文化

從古至今，衡陽市具有代表性的歷史文化主要有大雁文化、書院文化、宗教文化、湖湘文化以及抗戰(zhàn)文化[3]。衡陽文化的核心代表即為大雁文化。衡陽“雁城”之雅稱起源于“北雁南飛，至此歇翅?；亍睏⒂谑袇^(qū)回雁峰的典故，又因大雁勇于拼搏、志向高遠，與衡陽人的精神面貌相符，因而，大雁文化成為了衡陽的主體文化。

（三）規(guī)劃設計范圍

本次雁鳴溪濱河風光帶項目基地位于衡陽市市南的高新區(qū)，距離市政府直線距離約2.6km。項目基地總長約2.64km，總面積約26.5萬平方米，基地現狀河道平均寬度大致為15～20米，其中最窄處10米，最寬處60米，河道東側設計場地內規(guī)劃道路到水岸之間的寬度約為15～135米，是典型的帶狀線性景觀。

三、設計理念

衡陽雁鳴溪濱河風光帶是衡陽城市結構的重要組成部分，也是城市環(huán)境的敏感地帶，區(qū)域內有著非常豐富的景觀元素和生物多樣性，其作為開敞性的帶狀空間，是聚集人類活動的重要公共區(qū)域，是市民集散、游憩的一個區(qū)域中心。嘗試運用生態(tài)補償的設計手法設計其濱水景觀，不僅滿足市民的日常休閑活動，也能發(fā)展生態(tài)和人文環(huán)境的建設。

（一）綠色自然，生態(tài)先行

在雁鳴溪濱河景觀的設計過程中，應該尊重自然環(huán)境，建立起人與自然和諧相處的景觀場地，將人工的痕跡削弱到最小，減少由人為方式對自然環(huán)境造成的影響。運用景觀生態(tài)補償手段將其打造為一個生態(tài)的、綠色的、休閑的場所，使其得以成為衡陽城市未來城市生態(tài)安全格局的一個重要組成部分。

（二）合理規(guī)劃，科學布局

運用景觀生態(tài)補償的手法合理組織場地交通流線，使市民在其中得以充分享受河水之美、城市之美、自然之美，將其打造為一條具有衡陽人文特色和景觀特色的綠道。

（三）以人為本，與水互動

作為城市中極具活力的組成部分，濱水空間向來是市民天然的集散地。從以人為本的角度出發(fā)來設計雁鳴溪濱水風光帶，把歷史文化元素融入景觀，補償其人文色彩，令其成為市民樂意前往的游憩場所。

四、補償手法

對于雁鳴溪濱河風光帶的景觀生態(tài)補償設計，從設計手法上主要分為河道生態(tài)補償、景觀視覺補償、歷史文化補償、道路系統(tǒng)補償這四個方面。

（一）河道生態(tài)補償

對衡陽雁鳴溪濱河風光帶的河道進行生態(tài)補償，主要分為三個大方向：第一個方向是從河道的形態(tài)著手，補償河道的自然形態(tài)，恢復其蜿蜒曲折的特征；第二個方向是從河道的堤岸形式出發(fā)，補償河岸的生態(tài)性；第三個方向是從河道的濕地考慮，補償濕地的生態(tài)功能，促進其良好運行。

1.河道的形態(tài)的生態(tài)補償性設計

自然河流本身在形態(tài)上是曲折的，具有縱向的蜿蜒曲折性，這有助于形成不同的水流流速帶，為生物提供良好的生態(tài)環(huán)境。因此，對雁鳴溪的河道形態(tài)進行生態(tài)補償性設計，在形式上模仿自然河流彎曲的特性，促使其順應流勢，避免裁彎取直，這樣有助于形成生物多樣性。

2.河道堤岸的生態(tài)補償性設計

對于雁鳴溪堤岸的生態(tài)補償設計，主要采用自然緩坡駁岸，人工生態(tài)駁岸兩種形式。

對于項目地較窄且高差較小的地方，采用自然緩坡駁岸處理方法。保持原有的自然狀態(tài)，配以適合的植物種植，以達到緩解內澇、調節(jié)水位、促進水陸平衡、增強水體自凈能力的作用。

項目地較寬地方，采用人工生態(tài)駁岸處理方法。用人工復合材料構筑濱水駁岸來恢復自然河岸的可滲透性，充分發(fā)揮水氣交換和調節(jié)功能，營建良好的濱水環(huán)境，促進濱水動植物群落的良好發(fā)展。

3.河道濕地系統(tǒng)的生態(tài)補償性設計

作為地球之腎，濕地蘊含豐富的動植物資源，它是一個多類型的環(huán)境，對于實現生物多樣性有著顯著的作用。同時，人工濕地運行成本低、管理維護容易，所以，其環(huán)境經濟效益非常顯著[4]。

因此，在雁鳴溪濱河風光帶中，將東側現狀水渠以及荷塘的面積擴大，形成濕地景觀，增加水生和濕生植物的數量，恢復河涌的自然生態(tài)功能，以此促進濕地的良好運行。

（二）景觀歷史文化補償

雁城衡陽的秀麗之景，不僅僅體現在衡山之巍峨與湘水之濤濤，更展露于其輝煌的歷史與興盛的文化。因而在雁鳴溪的景觀設計過程中，應當尊重場地的歷史，體現衡陽城市的人文特征，將歷史文化符號化，并貫徹在整個雁鳴溪場地的景觀設計過程中。

1.“雁歸巢”主題雕塑

在雁鳴溪基地的中心區(qū)域即位于景觀中軸線上的雁鳴廣場入口處，設計一座能夠代表衡陽城市文化、體現場地歷史文脈的中心雕塑，取名為“雁歸巢”。該雕塑很好地詮釋了衡陽的大雁文化，形似五只大雁首尾相連飛向圓心，于中心位置以翅膀相接構筑雁巢，依水遠眺，志向高遠，雁巢的形狀又與衡陽的市花月季相通。同時，此雕塑以雁喻人，“歸巢”暗指如今的衡陽正不斷努力的經濟、文化、環(huán)境建設，筑巢而待，以包容開放的城市態(tài)度迎接求學于四方的莘莘學子如大雁般回歸故鄉(xiāng)，共建衡陽美好的明天。

2.“雁堤”主題浮雕墻

在位于雁鳴廣場觀景平臺的側立面上，設計主題為“雁堤”的浮雕墻，同樣是對衡陽城市大雁文化的補償設計。浮雕以簡化的雁翅象征大雁，與廣場中心的“雁歸巢”主題雕塑互為呼應。在浮雕場景中，雁翅連綿，出云入水，似為雁堤。大雁是群居動物，在遷徙的過程中，大雁正是靠著團結一致的合作精神才得以飛過千山萬水的。因此，在浮雕作品中運用相連的雁翅象征群雁遷徙的場景，可以體現出衡陽人民團結一致、不畏艱險的精神品質。

另外，在設計場地中，也在架空步行廊道以及平臺的立面欄桿上結合大雁的雕刻造型，在地面鋪裝上融入大雁的圖案元素、書院文化元素，在場地路燈、指示牌上體現衡陽歷史文化特色，等等。通過這些歷史文化的補償手段，體現出雁鳴溪濃厚的歷史文化氛圍，使整個場地更加具有衡陽本土特色。

（三）景觀道路系統(tǒng)補償

科學合理的游覽路線有利于市民方便地進入雁鳴溪場地并觀光和游憩，因而要從整體景觀布局的角度出發(fā)，修補道路，有機地組織與串聯場地內的各個景觀元素。在雁鳴溪濱河風光帶中劃分三種等級的道路，補償其景觀的合理性和完整性。

其中，第一級別為整個場地的主干道。結合場地的平面形式和地形的高低變化，在地形較為平緩的地區(qū)劃分出主要道路，有的部分靠近河道，有的地方靠近城市公路，旨在方便市民進入雁鳴溪并且為市民創(chuàng)造出最佳的游覽路線；第二級別為聯系地形高低起伏較大的地塊的游覽道路，有些通過綠地的分割而成，有些連接親水平臺和親水廣場，使得市民在行走于其中時產生移步易景的效果。第三級別為濱河綠地系統(tǒng)中的蜿蜒小道，幽靜自然，使得市民徜徉其中時得以充分體驗自然，享受雁鳴溪河濱風光。

雁鳴溪濱河道路系統(tǒng)的補償設計充分尊重自然地形的變化，科學合理布局，在設計過程中盡可能地保留現狀地形的特色，減弱對于地形的人為改變，補償了因地形對游覽者造成的不便。同時，盡可能地運用透水鋪裝和環(huán)保材料，充分體現出了景觀生態(tài)補償的理念，使得整個環(huán)境融入自然，使得生態(tài)環(huán)境得以延續(xù)。

五、結語

我國城市的生態(tài)景觀建設可以說在理念上和實踐上都還處在初步發(fā)展階段，對生態(tài)景觀的理解普遍較為片面，補償性的規(guī)劃設計思想并沒有成為主導思想。在整個衡陽雁鳴溪濱河風光帶的景觀設計過程中，我試圖通過景觀生態(tài)補償手法，在補償濱河生態(tài)環(huán)境的同時，對于場地的歷史文化、道路交通和景觀視覺三個方面進行補償設計。通過這幾方面的補償手段，營造出一個生態(tài)的、綠色的濱水空間，為市民提供休閑和娛樂的場所，使市民得以了解城市文化、參與生態(tài)自然。同時，雁鳴溪濱河風光帶這一景觀生態(tài)補償設計案例也為理論的實現提供了可行的依據。

參考文獻：

[1]劉嵐，城市化進程中生態(tài)景觀補償性設計理論及實踐發(fā)展研究[J].生態(tài)經濟，2013.

[2]周曦，李湛東.生態(tài)設計新論——對生態(tài)設計的反思和再認識[M].南京：東南大學出版社，2003.

[3]林映梅.衡陽歷史文化資源及其價值分析[J].湘南學院學報，2013，（02）：59-62.

[4]劉曉輝等.濕地生態(tài)系統(tǒng)服務功能的價值評估[J].生態(tài)學報，2008，（11）.

作者單位：

南京林業(yè)大學藝術設計學院