孫煒
綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一門新興課程,與傳統(tǒng)學(xué)科課程有著顯著區(qū)別。傳統(tǒng)學(xué)科課程偏重于學(xué)科知識(shí)傳授,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程則強(qiáng)調(diào)圍繞活動(dòng)開展教學(xué),讓學(xué)生在豐富多樣的自主性活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
正是基于這一特性,綜合實(shí)踐活動(dòng)類課程的開發(fā)具有開放性。目前教育部?jī)H是出臺(tái)了此類課程實(shí)施的指導(dǎo)綱要,并沒(méi)有國(guó)家層面的統(tǒng)一教材,課程開發(fā)與實(shí)施的主體是廣大教育工作者。教育工作者可根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征,發(fā)掘地方文化資源并結(jié)合各地實(shí)際情況,開發(fā)出切實(shí)可行的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。
刻喜箋作為如皋市青少年素質(zhì)教育實(shí)踐基地自主開發(fā)的一項(xiàng)民藝體驗(yàn)類綜合實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)在實(shí)踐中不斷完善,取得了良好的教育教學(xué)效果。筆者擬以刻喜箋這門具有鮮明地方特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為例,淺談基于地方資源特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開發(fā)。
一、《刻喜箋》課程開發(fā)初衷
貼喜箋是如皋的傳統(tǒng)年俗,而刻喜箋作為本地傳統(tǒng)民間手工藝術(shù),更有著悠久的歷史。基于這一傳統(tǒng)手工藝術(shù)開發(fā)的刻喜箋課程具有趣味性、實(shí)踐性和自主性,符合到如皋市青少年素質(zhì)教育實(shí)踐基地參加綜合實(shí)踐活動(dòng)的高年級(jí)小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,易于被孩子們接受。
二、課程開發(fā)、實(shí)施中的困難與突破
由于課程是全新的,沒(méi)有現(xiàn)成的活動(dòng)方案可循,也沒(méi)有現(xiàn)成的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)可借鑒,所以筆者必須從零開始,摸著石頭過(guò)河。
首先要做好課程方案設(shè)計(jì),而做好刻喜箋課程方案的關(guān)鍵是如何設(shè)計(jì)圖案。什么樣的圖案適合高年級(jí)小學(xué)生?既要培養(yǎng)他們的耐心和細(xì)心,又要培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神,同時(shí)還不能讓他們因?yàn)橥瓴怀勺髌范鴮?duì)自己失去信心。為此,筆者通過(guò)網(wǎng)上搜索、查閱書籍等方式,先后設(shè)計(jì)了十多個(gè)圖案,經(jīng)過(guò)對(duì)多個(gè)班級(jí)學(xué)生的教學(xué)試驗(yàn),最終形成了“合家歡樂(lè)”圖案模板。這個(gè)模板可以讓絕大多數(shù)學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成,產(chǎn)生完成作品的成就感。同時(shí),筆者設(shè)計(jì)圖案時(shí)特意在喜箋上方圓圈內(nèi)留出空白,為學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)意提供了空間。
其次是如何管理好活動(dòng)課堂中的學(xué)生。沒(méi)有良好的紀(jì)律,就無(wú)法進(jìn)行正常的教學(xué)。于是,筆者組織學(xué)科組成員一次次開研討會(huì),一次次試講討論,試運(yùn)行后,又根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整,在不斷地實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),吸引學(xué)生注意力,嚴(yán)而不厲,調(diào)控住一些過(guò)于活潑的學(xué)生,維持好課堂紀(jì)律。同時(shí)采取組長(zhǎng)監(jiān)督制度協(xié)助老師管理好課堂,實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)督,小組監(jiān)督,老師提醒的全方位立體監(jiān)督模式,幫助學(xué)生加強(qiáng)自制力,實(shí)現(xiàn)課堂在平穩(wěn)和諧基礎(chǔ)上的活躍。
最重要的一點(diǎn)是安全。小學(xué)生正處于身心發(fā)育的第一個(gè)高峰期,比較活潑好動(dòng),自制力偏差,較難管理。而刻喜箋需要用到一些刀具,使活動(dòng)存在了潛在的危險(xiǎn)。為降低安全事故的發(fā)生概率,筆者從以下幾個(gè)方面著手:第一,工具的維護(hù)和使用。之前桌上還提供了錘子,但上完兩節(jié)課后,發(fā)現(xiàn)錘子的危險(xiǎn)性太大,并且不用錘子效果反而更好,于是將錘子全部收回并且封藏?;顒?dòng)開始前,筆者會(huì)要求學(xué)生檢查刻刀數(shù)量是否齊全,一共12把雕刻刀,有多的或有少的都要報(bào)告老師,活動(dòng)結(jié)束后先由小組長(zhǎng)檢查刀具,接著自己再挨個(gè)檢查,防止學(xué)生將刀具帶走。在使用刻刀前,筆者會(huì)詳細(xì)講解刀具使用方法和注意事項(xiàng),在學(xué)生操作過(guò)程中會(huì)不斷進(jìn)行巡查,嚴(yán)密監(jiān)控,防止學(xué)生把刀具當(dāng)玩具。第二,意外事件的處理。在活動(dòng)室內(nèi),配備了雙氧水、創(chuàng)可貼,若學(xué)生不小心割到手可及時(shí)進(jìn)行包扎。
雖然該課程開發(fā)的過(guò)程充滿了困難與挑戰(zhàn),但正是因?yàn)檫@些困難與挑戰(zhàn),讓刻喜箋活動(dòng)迎來(lái)了破繭成蝶,也讓筆者收獲了成長(zhǎng)。
三、收獲與成長(zhǎng)
在刻喜箋所在的民藝體驗(yàn)室內(nèi),收藏了很多學(xué)生的作品?!昂霞覛g樂(lè)”四個(gè)字上方貼著不同學(xué)生設(shè)計(jì)的金色圖案,有“福”字,有“壽”字,有金元寶,有太陽(yáng)……這些很有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)都是學(xué)生自己發(fā)揮想象力設(shè)計(jì)制作的,很多學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)歷了頭腦風(fēng)暴的洗禮。
目前,刻喜箋課程已成為如皋市青少年素質(zhì)教育實(shí)踐基地最受學(xué)生歡迎的活動(dòng)之一。通過(guò)對(duì)該課程的開發(fā),筆者對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的地方化、校本化有了更深的認(rèn)識(shí),對(duì)小學(xué)高年級(jí)年齡段孩子的身心發(fā)展特征有了進(jìn)一步的了解,豐富了基于地方資源特色開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的經(jīng)驗(yàn)。
四、反思與展望
學(xué)生在基地參訓(xùn)共五天時(shí)間,在這五天內(nèi)我們的課程到底能帶給學(xué)生什么?學(xué)生又會(huì)因此產(chǎn)生什么變化?很多以前的同事這樣問(wèn)我,在向他們介紹基地開展的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程及相關(guān)理念時(shí),筆者進(jìn)行了思考:的確,對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),五天不可能使其發(fā)生翻天覆地的變化,五天也不可能使其養(yǎng)成各種好習(xí)慣立馬變得優(yōu)秀,但是在這五天的活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、創(chuàng)新精神和探索精神等一定會(huì)或多或少深入到學(xué)生的內(nèi)心中,融入他們的血液里,進(jìn)而影響著他們的未來(lái)。讓五天影響孩子的一生,這就是校外實(shí)踐基地蓬勃發(fā)展,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不斷深入的源泉,也是綜合實(shí)踐活動(dòng)教師不斷進(jìn)取的源動(dòng)力。
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為學(xué)科課程的補(bǔ)充,起著延伸學(xué)校教育,拓展社會(huì)教育,豐富家庭教育的重要作用。綜合實(shí)踐活動(dòng)教師作為課程開發(fā)的主體,應(yīng)提高認(rèn)識(shí),提升理念,不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不斷發(fā)展,不斷前行。
(作者單位:江蘇省如皋市青少年素質(zhì)教育實(shí)踐基地)