董燕
文體,它反映的是文本從內(nèi)容到形式的整體特點(diǎn),不同的文體特點(diǎn)呈現(xiàn)出不同的文本風(fēng)格。在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文中,學(xué)生會(huì)接觸到的文體類型就包括記敘文、說(shuō)明文、議論文、散文等。教師在組織教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)以文體為課堂教學(xué)的基點(diǎn),設(shè)計(jì)符合該類文體類型的教學(xué)活動(dòng),才能有的放矢地提高課堂效率,筆者認(rèn)為教師可以從思維基調(diào)、語(yǔ)言風(fēng)格、情感思想、課堂氛圍這幾個(gè)方面入手來(lái)進(jìn)行。
一、思維基調(diào)的引導(dǎo)
思維基調(diào)指的是學(xué)生在研讀不同文體時(shí),所應(yīng)當(dāng)帶著的思維傾向是不一樣的。以蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)第二單元中的《聶將軍與日本小姑娘》為例,其文體是記敘文,記敘文是以敘事、記人、寫景、狀物為主要內(nèi)容的一種文體類型,它的基本特征有六個(gè)要素,分別是:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、事件的經(jīng)過(guò)、事件的結(jié)果。因此,筆者在設(shè)計(jì)《聶將軍與日本小姑娘》這一文本的教學(xué)活動(dòng)時(shí),就牢牢地抓住這六個(gè)基本要素,在教學(xué)時(shí)以其為教學(xué)的脈絡(luò)來(lái)組織學(xué)生的思維,讓學(xué)生在逐一厘清這六個(gè)要素的過(guò)程中去知曉文本所要講述的故事。而同一冊(cè)第五單元中的《山谷中的謎底》,則是一篇哲理散文。散文的文體特點(diǎn)就是取材廣泛,“形散神不散”,形式多樣,寫法自由,其思維基調(diào)的關(guān)鍵之處在于把握住作者在“零零碎碎”中要表達(dá)的主旨。
二、語(yǔ)言風(fēng)格的辨析
語(yǔ)言風(fēng)格指的是文本所用詞匯、遣詞造句、表達(dá)方式、節(jié)奏輕緩的一種類型,不同的文體特點(diǎn)具有明顯不同的語(yǔ)言風(fēng)格。以蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第五單元中的《鼎湖山聽泉》為例,這是一篇優(yōu)美的寫景散文,文本中有豐富的比喻句、擬人句,其寫作順序是以空間順序?yàn)橹鳌r(shí)間順序?yàn)檩o,這種移步換景的寫作手法突出了其“吟哦諷誦”的語(yǔ)言特點(diǎn)。而十二冊(cè)中第三單元的《讀書要有選擇》則是一篇說(shuō)明文,說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的,對(duì)事物或事理進(jìn)行解說(shuō)與闡釋的一種問(wèn)題,其寫作思路是開篇點(diǎn)題(提出了對(duì)所讀之物要有認(rèn)真選擇的態(tài)度和意識(shí)),接著從四個(gè)方面來(lái)解釋了讀物的選擇類型以及如何選擇,最后再一次重申選擇合適讀物的價(jià)值所在,這種條分縷析的寫作手法也強(qiáng)烈地突出了其“精煉簡(jiǎn)潔”的語(yǔ)言特點(diǎn)。對(duì)比這兩篇文本發(fā)現(xiàn),散文更多是華麗優(yōu)美。說(shuō)明文更多是言簡(jiǎn)意賅。
三、情感思想的體悟
情感思想指的是作者借助文本所表達(dá)的一種個(gè)人的情緒,這是讀者從情感上了解作者的重要渠道,而不同的文本特征決定了作者的情感思想是各不相同的,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)需要根據(jù)實(shí)際文本的特征來(lái)引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)伢w悟作者的情感思想。以蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第六單元中的《滴水穿石的啟示》為例,作為一篇議論文,它最重要的三個(gè)要素分別是:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。在《滴水穿石的啟示》一文中,作者在分析安徽廣德太極洞內(nèi)形如臥兔的石頭正中小洞形成的原因過(guò)程中,明確提出的觀點(diǎn)就是“目標(biāo)專一,持之以恒”,其嚴(yán)謹(jǐn)縝密的論證過(guò)程所突出的情感思想就是警示與啟發(fā)。而十二冊(cè)第一單元中的《長(zhǎng)江之歌》,則是一篇抒情詩(shī),這種文體的最大特點(diǎn)在于體悟詩(shī)人豐沛的思想感情,《長(zhǎng)江之歌》的意境博大深邃,作者在歌頌?zāi)赣H河的過(guò)程中抒發(fā)了中華兒女對(duì)偉大祖國(guó)母親真摯自豪的熱愛(ài)之情,其豐沛飽滿的基調(diào)所突出的情感思想就是熱愛(ài)與贊美。對(duì)比這兩種文本類型時(shí)就可以明顯地發(fā)現(xiàn),一個(gè)偏于感性,一個(gè)偏于理性。
四、課堂氛圍的打造
課堂氛圍的打造指的是教師在課堂所營(yíng)造出來(lái)的一種氛圍,不同文體特征需要不同課堂氛圍來(lái)烘托與詮釋。比如:上面舉例到的《鼎湖山聽泉》,這種寫景散文對(duì)于學(xué)生的想象能力有非常高的要求,那么筆者在課堂上就通過(guò)播放微視頻、播放與文體類型風(fēng)格一致的古典曲目、展現(xiàn)描繪鼎湖山容貌的圖片等,通過(guò)聽覺(jué)與視覺(jué)的刺激在課堂上為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)“于山聽泉”的美妙課堂氛圍,它是柔和的、溫暖的類型。而《滴水穿石的啟示》,這種議論文對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力與縝密分析能力有非常高的要求,那么筆者在課堂上就通過(guò)“問(wèn)題鏈”的設(shè)置與提問(wèn),同一類問(wèn)題觸類旁通的方式在課堂上營(yíng)造一股縝密的、清晰的、理性的、熱烈討論、意見一致的課堂氛圍,它是理性的、理智的。對(duì)比這兩種不同的文體時(shí)就可以發(fā)現(xiàn)。不同的課堂氛圍下,學(xué)生的精神面貌以及情感情緒也會(huì)各有差異,而這都是為了更好地服務(wù)于課堂教學(xué)。
編輯 姚思雅endprint