• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      基于文化角度分析中國鋼琴音樂的“中國風格”

      2017-07-26 14:51:53周婷婷
      藝術研究 2017年2期
      關鍵詞:鋼琴音樂中國

      周婷婷

      摘 要:音樂與人類的文化緊密相關,不同地區(qū)人們創(chuàng)造出來風格迥異的音樂作品,這些音樂作品也側面地反映了當?shù)氐奈幕曀住d撉僮鳛橐环N西方樂器,經(jīng)歷了社會時代變遷及發(fā)展,后來傳入中國,中國鋼琴文化及教育活動也隨之發(fā)展起來,鋼琴傳入中國后經(jīng)過中西方文化融合與發(fā)展,我國已經(jīng)在鋼琴音樂方面形成獨具特色的“中國風格”。本文將重點從文化角度解析中國鋼琴音樂的“中國風格”,從分析中國鋼琴音樂入手,然后分析其中的“中國風格”,最后從文化角度解讀中國鋼琴音樂的“中國風格”。

      關鍵詞:文化角度 中國 鋼琴音樂 中國風格

      鋼琴起源于歐洲,歷經(jīng)百余年變化與發(fā)展,形成了獨特的鋼琴音樂文化。鋼琴在西方社會的變遷過程中歷經(jīng)了“巴洛克”、“古典主義”等多種不同風格,我國在鋼琴文化發(fā)展鼎盛時期引入了鋼琴,鋼琴隨著我國社會變遷,與我國文化、教育等相結合,形成了具有中國特色的鋼琴音樂文化。

      一、中國鋼琴音樂分析

      首先我們來分析下中國鋼琴音樂,中國鋼琴音樂并不等同于鋼琴音樂的中國風格,一方面并不是所有中國鋼琴作品都一定有“中國風格”。鋼琴音樂在剛剛傳入我國時,帶有濃厚的西方文化色彩及民族風格,經(jīng)過社會變遷及多年發(fā)展,我國在新的社會環(huán)境下對鋼琴音樂有了改變與發(fā)展,新時期新社會下需要音樂家結合時代需要,潛心研究創(chuàng)作我國自己的鋼琴音樂作品,積極討論鋼琴音樂的民族風格問題。中國的鋼琴作曲家如果想在音樂作品中,特別是具備典型歐洲經(jīng)典音樂文化特征的鋼琴音樂中突出“中國風格”,鋼琴作曲家首先就要深入認識了解西方音樂文化,還要對我國文化有一個深入認識,這樣不僅能夠從技術上完滿地創(chuàng)作鋼琴音樂,也能夠從精神文化內(nèi)涵出發(fā)創(chuàng)作鋼琴音樂作品{1}。另一方面,也并不是說中國鋼琴音樂都必須有“中國風格”,因為我國創(chuàng)作的鋼琴音樂作品中存在著一些實驗品,一些鋼琴作曲家為了實踐一些作曲技術而進行創(chuàng)作,具有較大的實驗價值。

      二、中國鋼琴音樂的“中國風格”分析

      1.對鋼琴音樂“中國風格”的理解

      鋼琴音樂作品的“中國風味”是美籍俄裔作曲家、鋼琴家齊爾品首次提出的概念,這種鋼琴音樂創(chuàng)作理念與要求引起了中國鋼琴音樂家對鋼琴音樂文化的“中國風格”的重視,鋼琴文化剛剛傳入我國時,幾乎全都是西方音樂模式的鋼琴音樂作品,完全掩蓋了我國傳統(tǒng)文化音樂作品。我國鋼琴音樂家受到齊爾品影響,開始研究鋼琴音樂作品的“中國風格”作品的創(chuàng)作,也成為了中國鋼琴家的奮斗理想,我國鋼琴音樂的“中國風格”發(fā)展經(jīng)歷了一個過程:我國在20世紀四十年代時,重點探討了鋼琴音樂中蘊含的民族形式;五十年代則提出了民族風格主要體現(xiàn)在地方民族特色的觀點;六十年代西方傳入音樂形式應當加入我國民族特色,但是仍舊是淺層次上;七十年代,鋼琴音樂作品陷入了極端,忽視了表面形式,更為關注鋼琴音樂作品內(nèi)部特征,有些人甚至認為可以用國際性語言來表達我國民族特色,直到八十年代鋼琴作品“中國風格”才慢慢走上正軌,呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢,逐步確立了鋼琴音樂作品的“中國風格”,我國鋼琴音樂作品的“中國風格”經(jīng)過歷代作曲家不懈努力后,逐漸在我國得到了確立。“中國風格”單單從音樂藝術角度考慮較為狹隘,從文化視角上考慮更為合適,鋼琴音樂作品的“中國風格”現(xiàn)在已經(jīng)跨越了國界,更多地具有了文化交流上的意義{2}。一些中國鋼琴作曲家雖然將中國元素加入了進去,但是并沒有真正地理解認識中國文化,只是在表面上增添了素材的新穎性,但是那些作曲家看來這些就是中國元素及風格,歐洲聽眾也會認為這些鋼琴音樂是來自中國的,中國元素由此成為中國文化標簽,音樂也成為了文化表現(xiàn)的一種形式,將我國民族文化很好地體現(xiàn)了出來。對此“中國風格”風格音樂核心及關鍵是中國文化,中國鋼琴作曲家要想在音樂作品中體現(xiàn)“中國風格”,就必須真正地將中國文化體現(xiàn)在鋼琴音樂創(chuàng)作中,通過中國文化標簽在鋼琴音樂作品中體現(xiàn)“中國風格”,給人一種舒服耳目一新的感覺。

      2.中國鋼琴音樂與鋼琴音樂的中國風格關系

      并不是所有中國鋼琴音樂都蘊含有“中國風格”,中國鋼琴音樂作曲家面對多種有歐洲特征交響樂、室內(nèi)樂等類型時,要想很好地將中國風格體現(xiàn)出來,一方面要全面細致理解西方音樂藝術,另一方面則應更加全面詳細地了解本民族文化含義。精湛美妙的音樂作品不單單體現(xiàn)在高超技術上,其更多地包含有精神層面東西,那些具有獨特文化風格的音樂才能被稱為好音樂。但是實際情況是,一些音樂創(chuàng)作時只是作曲家對自己創(chuàng)作理念的完成,并沒有將民族風格包含在音樂技術中,這些鋼琴音樂作品沒有蘊含民族風格,但是其在音樂技術方面進行了大膽創(chuàng)新,這也能較好地推動鋼琴音樂的發(fā)展與進步。

      三、基于文化角度分析中國鋼琴音樂的“中國風格”

      1.從哲學角度分析中國鋼琴音樂的“中國風格”

      中國與西方國家都有各自的哲學體系,西方哲學關注客體邏輯分析及外化的實驗,數(shù)理觀念深刻地影響著西方人,在藝術領域也是如此,西方著名畢達哥斯拉學派提出了“數(shù)的原則是一切事物的原則”,并將其引申應用在藝術領域中,提出了“藝術作品的成功要依靠許多數(shù)的關系,而任何一個細節(jié)都是有意義的”;“美是和諧與比例”等思想觀點,西方音樂、建筑及繪畫等藝術深受這些觀點的影響,最為典型的是西方音樂中常常使用具有對立主題奏鳴曲演奏方式,西方交響樂中也蘊含了一種進取、奮斗的精神內(nèi)涵及理性思考,西方將數(shù)理作為世間真諦,敢于與自然對抗。而中國哲學崇尚的是“天人合一”,與自然和諧共存,這些哲學思想體現(xiàn)在中國人的生活態(tài)度及藝術領域中,例如在我國的繪畫藝術作品中,畫家在畫山水時,不僅會將山水形態(tài)外貌描摹出來,還更為關注畫中傳達凸顯出的精神文化力量{3},我國音樂作品與西方音樂作品相比,缺少了對抗自然、與自然命運斗爭搏斗的內(nèi)容,更多表現(xiàn)出一種順遂自然、天人合一的婉約之美。

      2.從語言角度分析中國鋼琴音樂的“中國風格”

      要想真正地懂得自己的語言,需要將本族語言與其他語言相比較,這也是恩格斯的看法,民族音樂家近年來研究發(fā)現(xiàn):音樂作品表現(xiàn)差異與語言結構有關在一定程度上。從深層次結構分析,我國音樂語言比西方音樂語言更具開放性,這可以從分析語言語法結構、語言操作方式及語言感知方式上體會到,這與語言有著密不可分的關系,西方詩歌創(chuàng)作常常需要借助重音或者是定量音節(jié)。而希臘聲樂藝術中,詩歌與樂音節(jié)奏一致,兩者的創(chuàng)作樣式大致有一長一短、一短一長、一長二短、二短一長及二長等幾種樣式。中國詩歌沒有固定重音及節(jié)奏觀念,即使其有平仄,這賦予了中國詩歌與音樂極大自由性及不定量性,中國音樂中速度節(jié)奏也常常是具有較強的主體創(chuàng)造性,具有更大的靈活性,同一首樂曲可以不同狀態(tài)下被演奏者演奏,而且節(jié)奏也有所不同,西方在演奏同一首樂曲時,嚴格遵守“均分節(jié)奏”原則,中國音樂重視表達演奏者內(nèi)心情感及心靈{4}。音樂語言操作方面,我國很重視口頭表述,沒有定量化,但是西方則更習慣于量化音樂語言操作,并伴隨著將其用文字書面形式呈現(xiàn)出來,中國音樂語言感知方面更為感性,而西方音樂則更為理性。

      3.從音樂本體分析中國鋼琴音樂的“中國風格”

      上述從文化的哲學、語言角度分析了文化對中國鋼琴音樂的影響,兩者對我國音樂藝術影響較大也較為深遠。中國鋼琴音樂因文化不同表現(xiàn)出差異,從鋼琴音樂本體我們也能分析出中國鋼琴音樂所具有的獨特“中國風格”。西方中世紀時期以來的音樂種類主要是“宗教音樂”與“世俗音樂”,前者占據(jù)的比重更大。西方自啟蒙運動之后,倡導理性、平等與民主,更加重視人的感受與人的主體地位,相應的音樂體裁、組合及編制也更為詳細,中國音樂特征與其繪畫書法相似,主要采取“線形”表現(xiàn)手段,我國的“線形”音樂具備以下幾種特征:“線條”音樂表現(xiàn)手法主要是旋律,其中也蘊含了“音腔”運動;音樂創(chuàng)作中的“節(jié)拍”常常以“意”或者“情”作為律動,不強調(diào)律動的周期性強弱,演奏者能夠發(fā)揮主觀能動性及創(chuàng)造性;我國音樂作品創(chuàng)作更加關注感覺而不是理性。中國音樂中的“人性觀”體現(xiàn)得非常少與西方音樂相比,雖然中西方都經(jīng)歷了較為漫長的封建主義時期,但是中國的主體性原則更加重視“君權”,而西方世界主體性原則更為重視“神權”,中西方因此在人性文化觀方面具有較大不同{5}。西方世界將神作為永恒,其處于最高位置,人人在神面前都是平等的,人具有基本權利及主體性等等,而中國傳統(tǒng)文化長期都是“君權”高于一切,沒有在神前人人平等的思想,人沒有主體意識及自由意志,因此我國音樂上在重視人自由意識、主體意識作品非常少。

      四、結語

      中國鋼琴音樂發(fā)展時間較短,鋼琴在傳入我國之后,我國相關的音樂家積極學習、模仿西方歐洲音樂,并隨著社會變遷及發(fā)展,創(chuàng)新了鋼琴音樂,并向其中添加了具有中國文化色彩元素,在中國鋼琴音樂作品中體現(xiàn)出中國風格,體現(xiàn)出中華民族的文化認同感。分析中國鋼琴音樂的“中國風格”,需要從文化角度考慮,選取文化中具有代表性、影響性成分進行比較分析,更要從音樂本體出發(fā)分析我國鋼琴音樂的“中國風格”,促進中國鋼琴音樂的發(fā)展與進步。

      注釋:

      {1}代百生.現(xiàn)代音響隱藏下的中國文化傳統(tǒng)——羅忠镕《鋼琴曲三首》的“中國風格”探析[J].黃鐘-武漢音樂學院學報,2009,(4):38-45.

      {2}郭定昌.中國鋼琴音樂的民族風格——個基于語言學的闡釋[J].人民音樂(評論版),2008,(8):82-83.

      {3}叢玉婷,郝偉.從文化人類學的角度看中國鋼琴的民族風格[J].大眾文藝,2013,(10):145-146.

      {4}李佳.基于文化的視角解讀中國鋼琴音樂作品中的“中國風格”[J].陜西教育(高教),2014,(6):16-16,18.

      {5}劉玉玲.中國鋼琴音樂創(chuàng)作的民族性與審美觀念[J].湖北科技學院學報,2014,34(2):150-152.

      作者單位:沈陽音樂學院

      猜你喜歡
      鋼琴音樂中國
      跨文化視角下中國鋼琴音樂教育現(xiàn)狀及措施
      東方教育(2016年20期)2017-01-17 18:57:13
      梁雷鋼琴組曲《我的窗》多元文化特性及演奏詮釋
      黃鐘(2016年3期)2016-12-26 12:47:30
      我國鋼琴音樂民族風格的自主創(chuàng)作淺析
      人間(2016年27期)2016-11-11 17:17:01
      我國警衛(wèi)反恐怖斗爭對策研究
      科技視界(2016年21期)2016-10-17 18:54:07
      淺析當代中國社會發(fā)展的代價問題
      科技視界(2016年20期)2016-09-29 14:11:15
      肯尼·格雷特,爵士的“中國”調(diào)子
      鋼琴音樂與跨文化音樂教育研究
      戲劇之家(2016年10期)2016-06-18 13:10:07
      關于鋼琴音樂表演藝術的幾點美學思考
      戲劇之家(2016年10期)2016-06-18 11:54:28
      琴鍵上綻放的法蘭西玫瑰
      戲劇之家(2016年6期)2016-04-16 16:28:24
      英媒:“中國”成美國網(wǎng)絡威脅敏感詞
      汕尾市| 永年县| 金川县| 武宣县| 香港 | 西华县| 喀喇| 泽州县| 岑溪市| 宁乡县| 农安县| 岱山县| 西丰县| 富锦市| 浮梁县| 东明县| 革吉县| 东丽区| SHOW| 疏附县| 时尚| 沾益县| 台江县| 宾川县| 边坝县| 日土县| 民县| 舞钢市| 饶平县| 巴林左旗| 河北区| 靖安县| 朝阳县| 栾川县| 金川县| 西城区| 荆门市| 屏南县| 板桥市| 巴东县| 枣庄市|