恩格斯對英國工人生存狀況的研究

樊怡卿

【摘 要】《英國工人階級狀況》一書是恩格斯根據(jù)可靠材料和親身觀察而完成的，這本書在其早期思想發(fā)展史上具有重要的地位，他從“另一條道路”得出了與馬克思同樣的結(jié)論，也蘊含著重要的唯物史觀原理，他站在一個共產(chǎn)主義者的立場上，描述無產(chǎn)階級悲慘的生存現(xiàn)狀，訴說無產(chǎn)階級遭受的不公平待遇。本文通過對英國工人階級現(xiàn)狀產(chǎn)生的背景、狀況 、以及改變現(xiàn)狀的途徑進行分析，說明其重大意義。

【關鍵詞】恩格斯；工人階級；革命

【中圖分類號】A81 【文獻標識碼】A 【文章編號】1001-0475（2017）06-0052-03

追溯世界的現(xiàn)代化要從18世紀的英國開始，代表當時世界先進生產(chǎn)力的英國在18世紀60年代首先進行了工業(yè)革命，從此走上現(xiàn)代化的進程。在現(xiàn)代化發(fā)展的第一階段，恩格斯在《英國工人階級狀況》中就指出：在18世紀后半期，蒸汽機和棉花加工機的發(fā)明，推動了產(chǎn)業(yè)革命。恩格斯在當時對英國工人階級的調(diào)查中最關心的是產(chǎn)業(yè)工人的生存生活狀況，但在研究中，他發(fā)現(xiàn)了隨著生產(chǎn)工具的變化所引起的生產(chǎn)關系的變革，他在書中寫到：“分工、水力特別是蒸汽動力的利用，機器的應用，就是從18世紀中葉起工業(yè)用來搖撼舊世界基礎的三個偉大的杠桿?！彪S著機器的使用和大生產(chǎn)中分工的細化，恩格斯具體揭示了從產(chǎn)業(yè)革命中逐漸分化的兩大互相對立的階級：無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級。恩格斯關于英國無產(chǎn)階級狀況的研究在以后全世界大生產(chǎn)的發(fā)展中具有普遍的適用性，對于為了改變無產(chǎn)階級生存狀況而提出的革命道路，也進一步豐富了無產(chǎn)階級解放理論，為全世界無產(chǎn)階級的解放做出了貢獻。

一、英國工人階級生存狀況形成的背景

恩格斯在《英國工人階級狀況》一書中，深刻剖析了工業(yè)革命的發(fā)生對整個世界歷史的發(fā)生和發(fā)展具有的重大意義。他認為，工業(yè)革命的世界歷史意義就在于，機器發(fā)明和使用以及后來的科技創(chuàng)新帶來的機器的不斷改進推動了工業(yè)革命的進一步不斷發(fā)展，進而推動生產(chǎn)方式發(fā)展所引起的市民社會中生產(chǎn)關系的全面變革，社會中新的生產(chǎn)關系取代了中世紀的宗法社會，與此同時，一個階級正在不知不覺中快速壯大，這就是廣大的無產(chǎn)階級，而英國就是這種變革發(fā)生最集中的地方。

（一）生產(chǎn)工具的變革

18世紀中后期所發(fā)生的產(chǎn)業(yè)革命是近代英國社會經(jīng)濟和政治狀況發(fā)生巨大變化的一個十分重要的原因。這場革命首先從蒸汽機和棉花加工機的發(fā)明開始的，而主要部門就是紡織業(yè)。1764 年，織工哈格里沃斯制造的珍妮紡紗機，雖然仍是手搖的，卻比舊式紡紗機的工作效率提高了9倍，大大降低了紗的價格，也從另一方面提高了織工的工資，當然工人的數(shù)量開始減少，從此紡織業(yè)出現(xiàn)了第一次分工即紡紗和織布的分工。隨后水力開始應用于紡織機，伴隨著騾機以及梳棉機和粗紡機的問世，使大規(guī)模的工廠生產(chǎn)方式在棉紡織業(yè)中占唯一的統(tǒng)治地位，生產(chǎn)力迅速地發(fā)展。引起了紡織工業(yè)巨大變革的是在1804年用瓦特發(fā)明的蒸汽機直接地作為動力發(fā)動紡織機運轉(zhuǎn)。機器的發(fā)明很快出現(xiàn)了連鎖反應，不僅用機器來生產(chǎn)，更重要的是利用機器來生產(chǎn)機器，從而進一步地減少了工人的數(shù)量，女工和童工成為搶手的雇傭工人，因為他們所需支付的工資比男工更少。由于這些發(fā)明，英國工業(yè)的棉紡織業(yè)、羊毛加工業(yè)和麻紡織業(yè)等主要部門中傳統(tǒng)的手工勞動迅速被機器勞動所戰(zhàn)勝。不僅如此，機器生產(chǎn)使生產(chǎn)進一步細化，例如在紡織業(yè)中隨著機器的不斷出現(xiàn)迅速分化出花邊部門，漂白業(yè)和印花業(yè)。生產(chǎn)工具的發(fā)展不僅出現(xiàn)在工廠勞動中，“在交通建設方面也進行了同樣的活動?！闭羝麢C的使用使水路、陸路交通工具具有了新的面貌，挖運河，造輪船，建鐵路，山地的居民立刻接觸到了現(xiàn)代文明，文明間的沖突也開始出現(xiàn)，例如蓋爾語在文明的沖擊下就逐漸消失了。因此，恩格斯說： “工業(yè)革命對英國的意義，就像政治革命對法國，哲學革命對德國一樣?！?[1]（P.273）

隨著生產(chǎn)工具發(fā)生變化，首先出現(xiàn)了生產(chǎn)關系的變革。工業(yè)革命把工具變成了機器，把作坊變成了工廠，從而排擠掉了小的中間階級，這里只有一個富有的資產(chǎn)階級和一個貧窮的無產(chǎn)階級，過去中間階級的小資產(chǎn)階級正在一天天地消失，他們由過去最穩(wěn)定的階級變成了現(xiàn)在最不穩(wěn)定的階級，他們正在逐漸變成工人無產(chǎn)者，過去的大商人正在變成資本家，他們通常都是廠主，這樣以來，大資本家和眾多的工人階級代替了過去的師傅和幫工，手工業(yè)變成工廠生產(chǎn)后產(chǎn)生了嚴格的分工，過去的有可能上升到資產(chǎn)階級的師傅已經(jīng)徹底失去機會而永遠地成為工人階級，這樣的生產(chǎn)關系把在居民中的一切差別化為工廠和資本家之間的對立。工人階級第一次真正成為居民中的一個穩(wěn)定的階級，現(xiàn)在只要生為工人，這一輩子就是無產(chǎn)者，不可能有其他的發(fā)展機會。工業(yè)無產(chǎn)階級的發(fā)展，也促進了農(nóng)業(yè)無產(chǎn)階級的產(chǎn)生，自耕農(nóng)逐漸被新的大佃農(nóng)階級所取代。由此可見，社會開始出現(xiàn)了極端的兩極分化，一邊是工人階級的隊伍迅速地擴大了，不僅是過去大量從事農(nóng)業(yè)的農(nóng)民正大批地加入工人的隊伍，而且，一大批破產(chǎn)的手工業(yè)者、小商人、小生產(chǎn)者也開始加入工人階級的隊伍中。另一邊是財富集中于資本家的手中，只要工人想要生存，必須依賴于資本家，因此也造成了工人階級內(nèi)部的競爭。

二、英國工人階級生存狀況分析

《英國工人階級狀況》一書對英國工人階級惡劣的生存狀況做了細致深刻的描述，主要集中在對于身體、受教育、道德狀況的描述，恩格斯在書中寫到：“讓我們看看，生活在這種狀況下的工人本身變成了什么樣子，這是些什么樣的人，他們的身體、智力和道德狀況是怎樣的?！?[2]（P.306）

（一）身體狀況

工人階級的身體狀況如何，體現(xiàn)在生活的衣食住行各個方面，在穿衣方面，工人階級衣不蔽體的狀況十分普遍，他們沒有好的保暖衣服，因為工資很少，為了生存往往還要把僅存的相對好的衣服拿到當鋪換得食物，特別是愛爾蘭人，他們的衣服（如果還能稱之為衣服的話）已經(jīng)破得不能再破，連在上面再多打一個補丁都很艱難，他們常年不穿鞋子，無論四季都是赤腳走路，艱苦程度可想而知，這些生活在底層的工人們毫無作為人的尊嚴。

在飲食方面，他們的飲食和衣著一樣的壞，饑餓是工人階級的常態(tài)，他們每周只有在周六的下午進入市場買食材，這些食材往往是市場上劣質(zhì)的、摻假的和難消化的最壞的東西，干酪是質(zhì)量很壞的陳貨，豬板油是發(fā)臭的，他們大多數(shù)都吃不起肉食，即使吃也是已經(jīng)半腐爛的病畜或死畜的肉，最窮的愛爾蘭人只能吃土豆充饑，而且土豆多半是質(zhì)量很差的。商人和廠主們連最后的一丁點慈悲都沒有，他們所賣給工人的食品劣質(zhì)和摻假的現(xiàn)象特別嚴重，把咸黃油冒充新鮮黃油出售，制造肥皂時剩下的廢棄物摻上別的東西冒充糖賣等等。就算是偶然的機會被食品委員會抓到，這些黑心的商人付出的代價和賺到的相比也只是九牛一毛罷了。在這樣的飲食狀況下，工人們中間患有胃病的十分普遍。

在居住方面，工人階級只能住在城市的貧民窟中，這里不是下面冒水的地下室，就是上面漏雨的閣樓，房屋布局雜亂無章，排與排之間緊密相連，根本無法達到正常的通風和采光，住房內(nèi)空間非常狹窄并且每一個角落都塞滿了人，病人和健康的人住在一張床上。屋子里面甚至沒有任何家具，大多數(shù)工人連被子也沒有，只在一堆亂草中休息。房屋內(nèi)外，空氣污濁，臟的水坑遍布，骯臟程度難以形容。

在行動方面，工人們都沒有交通工具，特別是愛爾蘭人常年赤腳。他們也不需要出行，因為一天的很大部分時間都在工廠里度過。

在勞動方面，工人們必須被迫并且在監(jiān)工的監(jiān)視下從早到晚做工。幾乎所有的工廠，工人們每天都飽受著精神折磨，每一分鐘都不斷重復著同一個動作，甚至說工人的天職就是可能要從八歲或者九歲起整天整天地在無聊的重復中毀掉他的全部體力和精力。每天十幾個小時的不間斷的工作使每一個工人都疾病纏身，他們的脊柱和兩腿、骨盆嚴重畸形，孕婦在分娩的前一分鐘仍然在工作中也是常有的事情，兒童從九歲開始就每天十幾個小時在工廠做工，他們當中患佝僂病的特別多，由于女工和童工所需的工資少，男工就大量的失業(yè)，只好在骯臟貧窮的家中做一些本應女人該做的事情，在社會上男人和女人的生活職能完全相反，在倫理上無異于是對男性的閹割，生活在如此惡劣條件下，工人們的健康狀況迅速惡化，慢性病 ，流行病十分普遍，特別是肺結(jié)核、傷寒、猩紅病，因為貧窮，往往生病了也得不到正常的醫(yī)治，因此酗酒現(xiàn)象特別嚴重，“這一切影響所引起的后果就是工人的身體普遍衰弱?！薄八麄儙缀跞忌眢w衰弱，骨瘦如柴，毫無氣力，面色蒼白，由于患有熱病，他們身上除了那些在工作時特別用勁的肌肉以外，其他肌肉都是松弛的。幾乎所有的人都消化不良，因而都或多或少地患著憂郁癥，總是愁眉苦臉，郁郁寡歡。他們的衰弱的身體無力抵抗疾病，因而隨時都會病倒。所以他們老得快，死得早?！?[3]（P.506）

（二）受教育狀況

英國早就提出“自由、平等、博愛”的口號，但這樣的口號，這樣的思想在工人階級中不公平的，工人階級長期為了生存只能在工廠做工，除了吃飯和一丁點的睡覺時間毫無自由、平等可言，他們也不可能有這樣的思想，因為他們大部分不曾受教育，從出生起就是僅僅為了生存。第一，童工遭受非人摧殘，被剝奪受教育的機會。由于機器的大規(guī)模使用，兒童由于手腳靈活，工資比成年工人低很多被大量安排在工廠工作，成為資本家榨取剩余價值的“搶手貨”，這些兒童一天十幾個小時的工作時間根本就沒有受教育的時間，受教育的權利完全被踐踏，取而代之的是陰暗、潮濕的“血汗工廠”。雖然英國于1833年頒布了《工廠法》，但幾乎沒有資本家按照法律規(guī)定執(zhí)行。第二，即使可以接受教育，工人階級可以進的學校也只是少數(shù)，教學質(zhì)量非常差，沒有一個學校真正實行義務教育，本來就難以生存的工人階級有幾個愿意把錢花在教育上，在教派學校里，孩子們學到的主要是一些空洞難懂，充滿奧義的宗教教義，缺乏真正理性系統(tǒng)的教育。

（三）道德狀況

工人階級整個的生活狀態(tài)生活環(huán)境都促使著他們道德墮落。他們窮，生活對他們沒有任何樂趣，他們只有付出甚至生命的代價才換得一丁點可憐的工資，一些人寧愿去偷盜、賣淫也不愿受工廠制度的折磨，他們吃不好住不好還患的一身的疾病，他們一無所有，所以，他們蔑視一切道德秩序， 他們有什么理由不去偷呢？即使是少數(shù)有道德的工人也很難逃脫要么餓死要么凍死的命運，他們駕馭不住自己的命運，一旦失業(yè)就是致命的打擊。因此，這也加劇了工人之間的競爭，而競爭的結(jié)果就是工人得到更低的工資和更長的工作時間。

三、無產(chǎn)階級改變生存狀況的途徑

恩格斯在對無產(chǎn)階級生存狀況的分析中，也探索到了無產(chǎn)階級改變自身命運的途徑。當時的英國社會分化已經(jīng)十分明顯，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾不斷計劃升級。針對當時的情況，恩格斯認為無產(chǎn)階級革命即使必然的也是合理的。

恩格斯認為無產(chǎn)階級具有其他階級所不具有的先進因素，因為：第一，無產(chǎn)階級的道德墮落現(xiàn)象不是本來就有的，是被資產(chǎn)者逼迫造成，無產(chǎn)階級實際上是一個在勇于改變自身命運的道德高尚的階級。在書中恩格斯對工人階級酗酒、縱欲、偷盜等等道德表現(xiàn)做了客觀的描述，但他們不是情愿這樣，一方面他們沒有接受和資產(chǎn)階級一樣平等的教育，另一方面，這些犯罪的行為使他們反抗資產(chǎn)階級的最原始的形式，他們只是對自己遭受非人待遇的宣泄，是對資產(chǎn)階級的報復。第二，工人階級是一個從自發(fā)走向自覺的具有斗爭精神的階級，他們擔負著解放全人類的使命。無產(chǎn)階級最初用犯罪的形式來反抗資產(chǎn)階級，但是得到的是資產(chǎn)階級用維護其利益的法律來懲罰無產(chǎn)階級，把他們投向監(jiān)獄，甚至有萬惡的馬爾薩斯人口論來論證無產(chǎn)階級的發(fā)展，他們對無產(chǎn)階級進行迫害，對無產(chǎn)階級的疾病和死亡視而不見，任其發(fā)展。于是工人們開始搗毀機器，發(fā)現(xiàn)成效甚微之后，工人們開始自發(fā)的組織工會，學會用工會的力量來爭取自己的利益，逐漸的，工人階級自覺的支持工會，運用工會的力量保護自己爭取自己的權利，到了 19世紀三四十年代，隨著勞資沖突更加激烈，工人罷工、起義此消彼長。1836年英國憲章運動爆發(fā)，恩格斯對此給予了極大的肯定，這次運動表明工人階級從經(jīng)濟斗爭轉(zhuǎn)向政治斗爭，斗爭水平不斷提高，思想覺悟不斷提升。

恩格斯認為英國工人階級只有兩條路可以走：“或者餓死，或者革命?！碑斎?，只有先進的工人階級用革命手段推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，推翻資本主義私有制才能解放自己，解放全人類，建立屬于工人階級自己的政權，才可以真正實現(xiàn)社會的自由平等。要想改變工人階級的生存狀況和地位，就必須推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，消滅資本主義私有制。

四、總結(jié)

在整個馬克思主義的發(fā)展過程中，恩格斯是完全以自己的與馬克思不同的研究方式得出與馬克思相同的結(jié)論，列寧對恩格斯的這一著作做過高度的評價，他指出：“在恩格斯以前有很多人描寫過無產(chǎn)階級的痛苦， 并且一再提到必須幫助無產(chǎn)階級。恩格斯第一個指出，無產(chǎn)階級不只是一個受苦的階級，正是它所處的那種低賤的經(jīng)濟地位，無可遏止地推動它前進，迫使它去爭取本身的最終解放。而戰(zhàn)斗中的無產(chǎn)階級是能夠自己幫助自己的。工人階級的政治運動必然會使工人認識到，除了社會主義，他們沒有別的出路……現(xiàn)在，這些思想已為全體能思考的和正在進行斗爭的無產(chǎn)階級所領會，但在當時卻完全是新的?！?[4]（P.381）由此可見，對恩格斯《英國工人階級狀況》一書的研究對于我們當前無產(chǎn)階級的解放依然具有重要的意義。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯文集（第一卷）[M].北京：人民出版 社，2009.

[2]馬克思恩格斯選集（第三卷）[M].人民出版社1995 年版.

[3]馬克思恩格斯文集（第二卷）[M].北京：人民出版 社，2009.

[4]列寧專題文集·論馬克思主義[M].北京：人民出 版社，2009.

[責任編輯：褚永慧]