揭秘藏身印度的“小中國”

揭秘藏身印度的“小中國”

有一個(gè)距離中國云南不到500公里的地方：他們自認(rèn)為是“漢唐遺民”、“龍的傳人”，他們學(xué)習(xí)漢語，喜歡中國飲食；他們的“國旗”、“國徽”幾乎和中國一樣……這就是被稱為“小中國”的印度曼尼普爾邦。

被稱為“小中國”的“珍珠城”

曼尼普爾邦是印度東北的一個(gè)邦，與緬甸接壤，距我國藏南地區(qū)相對較近，距中國云南省也僅僅只有不到500公里。該邦成立于1972年，東以緬甸為界，西與阿薩拇邦相連，南以米佐拉姆邦毗連，北同那加蘭邦接壤，過去曾經(jīng)是阿薩拇邦的一部分。該邦面積22347平方公里，2011年最新統(tǒng)計(jì)人口為272.1萬人。

在曼尼普爾語中，該邦名稱（英文：Manipur）本意為“珍珠城”。關(guān)于“曼尼普爾”名稱的來歷，當(dāng)?shù)亓鱾饕粋€(gè)傳說：一天，蛇來這里觀看濕婆和巴爾沃迪跳舞，蛇口中吐出很多“珍珠”，使整個(gè)地區(qū)耀眼輝煌。“曼尼”（珍珠）便由此而來（普爾是城市的意思）。曼尼普爾也因此曾被印度開國總理尼赫魯稱為“印之珍寶”。

曼尼普爾以前一直都是獨(dú)立的王國，有著2000年以上的歷史。當(dāng)?shù)卣?947年擺脫英殖民之后，1949年重又被印度統(tǒng)治，為中央的直轄區(qū)，于1972年從阿薩姆邦分出建立。曼尼普爾邦居民在近幾年時(shí)間內(nèi)一直在尋求脫離印度獨(dú)立建國。

曼尼普爾與中國在歷史上的關(guān)系非常微妙，有本地古語史料記載，其源頭是古代中國齊朝國王與中亞王朝公主通婚所立，現(xiàn)在這里的大部分人都是黃色皮膚，與當(dāng)?shù)氐淖厣《热擞兄黠@的區(qū)別，反而與中國人長相很接近。其中，梅泰人（又稱為曼尼普爾人）是該邦第一大民族，屬黃種人。

中國國徽和曼尼普爾曾用過的“國徽”（右）

曼尼普爾語自1992年起成為該邦的官方語言，屬漢藏語系。與印地語文字發(fā)音均不相同。但很多年以來，曼尼普爾人都自發(fā)地學(xué)習(xí)漢語。目前，漢語在曼尼普爾識別率已經(jīng)越來越高，成了曼尼普爾的第二語言。

此外，此前很多國內(nèi)媒體介紹曼尼普爾時(shí)還稱，曼尼普爾人到現(xiàn)在還認(rèn)中國人為祖宗，崇拜中國文化，他們是“漢唐遺民”、“華夏子孫”、“龍的傳人”，還會主動學(xué)習(xí)漢語。他們甚至還直接山寨了中國的國旗……也因此，曼尼普爾也被國內(nèi)外稱為“小中國”。

仍有不少中國元素延續(xù)至今

那么，真實(shí)的曼尼普爾是什么樣的呢？

擔(dān)任過中國駐印度大使、訪問過曼尼普爾的樂玉成曾撰文介紹，曼尼普爾人屬蒙古人種，和中國人長得很像，以至于他們訪問期間常被當(dāng)做本地人。不過勞工部長告訴他們，他去印其他地方出差，也常被認(rèn)作中國人。包括首席部長在內(nèi)的當(dāng)?shù)厝硕挤Q，他們的祖先來自中國，約為五代十國時(shí)南下齊人的后代，因此與中國確有歷史淵源。后來由于印度教傳入，加上被英國人征服，才逐漸偏離中華文明走向“南亞化”，但文化習(xí)俗上仍有不少中國元素延續(xù)至今。

如曼尼普爾傳統(tǒng)價(jià)值觀尊老愛幼，重視家庭。當(dāng)?shù)厝顺绨蔟?，“桑加伊?jié)”的背景就是兩條騰飛的龍，Kangla古王宮作為王室權(quán)利象征也有龍圖騰。據(jù)悉，在十八世紀(jì)，當(dāng)時(shí)的國王因?yàn)閭€(gè)人偏好強(qiáng)迫曼尼普爾人皈依印度教，遇到強(qiáng)大的阻力，印度教未成為曼尼普爾的民間信仰，對龍的崇拜依然在曼尼普爾保存下來。

再如，曼尼普爾語屬漢藏語系，與印地語文字發(fā)音均不相同。而當(dāng)?shù)厝讼矏鄣闹竦?、武術(shù)等傳統(tǒng)樂器、文化等也頗具中國風(fēng)。這里飲食習(xí)慣類似中國，以米飯為主食，喜清淡、好蒸煮，不像印餐多香料、偏辛辣。農(nóng)戶家中的竹筍、咸菜、腌魚等就與云南地區(qū)口味相似。在“桑加伊節(jié)”廟會夜市，還會有香味撲鼻的炒面、炒飯、餃子、包子等。中國大陸和香港電影到現(xiàn)在在當(dāng)?shù)囟己芰餍小６?，大陸歌曲很多都被?dāng)?shù)厝朔?。像影視劇《西游記》也曾很流行，也是曼尼普爾?0后”們美好的記憶之一。

樂玉成介紹說，除了歷史淵源，曼尼普爾與中國亦不乏現(xiàn)實(shí)聯(lián)系。他們訪問期間下榻的酒店有兩個(gè)中文頻道，這在印國內(nèi)乃至南亞實(shí)屬難得。當(dāng)?shù)厥袌錾现袊唐繁缺冉允牵嗍菑木挼檫M(jìn)口。越來越多當(dāng)?shù)厝碎_始學(xué)習(xí)中文，他們觀看馬球賽現(xiàn)場就有中英文雙語主持，幾個(gè)獻(xiàn)花的當(dāng)?shù)嘏⒂昧骼闹形母嬖V他，曾在四川大學(xué)學(xué)習(xí)，熱愛中國文化，渴望中印加強(qiáng)交流。

據(jù)悉，曼邦首席部長曾于2013年率團(tuán)訪華，考察了北京、上海、浙江、云南，首席秘書、勞工部長等多位地方部長陪同，回來后對中國發(fā)展成就贊不絕口。樂玉成說，會見、晚宴等活動期間，首席部長一再跟他提及中國四通八達(dá)的高鐵，云南西雙版納少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展進(jìn)步，連杭州西湖邊樹苗的精心維護(hù)都令其印象深刻，字里行間流露出對中國的欽佩，以及加強(qiáng)雙方經(jīng)貿(mào)投資等各領(lǐng)域合作的熱切希望。

曾用“六星紅旗、國徽”趕時(shí)髦

專家們認(rèn)為，雖然曼尼普爾邦與中國有一定的淵源，但如果把它說成是“小中國”，則是屬于對東南亞文化了解不足而產(chǎn)生的誤讀。

首先，坊間盛傳的“六星紅旗”，經(jīng)多方求證，大致說法是，曼尼普爾并入印度前一度信奉社會主義，曾趕時(shí)髦使用過“六星紅旗”的“國旗”、“國徽”，但如今已見不到，多數(shù)人也表示“不清楚”。據(jù)考證，曼尼普爾邦只在1947-1949年短暫獨(dú)立的時(shí)候有過一面國旗。而這面國旗也不是“六星紅旗”，而是以當(dāng)?shù)厝顺绨莸凝堊鳛闃?biāo)志。

其次，關(guān)于曼尼普爾有一支“人民解放軍”也屬誤讀。由于曼尼普爾邦在被英國人統(tǒng)治以前一直都是獨(dú)立王國，因此該地區(qū)在很長一段時(shí)間內(nèi)都在尋求獨(dú)立，從1978年至2008年間，這里便活躍著一支名叫“曼尼普爾人民解放軍”的軍隊(duì)。2009年，又成立了“曼尼普爾解放軍”。他們號稱要打倒“印度帝國主義”，建立曼尼普爾社會主義共和國。但實(shí)際上，這并不是網(wǎng)友們所傳的“回歸”中國。而且，這樣的“解放軍”組織據(jù)悉都是由當(dāng)?shù)氐摹懊山M織”創(chuàng)建的。

再次，關(guān)于文化方面，也有一些誤讀。比如，曼尼普爾邦的文化確有對龍的崇拜。他們崇拜的龍，起源于當(dāng)?shù)氐纳裨捁适?，是曼尼普爾邦人心目中的宇宙?chuàng)造者的小兒子和繼承者。從形象上看，其形象與中國龍的形象差別較大。前者的犄角更像是鹿角，身體也呈蛇形；而中國龍看上去體型更大，更加氣勢磅礴。事實(shí)上，很多東南亞及南亞國家都有對于龍的崇拜。比如印度，龍的形象是起源于印度佛教中的“那迦”，而“那迦”這個(gè)詞對應(yīng)的正是蛇的意思，一些歷史資料也把它描述成蛇與人的混合體。

還有說曼尼普爾邦人“也過端午節(jié)，賽龍舟，吃粽子”，這也錯(cuò)得比較離譜了。當(dāng)?shù)卮_實(shí)有以劃船比賽為活動的節(jié)日，起源于公元984年，是為了表達(dá)對于龍的崇拜，每年在曼尼普爾邦日歷（陰歷9月第11天）舉行。這個(gè)節(jié)日的主要活動就是兩只隊(duì)伍的劃船比賽，并不會吃粽子，從時(shí)間上也與端午節(jié)相去甚遠(yuǎn)。

還有曼尼普爾邦的飲食習(xí)慣，其實(shí)更為接近緬甸。曼尼普爾邦與緬甸人都偏愛魚類食物，做法上也都是將魚通過發(fā)酵的方式貯存好，然后以烤或者煮的方式制成。只不過曼尼普爾邦人鐘愛當(dāng)?shù)匾环N叫做Ngri的魚，而緬甸人更愛吃海魚。不過，曼尼普爾人現(xiàn)在越來越偏好中國食品，中國飯廳在當(dāng)?shù)胤浅Ａ餍小?/p>

除此之外，在“小中國”里邊也不乏故意的造謠。例如，其文中有一張證明“曼尼普爾人民和中國人民存在深厚友誼”的照片，就是把中印邊境的一張照片后期處理做出來的假圖。

（環(huán)球網(wǎng)、人民網(wǎng)等）